{"id":1026,"date":"2017-02-12T13:37:24","date_gmt":"2017-02-12T13:37:24","guid":{"rendered":"http:\/\/ronaldruseler.nl\/wp-tekst\/?page_id=1026"},"modified":"2026-04-05T05:45:18","modified_gmt":"2026-04-05T05:45:18","slug":"de-zinnencollectie","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/ronaldruseler.nl\/wp-tekst\/de-zinnencollectie\/","title":{"rendered":"Spreuken: 1- 784"},"content":{"rendered":"\n<p>784 De taal is een huis waarin je woont.<\/p>\n\n\n\n<p>783 Mantra, opzet en plan:<br>&#8211; Wat is er nodig om eindelijk te handelen nu vanuit Amerika het onversneden fascisme ons recht in het gezicht staart? <br>&#8211; Anti kennis, anti intellectueel , anti welvaartsstaat, anti vrijheid, anti liberaal erfgoed, anti vrije markt, anti democratisch, anti humanistisch. Macht boven recht.<br>&#8211; De oude wereld is dood. De nieuwe is nog niet geboren. Dit is d\u00e9 tijd voor monsters.<br>&#8211; De trojka van Maga, big tech en big money is goed voor een totalitaire greep die reikt tot ver buiten Amerikaanse staatsgrenzen.<\/p>\n\n\n\n<p>782 Trump is hero\u00efne voor zijn christelijke kiezers en dat zijn geen pacifisten.<br>&#8211; Donald J. Trump is het grootste gevaar voor de wereld sinds Adolf Hitler.<\/p>\n\n\n\n<p>781 Amateurisme en onkunde.<\/p>\n\n\n\n<p>780 Sun Tzu: \u2018Tactiek zonder strategie is het lawaai voor de nederlaag.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>779 David Foster Wallace &#8211; Een vis zwemt voorbij twee jongere vissen en zegt: \u2018Morning, boys, how\u2019s the water?\u2019 Waarop de twee jongere vissen tegen elkaar zeggen: \u2018What the hell is water?\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>778 Verstond: Soep met walgsmaak.<br>Ik heb niks met vleeswaren, maar het kippenvel staat op mijn rug.<\/p>\n\n\n\n<p>777 Superrijken drukken volgens Naomi Klein de angst uit van een achter hoge muren verschanste kaste, die veel te verliezen heeft bij een \u2018wereldregering\u2019 of bij groter democratisch toezicht op hun investeringen en vermogens. Aantasting daarvan zou voor hen pas echt het einde der tijden zijn.<\/p>\n\n\n\n<p>776 Nou ja, eenmaal dood ben je overgeleverd aan de levenden.<\/p>\n\n\n\n<p>775 &#8216;Alle herinneringen springen als vlooien door mijn brein.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>774 Waar kom je vandaan en wanneer ga je weer weg.<\/p>\n\n\n\n<p>773 De hoop sterft het laatst.<\/p>\n\n\n\n<p>772 \u2018AI = jatwerk\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>771 Jan Rudolph Thorbecke zei in 1862: \u2018De regering is geen oordeelaar van wetenschap en kunst.\u2019 <\/p>\n\n\n\n<p>770 2026 Merry Crises and a happy New Fear.<\/p>\n\n\n\n<p>769 \u2018Alles is waar, behalve wat ik heb verzonnen\u2019, schrijft Van Dis.<\/p>\n\n\n\n<p>768 Influencers in Dubai moeten schuilen in de parkeergarage vanwege bominslagen. Hij: \u2018Is de oorlog al begonnen?\u2019 Zij: \u2018Volgens ChatGPT nog niet\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>767 Jan Timman was een zeer prettig mens, die ferme overtuigingen had, maar nooit conflicten zocht. Over iemand die dat wel deed, zei hij: \u2018Hij is een beetje gek, h\u00e8.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>766 De kunsthistoricus Hilar Stadler zei in Parijs: \u2018Een museum is ook een sorteermachine.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>765 Aat Veldhoen: Realist tot in de kist.<\/p>\n\n\n\n<p>764 Rechtsfilosoof Bastiaan Rijpkema stelt: de lokale democratie bevindt zich in de frontlinie van democratische zelfverdediging. Juist daar, in de gemeenteraad en het buurthuis, wordt bepaald hoe weerbaar onze democratie werkelijk is.<\/p>\n\n\n\n<p>763 In Ernest Hemingways roman&nbsp;<em>En de zon gaat op<\/em>&nbsp;(1926) legt het personage Mike Campbell uit hoe hij bankroet is geraakt: \u201eGeleidelijk en toen opeens.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>762 Cees Nooteboom: \u2018\u2018Ik laat mijzelf hier achter en ga weg\u2019, schreef hij in Voorbije passages.\u2028\u2018Ik had wel duizend levens\/ en nam er maar \u00e9\u00e9n!\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>761 Krielaars: Een belangrijke zin uit Rivier van bloed: \u2018Een wereld die is gebouwd op de ondergang van andere werelden kan niets goeds brengen.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>760 Wim T Schippers: Dat is eigenlijk heel eenvoudig, maar dat is het ingewikkelde ervan.<\/p>\n\n\n\n<p>759 Sociale media zijn Satans geschenk aan de mensheid.<\/p>\n\n\n\n<p>758 De sigarettenautomaat is, net als de telefooncel, helemaal uit het straatbeeld verdwenen.<\/p>\n\n\n\n<p>757 Staatskaping en Wegwerpsaboteurs<\/p>\n\n\n\n<p>756 Geen vrijheid voor de vijanden van de vrijheid.<\/p>\n\n\n\n<p>755 \u201e<em>When they go low, we go left<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>754 Keuzemenuchristen<\/p>\n\n\n\n<p>753 De winter kraakt, de zomer fladdert<\/p>\n\n\n\n<p>752 Slobodan \u0160najder: Zelf hou ik van een uitspraak van Nietzsche: \u2018Gedachten die de wereld zullen veranderen, komen op duivenpoten.\u2019 Langzaam, geruisloos. Betrekkelijk hoopvol voor Nietzsche, die toch echt een pessimist was \u2026 Europa is ons huis: wij zijn alleen maar thuis in Europa.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>751 De Big Bang was eigenlijk een reusachtige kosmische scheet. Wie of wat hem 15 miljard jaar geleden liet vliegen, blijft vooralsnog een mysterie. Wel is bekend dat naast de \u2018oerknal\u2019 ook een gigantische hoeveelheid waterstofgas het ongerepte heelal binnenschoot. Deze waterstofwolk bleek de moeder aller elementen. Alle materie die we nu kennen, heeft zijn oorsprong in deze wolk.<br>Tijdens de hectische eerste minuten kolkte het nieuwe gas door de snel expanderende ruimte. Hevige onderlinge botsingen deden waterstofdeeltjes met elkaar versmelten. Het tweede element liet daarom niet lang op zich wachten: helium. Daarna keerde de rust op het elementenfront terug. Miljoenen jaren bleef dit primitieve periodiek systeem in deze samenstelling bestaan: vier delen waterstof op een deel helium.<\/p>\n\n\n\n<p>750 Ich bin der Welt abhanden gekommen (Ik ben aan de wereld verloren gegaan) is een van de meest ontroerende liederen van Gustav Mahler, gecomponeerd tussen 1901 en 1904. Het is onderdeel van zijn liedcyclus R\u00fcckert-Lieder, een verzameling van vijf liederen op teksten van de Duitse dichter Friedrich R\u00fcckert.<\/p>\n\n\n\n<p>749 Francis Fukuyama: Zo werken algoritmen: zonder enig begrip van context of betekenis proberen ze simpelweg de aandachttrekkende kwaliteit van een platform te maximaliseren door mensen naar populaire content te loodsen. In mijn ogen kan alleen de opkomst van het internet verklaren hoe we verzeild zijn geraakt in een strijd om het voortbestaan van de liberale democratie, juist in een tijdperk waarin die democratie meer bereikt heeft dan ooit.<\/p>\n\n\n\n<p>748 Natuur, water, dieren, arbeiders, oerwoud, boeren, alles moet dood of naar de kloten voor export, winst en families in de Quote 500.<\/p>\n\n\n\n<p>747 In de met ochtendhumeuren volgeladen metro botste een jongen bij het instappen met zijn vouwfiets tegen een meisje dat misschien wel een beetje ruimte had kunnen maken. Weinig aan de hand. Toch vloekte de jongen, waarop het meisje hem toebeet (ik citeer): \u2018Hou je kankerbek of ga netjes met me praten!\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>746 Lonnie G. Bunch (the fourteenth secretary of the Smithsonian Institution.);<br>\u2018Culturele instellingen zoals de onze beschermen de geschiedenis, bevorderen de democratie en brengen mensen samen. Daarom is het essentieel dat zij een ongepolijste kijk op geschiedenis, cultuur en wetenschap geven, die het publieke belang dient\u2019. <br>En hij riep musea op fel weerstand te bieden tegen de \u2018toenemende druk om de ruwe kanten van de geschiedenis glad te strijken\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>745 Geschonden wereldoorlog<\/p>\n\n\n\n<p>744 A.M. de Jong &#8211; 1938, verwijzend naar het opkomend fascisme: \u2018Het is duidelijk gebleken dat wie de vriendschap koopt van een kannibaal, daarmee niet veilig is voor zijn vraatzucht.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>743 We hebben vandaag het vuur uitgevonden. We moeten het nog steeds aankrijgen.<\/p>\n\n\n\n<p>742 Karen: verwend, veeleisend en onuitstaanbaar in haar zelfverzekerde onwetendheid. Alom gehaat.<\/p>\n\n\n\n<p>741 Vatersuche<\/p>\n\n\n\n<p>740 Bij de SGP is de handhaving van het patriarchaat, en de volledige dominantie over vrouwen de drijfveer.<\/p>\n\n\n\n<p>739 Met een kromme stok een rechte slag maken.<\/p>\n\n\n\n<p>738  Democratie is prachtig verzonnen, maar nooit bedoeld als een evenement waarop idioten zichzelf en elkaar aanprijzen.<\/p>\n\n\n\n<p>737 \u2018In zeer goede staat!\u2019 jubelt de verkoper van zijn boeken online. \u2018Waarschijnlijk ongelezen!\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>736 Succesvol met de algoritmen meebuigen.<\/p>\n\n\n\n<p>735 Marijn Kruk. \u2018Ik denk dat we te weinig oog hebben voor iets klassieks als propaganda. Lang hebben we het populisme beschouwd als een beweging van onderop: legitieme boosheid van \u2018het volk\u2019 tegen het falen van de politiek. Mijn stelling is dat die onvrede van bovenaf wordt opgejut en politiek vormgegeven. Radicaal-rechtse, conservatieve activisten spelen daarin een belangrijke rol.\u2019\u2028\u2018Deze beweging wordt vaak weggezet als opportunistische bangmakerij. Dat is echt een onderschatting. Mensen zien dit als een heel serieuze, politiek-ideologische strijd. Ze maken zich echt zorgen.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>734 In Wat is kunst? (1897) schrijft Lev Tolstoj dat kunst bestaat dankzij ons vermogen om aangestoken te worden door de gevoelens van anderen.<\/p>\n\n\n\n<p>733 Defend Netherlands &amp; Farmers Defend Force<br>Tja\u2026 Als dat in het Engels moet, hebben de betogers, zo te zien, de strijd al voor de helft verloren.<\/p>\n\n\n\n<p>732 Van de Nederlandse hoogleraar privaatrecht Reinout Wibier is een uitspraak die niet genoeg kan worden geciteerd: \u2018Het temmen van de natuurlijke neiging de ander als vijand te zien is de kurk waarop onze beschaving drijft.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>731 Warren Buffett zei: \u2018Wees hebzuchtig als anderen angstig worden en word angstig als anderen hebzuchtig worden.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>730 Wouke van Scherrenburg over kabinet Schoof: \u2018De politici gunden elkaar niets, daardoor gebeurde er geen zak in dit land. Het allerergste vind ik nog dat geen van die partijen ook maar \u00e9\u00e9n keer sorry heeft gezegd. \u2018Sorry voor de rotzooi die we hebben veroorzaakt.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>729 Karl Marx: \u201eHegel [de grote filosoof en Marx\u2019 leermeester] merkte ooit op dat alle grote wereldhistorische gebeurtenissen en persoonlijkheden als het ware twee keer verschijnen. Hij vergat hier alleen aan toe te voegen dat ze dat de eerste keer doen als tragedie, maar de tweede keer als farce.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>728 Historicus Dagmar Herzog: \u2018De geheime boodschap van het fascisme aan zijn aanhangers is niet onderdrukking. Integendeel, het is een boodschap van toestemming, van goedkeuring en straffeloosheid.\u2019 Fascisme bevrijdt wat achter gesloten deuren al gedacht en gevoeld wordt.<\/p>\n\n\n\n<p>727 \u201eJe moet arme mensen niet de schuld van de armoede geven\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>726 The present is what our live is.<\/p>\n\n\n\n<p>725 Miniatuur \u2018Das Weltenei\u2019 uit het middeleeuwse handschrift Rupertsberger Scivias-Kodex van Hildegard von Bingen uit 1175.<\/p>\n\n\n\n<p>724 Het gevoel misvormt de werkelijkheid.<\/p>\n\n\n\n<p>723 De prijs voor de vrijheid is de dood.<\/p>\n\n\n\n<p>722 &#8216;Doos hoe laf Him \u2026 zeg maar&#8217;.<\/p>\n\n\n\n<p>721 Ruimte laten voor wat nog geen woorden heeft.<\/p>\n\n\n\n<p>720 Socrates: \u2018Wie niet tevreden is met wat hij heeft, zal ook niet tevreden zijn met wat hij krijgt.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>719 Overzees geweld komt altijd thuis. Hoe harder de roep om maatregelen die botsen met het internationaal recht, hoe dichterbij de afbraak van de eigen rechtstaat.<\/p>\n\n\n\n<p>718 Iedereen d\u2019r in, iedereen d\u2019r uit, iedereen welkom. <br>\u2028Asielzoekers: Te land, ter zee, en op de vlucht.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>717 En dan is The Northman ook nog de film waarin zangeres Bj\u00f6rk als blinde visionair zinnen prevelt als \u2018volg de vossenstaart naar het onderkomen van de uitverkorene\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>716 Umberto Eco: <br>Uitgangspunt voor Eco is echter het \u2018oerfascisme\u2019. In zijn analyse daarvan herken je veel van wat je tegenwoordig zowel in het Rusland van Poetin als in het huidige Europa overal tegenkomt.<br>Speerpunten van die ideologie zijn onder meer de cultus van de traditie, de afwijzing van de moderne wereld, het niet toestaan van meningsverschillen en kritiek, wantrouwen jegens cultuur en universiteiten, een nationalisme waarin voor vreemdelingen geen plaats is, de verheerlijking van de vox populi zoals die zich uit op televisie en sociale media en zich tegen \u2018verdorven parlementaire regeringen\u2019 keert.<\/p>\n\n\n\n<p>715 \u2018Nederland heeft weinig helden op sokkels\u2019, meldde het Historisch Nieuwsblad vorig jaar. Het gebrek aan standbeelden is ook immaterieel Hollands erfgoed.<\/p>\n\n\n\n<p>714 Ernst Hirsch Ballin, vroeger minister van Justitie, heeft weleens gezegd: democratie en rechtsstaat zijn niet los verkrijgbaar.<\/p>\n\n\n\n<p>713 Ronald Snijders uit Geen boek. \u2018Hier een overzicht van de jaren tachtig\u2019, luidt de titel. Wat volgt is een opsomming van jaartallen: 1980, 1981, 1982, 1983, 1984, 1985, 1987, 1988, 1989. Eronder het zinnetje: \u2018Het jaar dat ontbreekt, is 1986. Voor de rest is de lijst volgens mij nu aardig compleet.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>712 Micha Wertheim: Wat bitcoin is voor de kleine spaarder is het Stedelijk Museum voor de kunstliefhebber: een piramidespel waaraan je goed kunt verdienen zolang iedereen elkaar blijft napraten.<\/p>\n\n\n\n<p>711 Contactadvertentie in de spam: Sofie | Frunniken, Zou jij het aandurven met mij?<\/p>\n\n\n\n<p>710 De Marokkaans-Nederlandse ondernemer Rahma el Mouden, eigenaar van een schoonmaakbedrijf: \u2018Als Wilders vertrekt mist niemand hem. Als wij vertrekken, worden we gemist.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>709 Vasalis &#8211; Ochtend:<br>Zo kalm als op een vlot van helderheid<br>en rust, gelegen op mijn rug<br>dreef ik de ochtend in, het ochtendlicht,<br>land, lucht en water waren \u00e9\u00e9n,<br>en zonder dat er van hun eigenheid<br>maar iets verloren ging.<\/p>\n\n\n\n<p>708 JD Vance once compared Trump to Hitler. Now, he is Trump&#8217;s vice president-elect. Nov 6 (Reuters) &#8211; Eight years ago, in the lead-up to the 2016 presidential election, JD Vance was a bitter critic of Donald Trump. Publicly, he called the Republican businessman an &#8220;idiot&#8221; and said he was &#8220;reprehensible &#8211; verwerpelijk\u201d. Privately, he compared him to Adolf Hitler.<\/p>\n\n\n\n<p>707 George Orwell: \u201eOf we leven allemaal in een fatsoenlijke wereld. Of niemand.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>706 Geert Mak:\u2019Ja het kwaad bestaat, het springt weer op onze rug en bijt zich in onze nek, maar het is een fenomeen dat voortdurend beweegt en verandert, het is een geschiedenis die hier en daar herkenning oproept maar die ons tegelijk voert langs nieuwe en onbetreden paden.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>705 Jean Am\u00e9ry, de Oostenrijkse schrijver die als Jood Auschwitz en de Belgische martelkamers overleefde. Allesbepalend waren voor hem de cijfers die in Auschwitz in zijn linkerarm waren getatoe\u00eberd. Als Jood, schreef hij, ben je \u201eeen dode man met verlof\u201d, iemand die is gebrandmerkt om te worden vermoord. De staat Isra\u00ebl was het enige veilige baken.<\/p>\n\n\n\n<p>704 Door de eeuwen heenkijken.<\/p>\n\n\n\n<p>703 \u2018confabuleren\u2019, een stoornis in het geheugen waarbij men overdreven, gefantaseerde of onware verhalen vertelt.<\/p>\n\n\n\n<p>702 Hans van Manen:<br>&#8211; Ik haat decoratie, alles moet betekenis hebben.\u2028<br>&#8211; \u2018Men is in dit land nu eenmaal meer in sport dan in kunst ge\u00efnteresseerd.\u2019\u2019<br>&#8211; Dans drukt dans uit en verder niet.<\/p>\n\n\n\n<p>701 Hans Klein Hofmeijer, kunstenaar: \u2018Mijn hand deed iets wat mijn hoofd nog niet wist&#8217;.<\/p>\n\n\n\n<p>700 Kind zijn is een vorm van tijdverspilling.<\/p>\n\n\n\n<p>699 Zelensky kreeg een staande ovatie van de Kamer. Opmerkelijk genoeg applaudisseerden onder meer BBB&#8217;ers Caroline van der Plas en Henk Vermeer en PVV&#8217;er Marjolein Faber niet voor Zelensky.<\/p>\n\n\n\n<p>698 De Amerikaanse econoom Paul Krugman schreef: \u2018Als je ongereguleerde sociale media beschouwt als gevaarlijke drugs, zoals je zou moeten doen, zijn de VS een land geworden waarin drugsbaronnen een groot deel van het overheidsbeleid controleren.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>697 Om een misverstand te voorkomen: rechtsbescherming betekent niet het beschermen van rechts.<\/p>\n\n\n\n<p>696 Tom Westerman:\u201eSpaanse woorden zijn voor Amerikanen net toffees die aan hun kiezen blijven plakken.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>695 Is het erg en kun je er iets tegen doen?<\/p>\n\n\n\n<p>694 een samenleving die niet weet wat er te verliezen valt, kan zich niet verdedigen tegen ondermijnende krachten van buiten.<\/p>\n\n\n\n<p>\u2028693 \u2019Twitter didn\u2019t liberate speech. It monetized disinformation.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>692 Marjoleine de Vos: \u2018Toch, ondanks de schaamte voor mijn al te makkelijke ingenomenheid met Europa, heb ik nog steeds behoefte om me Europeaan te voelen, nu misschien wel meer dan ooit. Dat er veel is om je voor te schamen wil niet zeggen dat er niets is om te verdedigen. Of zelfs om van te houden.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>691 De zwartgelakte werkelijkheid met freudiaans viltstift. <\/p>\n\n\n\n<p>690 Harm Edens: ,,Om gokverslaving tegen te gaan, wordt er nu meteen een telefonische noodlijn ingesteld. Het leuke is: elke tweehonderdste beller maakt kans op een ton!\u2019\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>689 Het verachten van het democratisch ethos is de grondstof van extreemrechts populisme. Ga dus niet mee in de permanente verontwaardiging die populisten, Maga-ondernemers, techmiljardairs, complotdenkers, kruisvaarders, roofridders, kolonisten, racisten en hun trollen zo gretig rondpompen. Stem altijd, ook als je mokt. Juist dan.\u2028<\/p>\n\n\n\n<p>688 Niet eens erg lang geleden waren er in de filosofie en literatuur forse debatten over \u2018het bestaan van God\u2019 en de opkomst van \u2018spiritualiteit\u2019. Een paar namen: Richard Dawkins, Daniel Dennett, hier Herman Philipse en vroeger Rudy Kousbroek. Ze gaven vol gas: God bestond helemaal niet, godsbewijzen berustten op cirkelredeneringen, dat idee over zonde en vergeving vond je al eeuwen geleden in allerlei eerdere godsdiensten terug, trouwens ook de opstanding was een oud idee en spiritualiteit berustte op wanen. Men las ze de les, die nare gelovers, narrig, kwaad, ongenuanceerd.<\/p>\n\n\n\n<p>687 Wim Kan: \u201cHet mooie van spandoeken is dat er op de achterkant nooit tekst staat. Daardoor kunnen er honderden mensen meelopen die niet weten waar het voor is\u2026\u2019\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>686 Giuliano da Empoli in zijn bestseller Het uur van de wolven (2025): \u201eVooralsnog lijken onze democratie\u00ebn solide. Maar niemand twijfelt eraan dat het ergste nog moet komen. De nieuwe Amerikaanse president loopt voorop in een kakelbonte carnavalsstoet van ongeremde autocraten, techmagnaten, reactionairen en complotdenkers die popelen om de confrontatie aan te gaan. Een tijdperk van grenzeloos geweld breekt aan voor onze ogen.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>685 In de politieke&nbsp;\u201eboy-gangster\u201d, kunnen wij gemakkelijk Vladimir Poetin, Donald Trump en hun geestverwanten herkennen. Intimidatie, geweld en oorlog zijn de onvermijdelijke gevolgen van hun machtshonger. Omdat de nieuwe technologie\u00ebn in handen zijn van de machthebbers, wordt verzet steeds onmachtiger. Alleen dankzij sociale media kon het gebeuren dat ons in tijden van ongekende welvaart is aangepraat dat we onoverkomelijke verschillen hebben, en alleen met sociale media kan de 1 procent de andere 99 procent zo massaal tegen de eigen belangen in laten stemmen. Resulterend in een digitaal aangejaagde, permanente woede. De cultuur en beschaving worden door hen mmmnu consequent als vijandige, autoritaire machten afgeschilderd. Pas als daarmee meedogenloos is afgerekend, kan \u201eeen paradijs op aarde\u201d ontstaan. Wij weten dat het de hel zal worden.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>684 De minister van \u2018kan niks, doet niks, wil niks, mag niks\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>683 Niet normaal maken wat niet normaal is.<\/p>\n\n\n\n<p>682 De vier vriendelijke dieren zijn: de vogel, de haas, de aap en de olifant.<\/p>\n\n\n\n<p>681 Martin Luther (Alias Junker J\u00f6rg.)<br>\u2018Unser Leben ist vorerst ein Leben mitten im Tode, und dennoch bleibt auch mitten im Tode die Hoffnung auf das Leben erhalten\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>680 Johan Derksen<br>&#8211; Slordig denker, prima snor. <br>&#8211; \u2018Brugklasser des Vaderlands\u2019.<br>&#8211; Boterletter van het discutabele kaliber.<br>&#8211; over zijn overleden hond:<br>  \u2018Het is wel gek, hoor. Die hond heeft twaalf jaar bij ons in bed gelegen, dus we hebben nu ruimte, je wilt niet weten wat daar allemaal gebeurt. Alles doen we. Dat heb ik wel gemist met die hond, want die ging altijd mee liggen likken.\u2019<br>&#8211; Heeft op zijn 22ste een vrouw verkracht door een kaars in haar vagina te duwen terwijl ze bewusteloos was. ,,Ik trek er geen woord van terug, ik bied ook mijn excuses niet aan. Het is een jeugdzonde die ik heb opgebiecht, daarmee heb ik me kwetsbaar opgesteld. Ik ben er niet trots op, maar ik heb gezegd wat ik heb gezegd. Het gebeurde in de tijdgeest van toen.\u2019\u2019<br>&#8211; Misverstand<br>\u2028Een female chauvinist pig maakte zichzelf wijs dat ze empowered was. One of the boys, in je stringbikini, of meegiechelend om Johan Derksen.<br>Het sluimerende virus van misogynie speelt altijd op wanneer het idee leeft, dat vrouwen vooruitgang boeken.<br>&#8211; \u2018Ervaring is niet relevant\u2019, zei hij, \u2018imago is belangijker.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>679 Neeltje Maria Min in een interview: \u201eAls het zover is en de dood zich aankondigt, dan hoop ik dat ik denk: h\u00e9, daar had ik nou net zin in.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>678 ASHA TEN BROEKE; \u2018Post-truth is pre-fascism\u2019, schrijft Timothy Snyder in zijn boek. Gelukkig geeft hij ook goede raad: laat je niet meeslepen. Ga zelf op onderzoek uit. Verdiep je. Lees een boek. Praat met mensen. Weiger een verhaal te accepteren dat bestaat uit gelijke delen haat en lulkoek. Kies altijd het pad dat weg voert van tirannie.<\/p>\n\n\n\n<p>677 Angst is het wapen van een tiran\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>676 Na de crisis in de eurozone was er zelfs even een soort democratische opleving rondom het thema geld. De analyse dat de winsten privaat waren, terwijl de kosten en de risico\u2019s via de schatkist voor ons allemaal zijn, klonk toen breed.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>675 \u2018innerliche Immigration\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>674 Rob de Nijs:<br>&#8211; \u2018Ik blijf nieuwsgierig naar de rest van mijn leven\u2019.<br>&#8211; \u201eJe belangrijkste opdracht is om een goed mens te worden. Het voordeel van ouderdom is dat je de tijd krijgt om dingen die verkeerd zijn gegaan weer goed te maken. Een ander pluspunt van mijn leeftijd is dat mensen je in de loop der jaren je fouten vergeven.\u201d<br>&#8211; Rob de Nijs (72):<br>\u2018Ik oud? Zo voel ik mij niet. Ik leef al heel lang, maar oud ben ik niet!\u2019<br>\u2019Inmiddels drink ik weer. Veel minder dan vroeger, maar ik hou nog steeds van een borrel. Ik heb vijf jaar niet gedronken, maar het verlangen naar die kleine storm die in je lichaam ontstaat, is nooit verdwenen. Ik kan zonder drank, maar ik verlang er wel naar\u2026\u2026<br>Mijn vak is mijn redding geweest.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>673 &nbsp;\u2018De heren van Sloten omringden hun sloten met sloten en zij sloten hun sloten met ijzeren sloten\u2019.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>672 Populisten beweren altijd dat ze opkomen voor het volk; in werkelijkheid zijn ze alleen met zichzelf bezig. Daarmee doen ze niet alleen hun kiezers te kort, maar bedreigen ze ook de nationale veiligheid.<\/p>\n\n\n\n<p>671 Oud-minister Jan Pronk verzuchtte al eind jaren negentig dat het in Den Haag enorm zou schelen als politici de ochtendkrant pas in de avond zouden gaan lezen.<\/p>\n\n\n\n<p>670 Schoofhondje 1: Wat het wordt, weten we niet. Voorlopig zien we iemand voor een nederlaag uit rennen, die hem allang heeft ingehaald.&nbsp;<br>&#8211; Premier Dick Schoof: \u2018E\u00e9n crisis in de week maximaal, maar niet meer iedere dag\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>669 \u2018Geniet van de kleine dingen van het leven, want op een dag kijk je terug en besef je dat het grote dingen waren.\u2019&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>668 Wij leven in een tijdperk waar we de naam nog niet van kennen.<\/p>\n\n\n\n<p>667 De gedachte dat het erger wordt voor het beter wordt is niet ongerechtvaardigd.<\/p>\n\n\n\n<p>666 De Duitse topviolist Christian Tetzlaff (58): \u2018Muziek gaat over het mens-zijn, over empathie en het hart. Die idealen moeten we hooghouden.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>665 Wat neem je mee? <br>\u2026 Mijn dromen.<\/p>\n\n\n\n<p>664 Mark Rutte<br>De bedrijfsmatige overheid die Ruud Lubbers in gang zette, kreeg onder Mark Rutte haar scherpe vorm. Iets is pas van waarde als het kan worden uitgedrukt in geld. Natuur en cultuur kwamen er bekaaid vanaf. Met de vrije markt en winstgevendheid van het bedrijfsleven als kompas, had Rutte weinig oog voor het functioneren van de staat. De overheid stond voor dwang en moest kleiner, met minder ministers, minder geld, minder ambitie. In het land leidde dat tot bestuurlijk leed (bij Belastingdienst, asielopvang, stikstofreductie, gaswinning, ict-projecten, hogesnelheidslijn, jeugdzorg en woningbouw). Maar in Den Haag was hij de machtige fixer die alles wat politiek rammelde repareerde.<\/p>\n\n\n\n<p>663 De jeugd van tegenwoordig bestaat al eeuwen.<\/p>\n\n\n\n<p>662 Opleidingsniveau:<br>Hoogopgeleid, laagopgeleid. Vergeten wordt in alle artikelen dat veel kennis geen garantie is voor veel wijsheid.<br>Jos\u00e9 Berkhout, Purmerend<\/p>\n\n\n\n<p>661 Klaas Dijkhoff, voormalig prominent VVD-politicus: \u2018er is nu een dominantere tweedeling dan links tegen rechts, namelijk <em>democratie versus niet-democratie<\/em>\u2019.<br>\u2018 Het gaat niet meer om socialisme versus liberalisme of markt versus overheid, maar om democratie versus niet-democratie. De antidemocraten zijn verenigd en hebben een voorwaartse energie.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>660 Ik vind het jammer dat de indruk is gewekt dat er sprake van een planning was.<\/p>\n\n\n\n<p>659 Holocaust-overlevende Abel Herzberg: \u2018Het ging niet zozeer om gruweldaden. Het ging niet om de laatste stap, maar om de eerste. Want dan komen de gruweldaden vanzelf.\u2019&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>658 \u201eBescherming tegen willekeur van de macht is wezenlijk voor een open democratische samenleving\u201d, zegt historicus Bas van Bavel, \u2018Open, democratische samenlevingen hebben een overdaad aan wetten en regels \u00e9n de meeste welvaart\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>657 De Nederlandse onderklasse zal, net als de Amerikaanse, weer massaal stemmen op partijen die hen armer en kansenongelijker maken. Dat heeft vrijwel uitsluitend te maken met de controle die de superrijken hebben over de sociale media, waaraan de onderklasse verslaafd is.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>656 De queeste naar kennis over de toekomst laat machthebbers nog steeds niet los. In plaats van waarzeggers gebruiken ze tegenwoordig planbureaus, die zich op hun beurt weer verlaten op computers en algoritmes. Het is een illusie te denken dat een mens ooit \u00e9cht de toekomst zal kennen in een wereld die op de grootste kosmische schaal en de kleinste quantummechanische schaal aan elkaar hangt van chaos en onzekerheid.<\/p>\n\n\n\n<p>655 Eva Crutzen: \u2018Kunst is geen luxe, maar ook een vorm van overleven\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>654 Mark Rutte:<br>&#8211; \u2018Jazeker De Hypotheker\u2019.<br>&#8211; Terwijl Mark Rutte zijn tong nog \u00e9\u00e9n keer diep door de bilnaad van daddy Trump haalde, waarbij hij zoveel onontgonnen plekjes beroerde dat die laatste zowaar even moest verzitten in een poging zijn plotseling opgekomen begeerte te verstoppen, dacht ik terug aan de eerste keer dat ikzelf in de nabijheid verkeerde van de Amerikaanse president.<br>&#8211; Mark Rutte<br>De bedrijfsmatige overheid die Ruud Lubbers in gang zette, kreeg onder Mark Rutte haar scherpe vorm. Iets is pas van waarde als het kan worden uitgedrukt in geld. Natuur en cultuur kwamen er bekaaid vanaf. Met de vrije markt en winstgevendheid van het bedrijfsleven als kompas, had Rutte weinig oog voor het functioneren van de staat. De overheid stond voor dwang en moest kleiner, met minder ministers, minder geld, minder ambitie. In het land leidde dat tot bestuurlijk leed (bij Belastingdienst, asielopvang, stikstofreductie, gaswinning, ict-projecten, hogesnelheidslijn, jeugdzorg en woningbouw). Maar in Den Haag was hij de machtige fixer die alles wat politiek rammelde repareerde.<\/p>\n\n\n\n<p>653 Henk van Os, kunsthistoricus &#8211; bij kunstkijken: <br>\u2018De dronkenschap van het ogenblik\u2019. &amp; \u2018Beelden kunnen de werkelijkheid openbaren van jezelf en de wereld om je heen\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>652 Herman van Veen:\u2019Dan volgt nu een middeleeuws liedje dat ik gisteren geschreven heb\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>651 De historicus Johan Huizinga, schreef: \u2018We leven in een mesjoggener wereld en we&nbsp;weten het.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>650 Dit is schering en ingeslagen<\/p>\n\n\n\n<p>649 Nederland is van ons! riepen fascisten op het Malieveld \u2026 Nederland is ooit van fascisten geweest, maar nu is het niet van hen. Nog niet. Ik heb recht op vrije meningsuiting, maar jij niet. Ik mag keuzes maken over mijn lijf, maar jij niet.<\/p>\n\n\n\n<p>648 Over de vraag \u2018Wat is tijd?\u2019 schreef kerkvader Augustinus in de 4de eeuw: \u2018Wanneer iemand het mij vraagt, weet ik het; wanneer ik het iemand zou willen uitleggen, weet ik het niet.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>Aristoteles\u2019 definitie van waarheid \u2013 \u2018van iets wat zo is, te zeggen dat het zo is en van iets wat niet zo is, te zeggen dat het niet zo is\u2019&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>647 De gruwelijke majesteit van de natuur.<\/p>\n\n\n\n<p>646 Jonathan Swift: <br>\u2018Ze draagt haar kleding alsof die met een hooi\u00advork bovenop haar is gegooid.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>645 Man\u00e8s Sperber (1905-1984) \u2028<br>Jarenlang was Sperber zelf een gelovige communist, trouw aan de partijlijn die door Moskou werd gedicteerd. Maar tijdens Stalins Grote Terreur van de jaren dertig vielen hem de schellen van de ogen en stapte hij uit de partij. Het deed hem verdriet, omdat hij zag hoe de communistische leer was gekaapt door een groepje gangsters die net als Hitler het slechtste met de mensheid voorhadden. <\/p>\n\n\n\n<p>644 Oude, wijze man: \u2018Ga jij maar vast met je tijd mee, ik kom wel wat later.\u2019&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>643 Albert Einstein: <br>\u2018The world will not be destroyed by those who do evil, but by those who watch and do nothing\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>642 Gods wegen zijn zo ondoorgrondelijk dat in zijn naam de vreselijkste misdaden tegen de menselijkheid zonder blikken of blozen kunnen worden gelegitimeerd.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>641 Light Verse<\/p>\n\n\n\n<p>Ivo de Wijs: <br>En wie krijgt er weer de schuld?<br>De debiele homofiele joodse neger met een bult.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Drs P: <br>Hep is niep liperair, wap u hier leesp<br>Maar rijmp dan poch maar smeppeloos op Weesp<\/p>\n\n\n\n<p>Ik ben een god in diepst mijn gedachten.<br>En zit in het binnenst van mijn ziel ten troon.<br>Maar verder ben ik helemaal gewoon<br>Met haaruitval en spijsverteringsklachten.<\/p>\n\n\n\n<p>JAN BOERSTOEL &#8211; Filosofie<br>Ik ken het klappen van de zweep<br>Ik ken de regels van het spel<br>Ik ken de zin van het bestaan<br>Maar als ik drink, dan gaat het wel<\/p>\n\n\n\n<p>Annie M.G. Schmidt <br>\u2018Meneer Dikke Meneer zat in zijn leren stoel en keek uit over de Torteltuin. \u2018Te veel kleuren\u2019, bromde hij, \u2018te veel bloemen, en die stinkende vlinders.\u2019 Weg dat&nbsp;onkruid en al het ongedierte, besloot hij. Een dichtgroene mat van gemaaid raaigras wilde hij, een akker vol knollen zonder gedonder, strak op orde gespoten. In zijn vuist een flesje met iets dat rook naar onheil\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>640 Inmiddels gelooft een aanzienlijk deel van Nederland dat asielzoekers ons grootste probleem zijn. Asielzoekers die onze banen komen inpikken, onze welvaart, onze huizen. Dit doelbewuste en leugenachtige frame is niet onschuldig en blijft niet zonder gevolgen.<\/p>\n\n\n\n<p>639 Wat ooit een publieke voorziening was \u2013 de post, de woningbouw, de zorg \u2013 is verworden tot een markt waarin protocollen belangrijker zijn dan verantwoordelijkheid. Wanneer zijn we ermee opgehouden verantwoordelijkheid te voelen voor wat van ons allemaal is.<\/p>\n\n\n\n<p>638 Robert Wilson (1941-2025) theaterregisseur:<br>\u201cDe veranderende weersomstandigheden en het licht dat geen seconde hetzelfde is, maken van de omgeving een telkens veranderend decor. Normaal gaat men daaraan voorbij. Met <em>Walking <\/em>wil ik de toeschouwer confronteren met die voortdurende wisseling van het visuele landschap. Mijn theater is het theater van de traagheid. Een langzame ervaring is de meest intense.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>637 Marc Scheepmaker, cabaretier:<br>\u2018Wat zouden de sterren wensen<br>Bij het zien van vallende mensen\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>636 filosoof Jaap van Heerden: \u2018In mijn vorig leven geloofde ik in re\u00efncarnatie, maar nu niet meer.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>635 Maxim Februari:<br>Het zou wel goed komen met het tellen van onduidelijke dingen en we waren toch al opgehouden zelf na te denken.<br>&#8211; Maxim Februari<br>Omdat u en ik kalme, serieuze mensen zijn, beginnen we met Erasmus, en met zijn bewering dat we voor bestudering van de cultuur terug moeten naar de bronnen. Naar de Grieken en Antieken, zoals hij het noemt. En dus keren we uit pure plichtsbetrachting terug naar het VPRO-programma Zomergasten met Piet Vroon.<\/p>\n\n\n\n<p>634 Diederik Samsom: Wie basaal wetgevend fatsoen ontbeert en moties misbruikt voor het maken van TikTokcontent, richt meer schade aan dan een brandende politiewagen.<\/p>\n\n\n\n<p>633<br>Profa: De motie om Antifa te bestempelen als terroristische organisatie werd met steun van FvD, PVV, BBB, JA21, SGP en de VVD aangenomen.<br>Profa: demonstreren tegen \u2018het asielbeleid en de huizen\u2019.<br>Profa John\u2019: \u2018Lekker matten\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>De Oranjezomer<br>Aan zo\u2019n talkshowtafel is de gast slechts munitie voor de gespeelde opwinding die genoeg virale fragmenten moet opleveren op nieuwssites en socials. De motivatie van de zender is helder: tv met lage productiewaarde, groot bereik en hoge advertentieinkomsten. Het is een cynisch handeltje in extremisme.<\/p>\n\n\n\n<p>Peilingpooier Maurice de Hond.<\/p>\n\n\n\n<p>632 Juist de allerrijksten dragen relatief het minst bij aan de staatskas, terwijl ze wel gebruik maken van de faciliteiten die daaruit worden betaald: wegen, politie, onderwijs, defensie en cultuur.<\/p>\n\n\n\n<p>631 <em>Welkom in de Gouden Eeuw <\/em>waarin historische figuren worden ge\u00efnterviewd door een hedendaagse talkshowhost: \u201eHij is al 300 jaar dood maar voor ons maakt hij een uitzondering\u2026\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>630 Jaap Kooiman &#8211; Gerard Cox: En nog zoiets: hij verkondigde steevast dat van de jongere generatie weinig te verwachten valt. \u201eZe weten niet zo veel, maar ze weten w\u00e9l alles beter.\u201d<br><br>629 Stem van het volk: Wierd Duk.<br>adjudant: Victor Vlam (die inmiddels ook op tv mag), een misstand die we dan weer niet bij een rechter kunnen aanvechten.<\/p>\n\n\n\n<p>628 &nbsp;<em>\u2018C\u2019est pire qu\u2019un crime, c\u2019est une faute\u2019.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>627 Zeggen<br>Wat is dat toch met al die mensen die overal in de media alle ruimte krijgen om te zeggen dat je wat ze zeggen niet mag zeggen?<br>Gerard Mensink, Zeist.<\/p>\n\n\n\n<p>626 Cabaretier: Bij mijn opening begin ik met dichten.<\/p>\n\n\n\n<p>625 Louise Bourgeois. Als ze haar levenseinde voelt naderen, neemt ze afscheid met aangrijpende woorden: \u2018Ik heb niets nodig. Ik kan wachten. Ik ben niet bang. Ik ben volwassen. Er ontbreekt niets.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>624 Promenade &#8211; \u2028Bijna precies.<br>\u201cJouw ouders\u2026 leven niet meer, toch?\u201d <br>\u201eKlopt\u201d, zegt Van Loon. \u201eBehalve mijn vader. Die leeft nog wel.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>623 Jan Modaal<br>Dat mocht de PVV willen, dat Henk en Ingrid passen in dat geweldige rijtje van pantoniemen waarmee wereldwijd mensen met een doorsnee-inkomen worden aangeduid (Column Marcia Luyten, 15\/4). Een gotspe, waarbij zowel Joe Sixpack (VS), Medelsvensson (Zweden), Jan Kowalski (Polen), Ola Nordmann (Noorwegen), Pinco Pallino (Itali\u00eb), Matti Meik\u00e4l\u00e4inen (Finland), Monsi-eur Tout-le-monde (Frankrijk), Otto Normalverbraucher (Duitsland), Fula-no (Portugal\/Spanje), Joe Public (VK) en Tava Mats (Letland) zich in hun  graf omdraaien. Om maar te zwijgen van onze eigen icoon: Jan Modaal.<br>Ludo Gr\u00e9goire, Leiden<\/p>\n\n\n\n<p>622 \u2018Mijn liefste, er is chaos en verder is er niets.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>621 Laatste woorden van Victor Hugo voor George Sand: \u201eNu je ontdaan bent van je fysieke vorm, het lichamelijke, verschijnt er een andere vorm, de idee. Ik treur om een dode en ik begroet een onsterfelijke.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>620 Al eeuwenlang is er een verhalenbundel in omloop, de Bijbel genaamd.<\/p>\n\n\n\n<p>619 Groot worden door klein te blijven.<\/p>\n\n\n\n<p>618 in de NTR-serie Welkom in de Gouden Eeuw (2012) ontvangt presentatrice Dorine Goudsmit (een rol van Plien van Bennekom) Rembrandts laatste vrouw Hendrickje<br>Stoffels in de studio met de legendarische woorden: \u2018Eigenlijk is ze al dood sinds 1663, maar voor ons maakt ze een uitzondering!\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>617 Daniel Dennett: \u2018Vrije wil is de mogelijkheid keuzes te maken zonder opgelegde druk.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>616 In 2002 legde Oz in het programma NewsHour uit hoe het heet wanneer twee onderling onverenigbare claims tegelijkertijd blijken te gelden: een tragedie. \u2028De situatie tussen Isra\u00ebl en de Palestijnen is zo\u2019n tragedie, zei hij, \u2018a clash between right and right\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>615 Ed van der Elsken:\u2028 \u2018Alles wat niet misgaat is meegenomen\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>614 Spookpartij &amp; Plofkippolitiek &amp; Moreel rampgebied&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>613 Willekeur vermomd als wet.<\/p>\n\n\n\n<p>612 Rahel Varnhagen (1771-1833), Duitse filosofe en salonni\u00e8re:\u2019Hij leek me niets veranderd, al is alles aan en in hem compacter geworden.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>611 Zwevend in een gondel koken sterrenchefs hun signatuurgerechten tijdens het event Dinner in the Sky.\u2028 \u2018Het draait tegenwoordig niet alleen om smaak, maar ook om emotie, beleving en herinneringen. Dit vergeet je nooit meer&#8217;, zegt de patron van &#8217;t Ganzenest in het radioprogramma Mogguh Weekend op Omroep West.<\/p>\n\n\n\n<p>610 Het slechte is overal, het goede moet je zoeken.<\/p>\n\n\n\n<p>609 In de Berggasse 19 in Wenen heeft Sigmund Freud 47 jaar gewoond en gewerkt, tot hij op 4 juni 1938 voor de nazi\u2019s moest vluchten. Aan de voorgeschreven verklaring die hij bij zijn vertrek moest ondertekenen, om te zeggen dat hij correct was behandeld, voegde hij toe: \u2018Ik kan de Gestapo iedereen van harte aanbevelen.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>608 Tucholsky over God:\u2019 Mij te groot\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>607 In het fascisme volgt de winter de lente op.<\/p>\n\n\n\n<p>606 Meisje gaf zojuist op school de koning een highfive: \u2018Daarna heb ik mijn hand nooit meer gewassen.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>605&nbsp;<br>&#8211; Laisser le boel le boel, dat is simpel bonjour.&nbsp;<br>&#8211; Niksnothing<br>&#8211; En als iemand toch doorgaat, vraag je: welk deel van het woord \u2018nee\u2019 begrijp je niet?<\/p>\n\n\n\n<p>604 Jan Brokken: \u2018Iedere reiziger is een ontdekkingsreiziger. Wat hij ontdekt is misschien niet nieuw voor de mensheid, maar wel voor hemzelf.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>603 Onvolprezen schrijver en sinoloog Simon Leys (1935-2014): \u201eIn alle vormen van menselijk streven, geldt een bezield talent als een onverdraaglijke belediging voor middelmatigheid.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>602 Diane Arbus &#8211; \u201cA picture is a secret about a secret, the more it tells you the less you know.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>601 Peter Zimmermann: &#8216;Eigentlich k\u00f6nnte alles auch anders sein&#8217;.<\/p>\n\n\n\n<p>600 Kunstenaar: \u2018Ik laat zien wat mij opvalt.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>599 David Barnouw: Omgaan met geschiedenis is al moeilijk, maar omgaan met je eigengeschiedenis schijnt nog veel moeilijker te zijn.<\/p>\n\n\n\n<p>598 Derderangs boterletter &amp; Jandoedel.<\/p>\n\n\n\n<p>597 Elon Musk vertelt dat empathie \u2018de fundamentele zwakte van de westerse beschaving\u2019 is.<\/p>\n\n\n\n<p>596 Schopenhauer: \u2018De eerste, in zijn eentje zelfs vrijwel toereikende regel voor een goede stijl is dat je iets te zeggen hebt.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>595 \u2018Hij had gewerkt in een winkel voor duizendpoten\u2019. &#8211; \u201cHe had worked in a store for jacks of all trades.\u201d\u2028De uitdrukking &#8220;jack of all trades, master of none&#8221; wordt in het Nederlands vaak vertaald als &#8220;alleskunner, maar nergens echt een meester in&#8221; of &#8220;manusje-van-alles, maar nergens goed in&#8221;.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>594 Als de tegenstander aan het verliezen is, dan moet je hem niet onderbreken.<\/p>\n\n\n\n<p>593 Viroloog van Ranst:\u2028 Allemaal boos op de weerman omdat het slecht weer is.<br>\u2018Zoiets was het inderdaad. In de middeleeuwen gingen mensen kijken naar heksenverbrandingen op het marktplein. Ik garandeer je: wanneer je toen een virologenverbranding had georganiseerd, dan had dat plein opnieuw vol gestaan. En het laatste wat je vanaf de brandstapel zou hebben gezien zou een massa volk zijn, met hun gsm in de hoogte.\u2019\u2028<\/p>\n\n\n\n<p>592 Carlo van Praag het volgende gedichtje:<br>De media die is de schuld<br>Zo lees ik menigmaal<br>Mijn tenen daarbij sterk gekruld<br>Uitsluitend om de taal<br>De media zijn mogelijk de schuld<br>Al laat dit feit mij koud<br>Mijn loempium is immers goed gevuld<br>Let wel: hier enkelvoud<\/p>\n\n\n\n<p>591 Tijdelijke natuurstaat &#8211; Abel Herzberg<br>Al met al deden te veel burgers in deze tijdelijke natuurstaat hun best de ander kapot te maken. Ze gaven elkaar aan bij de autoriteiten, belasterden, belogen en beschadigden elkaar. Maar dat bezorgde ze uiteindelijk geen vreugde, want tegelijk met hun haatobject richtten ze zichzelf ten gronde. De onvrede zat immers in hun eigen hart, concludeerde Herzberg met afstandelijke verbazing:<br>\u2018De mensheid morst met haar kinderen. Laten we niet zeggen: arme kinderen. Laten we zeggen: arme mensheid.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>590 Hoe meer soldaten je zag, hoe zekerder je wist dat we als land maar beter nooit in een oorlog terecht zouden moeten komen.<\/p>\n\n\n\n<p>589 Warren Buffet: De 10\/10\/10-regel, is voor iedereen bruikbaar. Bij het kopen van elk aandeel vraagt hij zich niet alleen af hoe hij daar tien minuten later over zal denken, maar ook over tien maanden en tien jaar. \u2018Als je dat doet, ontwikkelt je brein zelfs de gewoonte om de gevolgen op lange termijn in te schatten.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>588 Rusland is pas gelukkig als iedereen net zo ongelukkig is als het land zelf.<\/p>\n\n\n\n<p>587 De historicus Ian Kershaw: \u2018<em>The road to Auschwitz was built by hate, but paved with indifference<\/em>.\u2019&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>586 Het verleden leert ons de morele les voor het heden: nooit meer is nu.<\/p>\n\n\n\n<p>585 Verbinding zoeken doe je in vredestijd.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>584 Poetin, Trump en Xi vormen een Bermudadriehoek waar alle democratie\u00ebn in verdwijnen.<\/p>\n\n\n\n<p>583 Populisme: een toneelstuk dat dagelijks wordt opgevoerd. Elke dag begint het opnieuw en eindigt zonder pointe, oplossing of een nieuw begin.<\/p>\n\n\n\n<p>582 &nbsp;\u2018deodoranttaal\u2019: mooie woorden om stinkende daden mee te verhullen.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>581 Roofpolitiek<\/p>\n\n\n\n<p>580 Paul Boon in Mijn kleine oorlog: \u2018Schop de mensen tot ze een geweten krijgen.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>579 Jolande Withuis.<br>&#8211; Zoals veel van mijn leeftijdgenoten ben ik opgegroeid met de Tweede Wereldoorlog als moreel ijkpunt. De snelheid waarmee antisemitisme, al dan niet vermomd als antizionisme, onder jeugdig links recentelijk salonf\u00e4hig is geworden is voor mij onbevattelijker dan de traagheid waarmee de naoorlogse samenleving de vernietiging van de Joden herdacht.<br>&#8211; Jolande Withuis:<br>\u2018Een ideologie laat goede mensen slechte dingen doen\u2019.<br>&#8211; Jolande Withuis: <br>&#8216;Een samenleving die het aangaan van hoge particuliere schulden subsidieert, berust op drijfzand&#8217;.<br>&#8211; Jolande Withuis: Op wereldschaal bracht het communisme misdadige systemen voort, voor onze ouders was het een persoonlijke tragedie.<\/p>\n\n\n\n<p>578 De Profundis \u2013 (Lat.), uit de diepten. Beginwoorden van Ps. 129 (130); de eerste regel luidt: [i]De profun\u2019dis clama\u2019vi ad te. Do\u2019mine![\/i] (Lat.), uit de diepten (van ellende) roep ik tot U, o Heer !<\/p>\n\n\n\n<p>577 Max Pam (Woensdag, 29\/1): \u2018Ik wil geen literatuur of kunst die samenbrengt, want het zijn de leugen en het conflict, die aan de basis staan van elke tragedie \u00e9n van elke komedie.\u2019<br>&#8211; Max Pam: De dood luidt een periode van eeuwigheid in, waarin de overledene voorgoed wegblijft.<br>&#8211; Max Pam: \u2018Verontwaardiging is als schuimend bier: die zakt langzaam in\u2019.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>576 Idee\u00ebn zonder plan.<\/p>\n\n\n\n<p>575 One day the natives were called indians.<\/p>\n\n\n\n<p>574 Life imitates art\u2019, zei Oscar Wilde al.<\/p>\n\n\n\n<p>573 Musk heeft momenteel een vermogen van grofweg 203 miljard euro, meer dan Jeff Bezos, Bill Gates en Bernard Arnault. Trump en Musk lijken meerdere eigenschappen gemeen te hebben: ze scheppen graag chaos, zijn r\u00fccksichtslos en ongegeneerd wraakzuchtig en ze deinzen er niet voor terug om hun macht in te zetten voor eigen gewin. Musk gebruikt zijn X-kanaal met 193 miljoen volgers geregeld voor persoonlijke afrekeningen, net als Trump.<\/p>\n\n\n\n<p>572 De Franse keizer Napoleon zei:<br>\u2013 \u2018Le but de la religion est d\u2019emp\u00eacher les pauvres de tuer les riches\u2019 (Religie is wat de armen ervan weerhoudt de rijken te vermoorden.) Daarmee was Napoleon een voorloper van Karl Marx die religie omschreef als opium van het volk.<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 Napol\u00e9on Bonaparte. \u201cCelui qui sauve son pays ne viole aucune loi\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>571 De toekomst was vroeger echt beter.<\/p>\n\n\n\n<p>570 Grote bril geen zicht.<\/p>\n\n\n\n<p>569 Grab \u2018m by the pilsje.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>568 Bob Ross, de bekende landschapschilder: \u201eThere are no mistakes, just happy little accidents\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>567 Osip Mandelstam \u2013&nbsp;\u041e\u0441\u0438\u043f&nbsp;\u041c\u0430\u043d\u0434\u0435\u043b\u044c\u0448\u0442\u0430\u043c<br>\u201c\u0411\u043e\u043b\u044c\u0448\u0435&nbsp;\u043d\u0438\u0433\u0434\u0435&nbsp;\u0437\u0430&nbsp;\u043f\u043e\u044d\u0437\u0438\u044e&nbsp;\u043d\u0435&nbsp;\u0443\u0431\u0438\u0432\u0430\u044e\u0442\u201d.<br>Nergens anders worden mensen vermoord voor po\u00ebzie.<\/p>\n\n\n\n<p>566 De democratie beschermt het volk tegen willekeur en corruptie.<\/p>\n\n\n\n<p>565 \u2018Alles wordt duurder. Het enige dat goedkoper wordt, zijn de excuses.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>564 Historicus Sebastian Haffner, een van de meest scherpzinnige tijdgenoten van Hitler, schreef over Hitlers weg naar de macht: \u201eAl zijn successen heeft hij behaald op tegenstanders die niet in staat of die niet bereid waren om werkelijk verzet te bieden.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>563 Wie Bill Gates en George Soros kan haten op basis van leugens, kan net zo makkelijk Elon Musk haten op basis van de waarheid.<\/p>\n\n\n\n<p>562 De mensen daar.<\/p>\n\n\n\n<p>561 Robert F. Kennedy jr zei tijdens de coronacrisis dat verplicht vaccineren erger is dan de nazibezetting, omdat je je in de oorlog tenminste nog kon \u2018verstoppen op zolder, zoals Anne Frank\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>560 Deze penibele situatie is reeds in 1754 voorspeld door Voltaire, die aan een klasgenoot schreef: \u2018Deze wereld is een grote schipbreuk \u2013 redden wie zich redden kan!\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>559 Slak met een rem en een vegetari\u00ebr in een slagerij.<\/p>\n\n\n\n<p>558 Elie Wiesel had gelijk, toen hij zei: \u2018Als iets de mensheid redden kan, dan is het wel het geheugen.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>557 Sara (8) skiede achter verkeerde vader aan en nu woont ze in Deventer.<\/p>\n\n\n\n<p>556 Caudillo.<\/p>\n\n\n\n<p>555&nbsp;Oudejaarsavond betekent: tijd voor vuurwerk. Voor veel mensen een heel welkome afleiding van weken vol explosies.<\/p>\n\n\n\n<p><em>2025<\/em>&nbsp;\u2013&nbsp;Kan het nog haha? Jawel he? Tot Driekoningen? Haha. Nou, gelukkig nieuwjaar dan nog maar. Jullie nog weg geweest? Nee, wij ook niet hoor. Paar dagen Marrakesh alleen. Heerlijk.<\/p>\n\n\n\n<p>554 Trump heeft alle nerds verenigd in een oligarchie c.q. idiocratie met \u00e9\u00e9n gezamenlijk belang: het nietsontziend vullen van de eigen zakken. Een drama voor de wereld, en vooral Europa, want Amerika lijkt Rusland te willen kopi\u00ebren, in plaats van te verslaan.<\/p>\n\n\n\n<p>553 Feitenvrij wereldbeeld.<\/p>\n\n\n\n<p>552&nbsp;Fascisme is de open horizon aan de rechterzijde van de liberale politiek, de dynamiserende kracht van de huidige orde. Er is dus geen fascistische toekomst te vrezen. Walter Benjamin zei al: \u201eDat het \u2018zo verder\u2019 gaat&nbsp;is&nbsp;de catastrofe.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>551&nbsp;Richard Nixon:&nbsp;\u201cAlways remember: others may hate you. But those who hate you don\u2019t win unless you hate them.&nbsp;And then, you destroy yourself.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>550 Lao Tse: Genoeg hebben is geluk; meer dan genoeg hebben brengt ongeluk. Dat geldt voor alle dingen, vooral echter voor geld.<\/p>\n\n\n\n<p>549 \u2018Ik ben niet tegen rijkdom, ik ben tegen armoede\u2019&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>548 Alle welvaart is een collectieve creatie, geen individuele verdienste, vinden Piketty en Sandel. Mensen worden mede rijk dankzij het onderwijs, het rechtsstelsel, de ziekenhuizen, de infrastructuur van een land. Daarom is het zo gekmakend, vindt Piketty, dat overheden pretenderen niets te kunnen doen als opgebouwd vermogen naar een ander land verdwijnt. We zijn van elkaar afhankelijk en voor elkaar verantwoordelijk, zegt Sandel. Als dat niet zo voelt, dan wordt belasting heffen en herverdelen moeilijker.<\/p>\n\n\n\n<p>547 \u2018Rijkeluiszoontjes als Zuckerberg en Elon Musk beknotten onze vrijheid en maken onze democratie\u00ebn kapot.\u2019&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>546 pluto-populisme: Schatrijke plutocraten willen hun agenda van belastingverlaging en deregulering doordrukken. Om aan de macht te komen moeten de pluto-populisten een groot deel van de bevolking ervan overtuigen tegen hun economische belangen in te stemmen. Daartoe trekken ze kiezers een cultuurstrijd in die rond migratie en identiteit draait.<\/p>\n\n\n\n<p>545 In de Cultuuroorlog heeft het anti-wokegeluid genadeloos de overhand gekregen. En dat is allang niet meer, zoals het misschien ooit was bedoeld, een strijd voor het vrije woord en tegen de cancel culture. De anti-wokisten rijgen hun reactionaire vijandbeelden aan elkaar, waarmee ze anderen juist het zwijgen opleggen of het recht miskennen zichzelf te uiten.<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013&nbsp;Als woke de schuld krijgt, is er waarschijnlijk iets anders aan de hand, wat zo hard mogelijk ontkend, genegeerd of gebagatelliseerd moet worden.<\/p>\n\n\n\n<p>544 Alle fysieke uitdagingen die Nederlanders zichzelf uit verveling opleggen gaan steeds vaker alleen door als de omstandigheden ideaal zijn.<\/p>\n\n\n\n<p>De moderne massamens is vluchtig, die wordt door externe prikkels constant afgeleid.. Voor reflectie heeft hij helemaal geen tijd.<\/p>\n\n\n\n<p>543 Sartre: \u201eWat men van je gemaakt heeft, is minder belangrijk dan wat je zelf doet met wat men van je heeft gemaakt\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>542 Strakke touwtjes kunnen wurgkoorden worden.<\/p>\n\n\n\n<p>541 Een boek is een gesprek met iemand die in de ruimte is.<\/p>\n\n\n\n<p>540 \u201eHemellichamen zoals de zon en de aarde bestaan uit een bepaalde dichtheid van massa. Hoe hoger de dichtheid, hoe groter de zwaartekracht. Zonder weerstand van andere krachten, zoals de kernfusie in de zon, zouden deze massa\u2019s samengedrukt worden tot hun kleinst mogelijke vorm: dat is een zwart gat.\u201d<br>\u201cWanneer massa condenseert tot een zwart gat, vervormt dit de ruimte-tijd zodanig dat er binnen deze diameter niets uit ontsnapt, zelfs licht niet. In de kern hiervan gelden de bekende natuurwetten niet, alles gedraagt zich anders, dit wordt een singulariteit genoemd.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>539 Jan Teunisse (1805-1851), Amsterdamse schutter ten tijde van de Belgische Opstand, 1830-1831:;<br>\u2018Den 24 marcheerden wij uit Helmond naar dat armzalig Bakel. Men had hier niet anders dan lucht, heij en zand en ezelskoppen van boeren die als hun kop jeukte aan hun gat krabten.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>538 Breinrot: veroorzaakt door verslaving aan de sociale media.<\/p>\n\n\n\n<p>537 Een elite van politieke entrepreneurs verhandelen raciaal en sociaal ongenoegen.<\/p>\n\n\n\n<p>536 Sartre\u2019s uitspraak \u2018de mens is gedoemd om vrij te zijn\u2019. Vrijheid is niet voor iedereen weggelegd. Je moet er het karakter voor hebben. Om gelukkig te zijn in een staat van vrijheid moet je een individu kunnen zijn. Een individu weet wie hij is, weet waar hij voor staat, waar hij vandaan komt en waar hij naartoe gaat.<\/p>\n\n\n\n<p>535&nbsp;W.F. Hermans bespotte J.B Charles \/ Tom Nagel om zijn kaalhoofdigheid: \u2018Er worden geen geheimen verraden, wanneer ik er aan herinner dat J.B. Charles kaalhoofdig is.\u2019 En: \u2018Kaalhoofdigen vormen, evenals stotteraars en roodharigen, een psychologische categorie apart.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>In een later twistgesprek met Harry Mulisch noemde Hermans het zijn \u2018roeping\u2019 en levenslange \u2018missie\u2019 om de status quo te verdedigen en de strijd aan te binden met idealistische wereldverbeteraars: \u2018Misschien heb ook ik wel een soort missie. Ik bedoel, de toestand is niet alleen gruwelijk, maar die toestand is volgens mij gruwelijk omdat de menselijke psyche niet zo is als alle wereldverbeteraars zich dat voorstellen. Ik wil dus in mijn boeken eigenlijk wijzen op de beperkte mogelijkheden die een mens psychisch heeft. Ik ben ervan overtuigd dat een mens niet in de wieg is gelegd om van andere mensen te houden, en dat daardoor de toestand dus zo moet blijven als-ie is.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>534 Echt lachen \u2013 ELLEN DECKWITZ<br>Echt lachen, om in een tijd van ontlezing een programakkoord te presenteren waarin de btw niet alleen wordt verhoogd op kranten maar ook op boeken en bibliotheekabonnementen. Pesterij afkomstig uit de koker van iemand die korte metten wil maken met de zogenaamde elite, waarbij het verschil tussen financi\u00eble en intellectuele rijkdom gemakshalve wordt vergeten.<\/p>\n\n\n\n<p>533 Bordje in kippenhok: \u2018Tok to me\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>532 Werkloosheid is \u2018in between jobs\u2019 en een functioneringsgesprek heet nu een \u2018Grow-gesprek\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>531 Kunstmatige Intelligentie:<br>\u2013 Er circuleert een filmpje van de Capitoolbestorming waarin de meute opeens \u2018Hang Mike pants\u2019 scandeert.<br>\u2013 het gevaar dat niet-menselijke, niet-organische technologie de mensheid gaat beheersen.<br>\u2013 De datagraaiers van AI:&nbsp;&nbsp;AI is de grootste diefstal uit de geschiedenis.<br>\u2013&nbsp;Tennisvereniging Duinvliet: \u2018Kunstmatige Intelligentie gaat ons banen kosten!\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>530 Dit is het tijdperk van de verdienende klasse, op zowel jongeren (onderwijs) als ouderen (alles) wordt het liefst bezuinigd. Vooral die ouderen lijken een last: keer op keer worden ze verantwoordelijk gehouden voor de onbetaalbaarheid van de gezondheidszorg en andere problemen. Het ministerie blijft maar pleiten voor \u2018zelfredzaamheid\u2019, langer thuis wonen is een nergens tegengesproken ideaal. Want de bejaardenhuizen moesten dicht, niet alleen om financi\u00eble redenen maar kennelijk ook om morele.<\/p>\n\n\n\n<p>529 Oorlog Midden-Oosten Postuum Yahya Sinwar (1962 \u2013 2024): Snoeiharde Hamasleider die voor \u2018goede zaak\u2019 wel 100.000 levens wilde opofferen<\/p>\n\n\n\n<p>528 Als iedereen constant in beweging en onderweg is, en niemand ergens meer aan wil komen, cre\u00ebert dat een volatiele cultuur van rusteloosheid. Het cre\u00ebert een samenleving waarin overgave, berusting en acceptatie lastig gedijen. Er zijn te veel mensen die heel druk zijn met druk zijn.<\/p>\n\n\n\n<p>527 Thomas Merton (1915-1968) in Alaska: \u2018Een bruut van een berg, een vulkaan waar je niets tegen zegt\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>526&nbsp;Nederlanders hebben de klok, Surinamers hebben de tijd.<\/p>\n\n\n\n<p>525 Het keerpunt van Klaus Mann: \u2018Wie zichzelf verraadt, die zal ook de gemeenschap, het sociale geheel, niet meer kunnen dienen.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>524 Vieze Man<br>Ik stel mij er gelukkig niets bij voor, maar Kees van Kooten zou de krantenkop \u2018In de slipstream van De Vieze Man\u2019 zelf bedacht kunnen hebben.<br>Roel Praat, Den Haag&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>523&nbsp;<em>Stufen<\/em>&nbsp;van&nbsp;<em>Hermann Hesse<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Stufen<br>Wie jede Bl\u00fcte welkt und jede Jugend<br>Dem Alter weicht, bl\u00fcht jede Lebensstufe,<br>Bl\u00fcht jede Weisheit auch und jede Tugend<br>Zu ihrer Zeit und darf nicht ewig dauern.<br>Es mu\u00df das Herz bei jedem Lebensrufe<br>Bereit zum Abschied sein und Neubeginne,<br>Um sich in Tapferkeit und ohne Trauern<br>In andre, neue Bindungen zu geben.<br>Und jedem Anfang wohnt ein Zauber inne,<br>Der uns besch\u00fctzt und der uns hilft, zu leben.<br><br>Wir sollen heiter Raum um Raum durchschreiten,<br>An keinem wie an einer Heimat h\u00e4ngen,<br>Der Weltgeist will nicht fesseln uns und engen,<br>Er will uns Stuf\u00b4 um Stufe heben, weiten.<br>Kaum sind wir heimisch einem Lebenskreise<br>Und traulich eingewohnt, so droht Erschlaffen;<br>Nur wer bereit zu Aufbruch ist und Reise,<br>Mag l\u00e4hmender Gew\u00f6hnung sich entraffen.<\/p>\n\n\n\n<p>Es wird vielleicht auch noch die Todesstunde<br>Uns neuen R\u00e4umen jung entgegen senden,<br>Des Lebens Ruf an uns wird niemals enden,<br>Wohlan denn, Herz, nimm Abschied und gesunde!<\/p>\n\n\n\n<p>522&nbsp;Peter Buwalda: (\u2026) Urenlange discussie, slaande deuren, koffers pakken, het weer goedmaken, trouwen, kanarie nemen.(\u2026)<br>&#8211; Peter Buwalda:<br>\u2018Hitler wist wel de Olympische Spelen naar Berlijn te halen\u201d.<br>&#8211; Peter Buwalda: Boeken kopen doe ik graag, broeken kopen niet. (Scheelt maar \u00e9\u00e9n letter, zou een beginnend columnist schrijven, namelijk de letter r, toch zijn de verschillen aanzienlijk, een broek heb je bijvoorbeeld zo uit, maar over een boek doe je soms wel twee weken. Te veel uitleg, lezers hebben haast, die willen weten waarom niet. Ach, ik koop gewoon liever boeken, maar soms heb je een stofomslag nodig.)<br>&#8211; Peter Buwalda: lezen is bergaf.<br>&#8211; Peter Buwalda: Ik ben een pacifist, tot er gevochten moet worden. Dan ben ik een havik.<br>&#8211; Peter Buwalda: Wat ik weleens overweeg, is om een reservecolumn te maken. Je moet er altijd een achter de hand hebben, zeiden ze tegen me. <br>\u2018Want?\u2019, zei ik. (Dat leek me de goede attitude voor een columnist, niets zomaar aannemen, altijd doorvragen.)<br>(Mijn doel was toen nog Bert Wagendorp uit de basis spelen.) <br>\u2018Want?\u2019 Zelfs jezelf constant bevragen, nam ik me voor.<br>\u2018Want?\u2019 Omdat je alleen zo de onderste steen bovenkrijgt.<br>\u2018Want?\u2019 Om jou met die onderste steen alle tanden uit je bek te rammen. <br>\u2018Want?\u2019 Hier echt slaan, mezelf dus, met een baksteen, op die tandjes.) <\/p>\n\n\n\n<p>521&nbsp;Terrorisme:<br>Vorig jaar ontploften in Nederland 1.057 keer explosieven bij een woning of bedrijf en dit jaar tot juni al bijna 500 keer, stond in het Het Parool. Maar zolang daarbij niet Allahoe akbar wordt geroepen, hoeven we ons daarover geen zorgen te maken.<\/p>\n\n\n\n<p>520&nbsp;Wij beleven in het Westen momenteel het einde van de naoorlogse periode.<\/p>\n\n\n\n<p>519&nbsp;Kidults zijn volwassenen die zich \u2018kinderlijk blijven gedragen\u2019. Ze blijven thuis wonen. Ze beginnen pas ver na hun 30ste aan een vaste relatie. En als er kinderen komen, wordt de verantwoordelijkheid gelegd bij grootouders, leraren en maatschappij<\/p>\n\n\n\n<p>518 Sigrid Kaag werkt nu in Gaza, omdat Nederland te gevaarlijk voor haar is.<br>&#8211; Sigrid Kaag gaat voor de VN hulp voor Gaza co\u00f6rdineren, nadat ze eerder uit de politiek wilde vertrekken vanwege bedreigingen en intimidatie. Wat zegt het over ons land dat iemand lidever naar een oorlogsgebied vertrekt om daar hulp te verlenen, dan hier in de politiek te blijven\u2026<br>Merel Detmers &#8211; Offingawier<br>&#8211; Hubert Smeets:<strong><br><\/strong>Nu is de situatie anders dan vroeger in de politiek. Kaag heeft gelijk. Maar het is intussen de vraag geworden hoeveel haar gelijk er nog toe doet. Respect is voor de radicale flanken in het politieke domein geen categorie van waarde meer. Zij die Kaag een \u201eheks\u201d (Wilders) of een potenti\u00eble \u201emarxistische spion\u201d (Baudet) noemen en haar verwijzen naar de psychiatrie van de \u201eRiagg\u201d (wederom Wilders), hebben lak aan de omgangsvormen die onontbeerlijk zijn om het huidige democratische bestel overeind te houden.<\/p>\n\n\n\n<p>517 De vrouwenhaat van GeenStijl en Vandaag Inside is lucratief. Door intimidatie, georkestreerde aanvallen, bedreigingen en opdrachtgevers die benaderd worden, proberen horden mannen onafhankelijke vrouwen de mond te snoeren. Opgejut door Telegraaf-opiniemaker, Poetin-fan en Trump-adept Wierd Duk.<\/p>\n\n\n\n<p>516 De DDRnostalgie: heimwee. Verlangen naar vroeger, toen alles slechter was<\/p>\n\n\n\n<p>515&nbsp;Jan Siebelink: \u2018God is een hunkering, denk je niet?\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>514 Piet Schreuders van de Poezenkrant: &#8216;Trouwe lezers komen in aanmerking voor Poezenkrant Premium. Bent u een trouwe lezer? Dan hoeft u niets te doen.&#8217;<\/p>\n\n\n\n<p>513 Freek de Jonge:<br>\u2018We hebben in de politiek te maken met een groep lichtbeschadigden die even met terugwerkende kracht recht zullen zetten wat de linkse elite allemaal heeft bedorven. Het is het persoonlijk ongenoegen van mensen die er maar niet in slagen gelukkig te worden. In de beweging-Fortuyn hebben twee uitersten elkaar gevonden: de gegoede burgerij die geen aansluiting heeft met de intellectuele en politieke elite, en de onderklasse die zijn frustratie over het niet bereiken van een bepaalde status afwentelt op allochtonen en asielzoekers.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>512 Bulkarbeid is oneerlijke uitbuiting.<\/p>\n\n\n\n<p>511 Vraag: \u2018Waarom moet het altijd jong, jonger, jongst zijn?\u2019<br>Antwoord: \u2018Dat moet je aan mijn ex vragen.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>510 Olaf Tempelman:<br>Het discours dat westerse leiders, \u2018de Amerikanen\u2019 voorop, gretig waren de Navo uit te breiden, is ook feitelijk onjuist. De werkelijkheid van de jaren na 1989 was dat er van westerse zijde aanvankelijk geen animo was voor Navo-uitbreiding. (\u2026) In Poetins toenmalige perceptie was de oostwaartse uitbreiding van de Navo geen bedreiging voor zijn macht. Heel anders was zijn perceptie van de kleurenrevoluties die zich in dezelfde tijd voltrokken in Georgi\u00eb (2003) en Oekra\u00efne (2004). Zowel de Rozenrevolutie in Georgi\u00eb als de Oranjerevolutie in Oekra\u00efne luidde het einde in van leiders die aan de leiband liepen van Moskou. In de jaren daarna vatte in het Kremlin de acute vrees post dat zich ook in Rusland een kleurenrevolutie zou kunnen voltrekken.<\/p>\n\n\n\n<p>509 Over Brahmaans Links:<br>Want ideologie ontaardt gemakkelijk in weerzinwekkend fanatisme. Dat is prachtig ge\u00efllustreerd door Anatole France in De goden zijn dorstig, een historische roman over de Franse Revolutie. De protagonist is een jongeman, radicaal links, die jurylid wordt bij de Revolutionaire Rechtbank. Zijn trotse moeder weet zeker dat hij het goed zal doen, want als kind al kon hij geen onrecht verdragen. Al snel veroordeelt hij velen onverbiddelijk tot de guillotine omdat ze geen goed republikein zijn.<br>Een van zijn slachtoffers is een verarmde aristocraat. Die blijft onbewogen bij de politieke onrust en denkt met weemoedig genot terug. Aan dunne zomerstoffen en de bekoorlijke lichamen waarvoor die zijn bestemd. Aan feesten waarbij hij gearmd in de mirtenbosjes verdween. Aan de gouden hals van zijn knappe buurvrouw. Aan de maan als symbool en getuige van de liefde. Op weg naar het schavot beseft hij dat hij met spijt van het leven scheidt omdat hij er zo van genoten heeft.<br>France\u2019 boodschap: epicuristische levensfilosofie (waarbij genieten centraal staat) overtreft elke ideologie. Of is dat vloeken in dit clubblad?<\/p>\n\n\n\n<p>508 Als je de eendjes in de vijver jarenlang gevoed hebt, blijven ze kwaken.<\/p>\n\n\n\n<p>507 Drie dagen later liet Poetin als teken van zijn goede wil een kinderziekenhuis in Kyiv bombarderen.<\/p>\n\n\n\n<p>506 Matthijs R\u00f6ling: \u2018\u201eIk heb het grote geluk gehad dat ik niet gehinderd ben in datgene wat ik het leukste vind en het beste kon\u201d,&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>505 Rondom de autocraat mag een roofzuchtige elite zich verrijken. Daarom steunt ze hem onvoorwaardelijk.<\/p>\n\n\n\n<p>504 De mens is vooral onmachtig. We lijken nog niet goed om te kunnen gaan met onze vergissingen.<\/p>\n\n\n\n<p>503 Psychiater Damiaan Denys: \u2018Angst is tot op het bot onredelijk en vindt zijn oorsprong in onze eigen voorstelling van de wereld; het heeft nooit iets met de werkelijkheid te maken. In wezen is de wereld om mij heen niet angstwekkend, geen dier is angstwekkend, geen mens is angstwekkend. Het is wat ik zelf van mensen of dieren maak, of wat ik in mijn verbeelding van een vreemde cultuur maak, dat de oorsprong is van mijn angst. Daarom is angst ook fascinerend: in je eigen angst lees je je persoonlijke projectie op de wereld.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>502&nbsp;Aylin Bilic:<br>Wat ik al een jaar lang veel te weinig zie op de Nederlandse tv is duiding door mensen die de recente geschiedenis van het land Isra\u00ebl en de situatie in het Midden-Oosten goed kennen. Wie in Nederland weet dat er in en na 1948 niet alleen honderdduizenden Palestijnen uit Isra\u00ebl verdreven zijn, maar dat een nog groter aantal Joden uit de Arabische wereld hetzelfde overkwam? De helft van de Isra\u00eblische bevolking stamt van hen af. Wie in Nederland weet dat Egypte een tijd de scepter zwaaide in Gaza, terwijl het land sindsdien niets meer met Gazanen te maken lijkt te willen hebben (die grens zit al jaren potdicht)?<br>Het lijkt me uitgesloten dat er een weg naar vrede is als er slechts twee perspectieven zijn: het 100 procent anti-Isra\u00eblische perspectief bestaat naast het 100 procent pro-Isra\u00eblische.&nbsp;Waarom naast Marokkaanse en Turkse Nederlanders (ook in de politiek) ook sommige (linkse) columnisten, universitair docenten en studenten deze houding hebben overgenomen is me helemaal een raadsel.<br>Isra\u00ebl wordt door deze groepen niet alleen als enige agressor geduid, maar ook steeds meer als koloniale mogendheid die de regio zou moeten verlaten. Symbolen van het land zoals de Davidster zijn per definitie fout.<\/p>\n\n\n\n<p>501 100-jarige:&nbsp;&nbsp;\u2018Ik vermoed dat de meeste mensen niet in staat zijn te leren van het verleden omdat ze niet willen weten hoe het echt zit, de werkelijkheid niet aankunnen. Het is voor een samenleving belangrijk vertrouwen in elkaar te hebben, maar dat vertrouwen lijkt nu zoek.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>500 Tommy Wieringa:<br>&#8211; Lange tijd bestond het idee dat kunst en cultuur laagdrempelig en voor iedereen toegankelijk moesten zijn. Door lang opgekropt populistisch ressentiment wordt nu eindelijk met de culturele sector afgerekend.<br>&#8211; Tommy Wieringa leest Perikles:<br>Wie vrij wil zijn, moet bereid zijn die vrijheid te willen veroveren of te verdedigen. \u2018Besef dat uw geluk afhangt van uw vrijheid, uw vrijheid van uw moed, en kijk niet angstig om u heen naar de dreigingen van de oorlog.\u2019<br>&#8211; Tommy Wieringa:<br>\u2018Er is geen land dat zich zo van de literatuur ontdoet als Nederland. Dat komt door een overheid die ontlezing actief stimuleert. Bijvoorbeeld door telefoons in klassen toe te staan die de zuivere concentratie op alle manieren doorbreken. Onze kinderen lezen dramatisch slecht. Welke politicus of ceo citeert nog weleens een schrijver? Wat lezen Tweede Kamerleden? We zien ze alleen op hun telefoon zitten. En we hebben een koning die ik in het gezelschap van sporters zie, maar nooit met een boek. Dus wat verwijten we onze kinderen als we het zelf niet eens doen?\u2019<br>&#8211; Tommy Wieringa: Gandhi als antwoord op Poetin, dat is een geparfumeerde waan.<br>\u2018Laten we zeggen dat Gandhi gedurende zijn gevangenschap niet met een bezemsteel is verkracht door de Britten, dat zijn testikels niet onder stroom zijn gezet of zijn ogen met een lepel uit hun kassen zijn gewipt \u2013 een paar folteringen waaraan Oekra\u00efense krijgsgevangen door hun beulen worden onderworpen. Als een van de gruwelijkste pijnen wordt de stroomdraad in de anus genoemd.&nbsp;<br>(Duizenden en duizenden van zulke gevallen werden uitvoerig gedocumenteerd in het onderzoekswerk van jurist en Nobellaureaat Oleksandra Matviichuk.)<br>Met de Russische invasie komt volstrekte minachting voor het leven mee, Russische&nbsp;militairen zijn gedrild in vernedering en wreedheid. Alles tussen slavenmoraal enkadaverdiscipline\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>499 Maar de voornaamste gedupeerden zijn toch de minderbedeelden, zij die vrije toegang zouden moeten hebben tot de wereld van kennis, schoonheid en cultuur, en daarin nu belemmerd worden.<\/p>\n\n\n\n<p>498 Deze ruzie moet met rust genezen.<\/p>\n\n\n\n<p>497 Kiezen tussen haat of hoop.<\/p>\n\n\n\n<p>496 In het nationaal-imperialisme van Rusland, is de individuele burger nog minder dan een pion op een schaakbord.<\/p>\n\n\n\n<p>495 Elon Musk:<br>&#8211; De gasten op feestjes van Musk moeten standaard een geheimhoudingsverklaring tekenen, naar verluidt omdat zijn gebruik van onder meer lsd, coca\u00efne, xtc, paddenstoelen, cannabis en ketamine zo indrukwekkend is dat zelfs bestuurders van zijn bedrijven al meermaals de noodklok hebben geluid.<br>Want ja, Elon Musk is alles wat er mis is met deze tijd; een bewijs dat het neoliberalisme een pest is die zo venijnig om zich heen woekert dat we allemaal gevangen zitten in een koortsdroom waarin een zelfgenoegzame, extreemrechtse junk die volledig blas\u00e9 is door zijn eigen genialiteit de macht heeft om te beslissen over verkiezingen, oorlogen en de waarheid.<br>&#8211; \u2018free speech absolutist\u2019 Musk laat werknemers van Tesla zwijgcontracten tekenen. Hij ontsloeg werknemers die vakbondsfolders verspreidden en verwijdert journalisten die kritisch op hem zijn van X. De fascisten komen niet via knokploegen en zwarte laarzen aan de macht, maar via onze telefoons.<\/p>\n\n\n\n<p>494 \u2018Ik kan niet bij een Heer dienen die aan politiek doet\u2019, zegt butler Joost, \u2018de wereld is al onrustig genoeg als ik het zo mag uitdrukken.\u2019&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>493 De bewuste strategie vanuit rechts-conservatieve hoek; Het doel is om controversen te cre\u00ebren over zaken waar tot dan toe nauwelijks discussie over bestond.<br>&#8211; Rechtse boosmensen maken kunst elitair.<\/p>\n\n\n\n<p>492 Sterrenkundige Else Starkenburg :<br>\u2018Na de oerknal was het een hele tijd stikdonker. We noemen dat in de sterrenkunde de dark ages. Het heelal was aan het uitdijen en afkoelen. Materie begon langzaamaan samen te klonteren. Daar zijn de eerste sterren uit voortgekomen. Die hebben dus voor het eerst licht gebracht in de duisternis. Maar ze deden nog iets anders dat heel belangrijk is: ze maakten namelijk via kernfusie in hun binnenste andere elementen die er tot dan toe niet waren. Vlak na de oerknal bestonden alleen de elementen waterstof, helium en een heel klein beetje lithium. Daarna kwam er koolstof, waar ook wij uit zijn opgebouwd. Al die elementen bestonden nog niet.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>491 Het&nbsp;<em>Zijn<\/em>&nbsp;van Heidegger is wel vergeleken met een God of iets mystieks: het onthult alles wat er is, maar verbergt zichzelf.<\/p>\n\n\n\n<p>490 Caroline de Gruyter Democratie:<br>We hebben de democratie nodig om steeds een nieuwe balans te vinden. Dit speelt op alle niveaus: lokaal, provinciaal, landelijk, in Europa. De politiek, journalistiek en andere instituties hebben een rol te spelen in dit systeem. Er is vrijheid van meningsuiting, maar die houdt op waar je anderen beschadigt. Je bent verantwoordelijk voor wat je zegt en doet. Ophitsing, verspreiding van fake news en demonisering van \u00e9\u00e9n groep in de samenleving betekenen dat je die verantwoordelijkheid afwijst. Dit zijn vormen van sabotage.<\/p>\n\n\n\n<p>489 De Engelse taal is als motten de randen van het Nederlands aan het aanvreten.<\/p>\n\n\n\n<p>488 Wat voorkomt als de rand van de afgrond, is voor heel veel anderen de horizon waarachter hoop gloort.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>487 A. Alberts: \u2018Eilanden zijn ook geheime plaatsen, waar het onbewuste bewust wordt, waar de mogelijkheden als paddenstoelen uit de grond schieten, waar de verbeelding nooit tot rust komt.\u2019&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>486 Voor de gemeenteraadsverkiezingen van 1921 werd in Amsterdam de dakloze alcoholist \u2018Had-je-me-maar\u2019 namens de Vrije Socialistische Groep naar voren geschoven. Programmapunten waren onder andere jajem (jenever) en bier voor 5 cent, vrij vissen in het Vondelpark en afschaffing van Kunst en Wetenschap.<\/p>\n\n\n\n<p>485 Marc Chavannes: \u2018Als iets nieuw is voor jou betekent dat niet noodzakelijkerwijs dat het nieuws is.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>484 De politieke wetenschapper Francis Fukuyama legde met zijn beroemde boek&nbsp;<em>Het einde van de geschiedenis en de laatste mens&nbsp;<\/em>(1992) een ideologische bodem onder dat breed gedragen gevoel: \u201eDe mensheid heeft het einde van de geschiedenis bereikt: dat wil zeggen het eindpunt van zijn ideologische evolutie en de universaliteit van de westerse liberale democratie als uiteindelijke vorm van menselijk bestuur.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>483 Wanneer de woorden op zijn neemt de muziek het over.<\/p>\n\n\n\n<p>482 Het leven wil leven .<br>Fokke Obbema: Overleven is een oerkracht die ons handelen en denken stuurt.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>481 Gizem Kilin\u00e7, Rotterdam over migratie-kritische politici:<br>\u2018Waar zouden ze het toch over hebben als wij er niet zouden zijn?\u2019, merkt mijn vader (vluchteling en ex-asielzoeker) op.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>480 Gazaanse jongen over omgekomen moeder:<br>\u2018Tegen wie moet ik nu mamma zeggen?\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>479 De herinnering is de moeder van alle muzen.<\/p>\n\n\n\n<p>478 De dood doet je beseffen hoe een gestorvene in je is gegroeid.<\/p>\n\n\n\n<p>477 Ver weg van het stadsgewoel \u2013 Thomas Hardy<br>\u2018Hij was iemand voor wie herinneringen ballast zijn en toekomstverwachtingen overbodige beletsels\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>476 Met mij gaat het goed, met het land gaat het slecht.<\/p>\n\n\n\n<p>475 Niet 80% van de wetgeving komt uit Brussel, maar slecht 10 tot 30%.<\/p>\n\n\n\n<p>474 Johann Gottfried Herder (1744-1803): Pas op zee kan de geest zijn vleugels uitslaan.<\/p>\n\n\n\n<p>473 \u2018Bleib wer du bist\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>472 Paul Eluard: Qui de nous a invit\u00e9 l\u2019autre.<\/p>\n\n\n\n<p>471 Vincent Icke: Pas heel laat, vrij recent, besefte ik: natuurwetten zijn tijdelijk. Het is iets wat we verzonnen hebben en ze bestaan tot we met iets beters komen.<\/p>\n\n\n\n<p>470&nbsp;Guimaraes Rosa: \u2018Was het mijn vader, immer afwezig: en de rivier-rivier-rivier \u2013 altijddurend.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>469&nbsp;Als kunstenaar geef je de ziel door.<\/p>\n\n\n\n<p>468&nbsp;Pieter Holstein:<br>\u2018Kunst is overal waar mensen leven, de toegang heet aandacht, welke in wezen liefde is\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>467&nbsp;Kunst is geen luxe, maar noodzaak.<\/p>\n\n\n\n<p>466&nbsp;\u2018Waarneming\u2019, leert het etymologisch woordenboek, betekent van oudsher aandacht schenken, iets onder je hoede nemen, het willen beschermen en er zorg voor dragen. \u2018Goed\u2019 kijken is niet alleen een vaardigheid, maar een morele keuze. Dat zit al in het woord waarneming zelf besloten.<\/p>\n\n\n\n<p>465&nbsp;Bij Ziggo is voetbal gratis.<\/p>\n\n\n\n<p>464&nbsp;En als de tong eenmaal in galop is, is het nutteloos om de achtervolging in te zetten.<\/p>\n\n\n\n<p>463<em>&nbsp;Frits Hotz \u2013 Dood Weermiddel.&nbsp;<\/em>\u2018Alles eindigt in ironie. Als we twintig zijn believen we ironisch te doen; als we oud zijn is het leven het.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>462 Haat is geen mening.<\/p>\n\n\n\n<p>461&nbsp;Elias Canetti is bij tijd en wijle lucide. \u2018Hypochondrie is het kleingeld van de angst\u2019, schrijft hij, \u2018het is de angst, die om te kunnen vervluchtigen, namen zoekt en vindt.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>460&nbsp;Vaak moet er iets gebeuren voordat er iets gebeurt, zei Johan Cruijff ooit.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>459 Tao:<br>Weten dat je eerst een kampioen moet z\u00edjn om er een te kunnen worden.<\/p>\n\n\n\n<p>458 Liever \u2018vent\u2019 dan \u2018vorm\u2019.<br>\u2013 Menno ter Braak, 1937:<br>Zij zijn niet in echte oplossingen ge\u00efnteresseerd, want ze hebben de misstanden nodig om te kunnen blijven schelden. Dat is ook het enige waar ze echt verstand van hebben: schelden en haten. Ze hebben geen enkel positief idee, het enige wat ze willen is het uitleven van het ressentiment. Ook opvallend: ze haten intellectuelen, ze haten kunstenaars, ze haten cultuur, ze haten alles wat niet net zo gewoon is als zij zijn\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 Jacques Gans (1907-1972), de wat kinderlijke bohemien, die ook een verleden had van links activisme. In 1939 werd door Nederlandse letterkundigen de oprichting besproken van een nieuw literair tijdschrift. Gezien de oorlogsdreiging was de stemming ernstig en apocalyptisch. Het viel dan ook verkeerd, toen Gans tijdens de vergadering luidruchtig kwam binnenstommelen. Om zich te verontschuldigen zei Gans: \u2018Ik kom afscheid nemen, morgen reis ik naar Finland om te vechten tegen de Russen.\u2019<br>Waarop de schrijver Edgar du Perron na een stilte tamelijk achteloos opmerkte: \u2018Dat is goed, Jacques. Tot morgen!\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>457 Van Jan Blokker zijn de klassiekers: \u2018Een socioloog is iemand die bewijst dat het donker wordt als de lamp uitgaat\u2019 en \u2018een socioloog is iemand die twee dingen kan: \u00f3f iets bewijzen dat ik al wist, \u00f3f iets veronderstellen dat hij niet kan bewijzen\u2019.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>456 1945:<br>\u2019Mocht u in&nbsp;Auschwitz&nbsp;bezoek ontvangen?\u2019<br>\u2018U heeft in ieder geval niet de Hongerwinter hoeven meemaken\u2019.<br>Terugkerende Joden op het Centraal Station te Amsterdam toegesproken door een agent: \u2018daar begint het weer met&nbsp;&nbsp;aandacht trekken\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>455 Neo-liberalisme: staat het interventionistische overheid voor, toegewijd aan grote bedrijven. En ten koste van publiek belang, omdat ook daarin te pas en te onpas marktmechanismen worden ge\u00efnjecteerd. De burger wordt met controle en dwang in het gareel gehouden.<\/p>\n\n\n\n<p>454 We leven niet in een democratie, we zijn de democratie. Altijd, en allemaal samen. Elk ander idee is tirannie.<\/p>\n\n\n\n<p>453 Woorden zijn een soort klittenband waaraan je alles wat in je straatje past kunt kleven.<\/p>\n\n\n\n<p>452 Dylan Thomas: Do not go gently into that good night.<\/p>\n\n\n\n<p>451 Desinformatie bestrijden is \u201edweilen met een open rioolkraan\u201d&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>450 Salman Rushdie:<br>Als religie politiek wordt of gemilitariseerd dan krijgt het een vermogen om schade aan te richten. \u201eWanneer de gelovigen geloven dat wat zij geloven moet worden opgelegd aan anderen die het niet geloven, of wanneer ze geloven dat ongelovigen moeten worden weerhouden van krachtige of humoristische uitingen van hun ongeloof, dan heb je een probleem.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>449 Willem-Alexander 18 jaar:<br>Het Rubinstein-tweetal ontlokte onze koning in spe een paar aardige uitspraken, bijvoorbeeld het antwoord op de vraag waarom hij op een kostschool zat: \u2018Kijk, ik vond mezelf niet lastig. En mijn ouders vonden zichzelf niet lastig. Maar elkaar vonden we w\u00e9l lastig.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>448 De jacht is mooier dan de vangst.<\/p>\n\n\n\n<p>447 Zo ver afgegleden als in Amerika zijn we nog niet, maar de debilisering slaat ook hier om zich heen.<\/p>\n\n\n\n<p>446 Over het falen van NS: een fietspad hoeft toch ook niet rendabel te zijn?<\/p>\n\n\n\n<p>445 Ook met een omweg kom je ergens.<\/p>\n\n\n\n<p>444&nbsp;De Amerikaanse schrijver Philip Roth beschreef het verschil tussen romanschrijver zijn in het vrije Westen of binnen de censuur achter het IJzeren Gordijn: \u2018(In Oost-Europa) mag er niets en doet alles ertoe; hier mag alles en doet niets ertoe.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>443 Edward St. Aubyn: \u201eMost people wait for their parents to die with a mixture of tremendous sadness and plans for a new swimming pool.\u201d&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>442 In de ervaring van de massa gebeurt iets waar denkers als Gustave Le Bon, Freud of Canetti al op wezen: de individuele verantwoordelijkheid valt weg. Scepsis verdampt, een collectief verlangen in iets of iemand te geloven maakt zich sterk. Er ontstaat ruimte voor fantasie en geruchten, die een uitlaatklep zoeken. Er bestaat een sociologisch onderzoek waarin grote groepen mensen (bijvoorbeeld de Duitse bevolking tijdens de Holocaust) iets tegelijk wisten en niet wisten. Het weten was te groot om ermee om te gaan. In die situaties verleidt ons de ontkenning, een vlucht in kwade trouw \u2013 vergemakkelijkt als je met velen bent.<\/p>\n\n\n\n<p>441 S\u00f8ren Kierkegaard<br>&#8211; De mens is een zelf, maar wat is het zelf?<br>Zelf is een verhouding die zich tot zichzelf verhoudt en die zich deze verhouding tot zichzelf tot iets anders verhoudt. <br>&#8211; De mens is geen oorzaak van zichzelf<br>&#8211; S\u00f8ren Kierkegaard, in 1851:<br>\u201eJa, we staan voor de totale ommekeer: nu de media welhaast het toppunt hebben bereikt van haast en van een alles-overstromende omvang, zitten we tegelijkertijd op het dieptepunt van de nietszeggendheid van mededeling.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>440&nbsp;Hoe zou Abel Herzberg deze tijd hebben beleefd? Nederlands bekendste zionist (1893-1989) was zijn leven lang overtuigd dat alleen het bestaan van een nationaal tehuis de Joden enige veiligheid garandeerde in een diep vijandige wereld. Intussen had hij na het overleven van het concentratiekamp Bergen-Belsen geen enkele illusie meer over de neiging van de mensheid om het goede te doen. En daarbij zonderde hij niemand uit. Na een lezing over de Jodenvervolging kreeg hij een vraag uit de zaal: \u2018Meneer Herzberg, wat moeten wij doen om te voorkomen dat onze kinderen weer slachtoffers worden?\u2019 Zijn antwoord werd befaamd: \u2018Dat is het probleem niet, mevrouw. Het probleem is hoe wij kunnen voorkomen dat onze kinderen beulen worden.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>439&nbsp;Reinier Lucassen: \u201eZoals sommige mensen een wiskundeknobbel hebben, zo zitten anderen op de golflengte voor het herkennen van kwalitatief bijzondere kunst. Het is een talent: je hebt het, of je hebt het niet.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>438 Het Higgsdeeltje hoort bij een veld waarvan elk ander deeltje op zijn eigen manier weerstand ondervindt, alsof je tegen een rivier opzwemt waarbij de stroomsterkte niet afhangt van de snelheid van het water, maar van de specifieke zwemmer. Hoe sterker de stroming, hoe meer massa een deeltje heeft. \u2018Zelfs wanneer het universum leeg lijkt, is dit veld er nog. Zonder zouden we niet bestaan, omdat het contact met dit veld de reden is dat deeltjes massa krijgen\u2019, schreef het Nobelcomit\u00e9 bij het uitreiken van de Nobelprijs aan Higgs en Englert.<\/p>\n\n\n\n<p>437&nbsp;Het verheffen van onderbuikgevoelens tot beleid leidt tot het witwassen van vooroordelen, wetenschapsontkenning, en erger. Wie suggereert dat onderbuikgevoelens even belangrijk zijn als feiten, verwelkomt de leugen en de post-truth-samenleving.<\/p>\n\n\n\n<p>436 Jair Bolsonaro\u2019s huilbui:<br>Met z\u2019n allen vergaapten we ons&nbsp;aan het filmpje. Hoe was het mogelijk. Deze rancuneuze, militaristische macho.&nbsp;Huildehij? Ja hoor. Tranen met tuiten stond president Bolsonaro te huilen.<br>We herinnerden ons allemaal die keer dat hij een stad bezocht waar de covid-lijken lagen opgestapeld in koelwagens, omdat er geen plaats meer was op de kerkhoven. \u2018Hou toch op met jullie gejank\u2019, blafte de voormalige legerkapitein tegen de familieleden. \u2018Wees een vent! Iedereen gaat een keer dood.\u2019 Ook wisten we nog hoe iedereen die kritiek had op Bolsonaro\u2019s moorddadige coronabeleid met zevenhonderdduizend doden als gevolg \u2018huiliehuilie\u2019 en \u2018slappe homo\u2019 werd genoemd. Hoe Bolsonaro ervan genoot het stikken na te doen van de coronapati\u00ebnten in Manaus, die door zijn wanbeleid geen zuurstofflessen meer hadden.<br>Nu stond het scheidende staatshoofd zelf te janken. Op een militaire ceremonie nota bene. Het werkte bijna komisch.<br>Jair Bolsonaro\u2019s huilbui vond plaats op de avond van 5 december 2022. Een dikke maand eerder, op 30 oktober, had de linkse Lula da Silva de presidentsverkiezingen rechtmatig gewonnen. Bolsonaro\u2019s poging tot staatsgreep was in rook opgegaan.<\/p>\n\n\n\n<p>435 JARL VAN DER PLOEG<br>Toen de pandemie op haar einde liep en er nauwelijks nog doden vielen, had het iets bijna onschuldigs jezelf op te winden over een groep moeders die op basis van op Facebook gevonden formules concludeerden dat het toch verstandiger was hun kroost niet te laten inenten. Ze hadden altijd veel kinderen, want hoewel dat soort mensen uiteraard heel goed konden rekenen, waren ze vaak nog net iets beter in die andere vorm van vermenigvuldiging.<\/p>\n\n\n\n<p>434&nbsp;Van der Plas (BoerenBurgerBeweging) is niet dom, ze kan wel goed doen alsof. Mensen die over klimaatwetenschap beweren dat ze het andere geluid missen, zeggen eigenlijk: interessant, maar ik mis de onwaarheid in dit verhaal, de misleiding. Voor het completere plaatje zullen we eerst toch ook moeten horen wat het rookgordijn hierover te zeggen heeft. De waarheid tegen de onwaarheid wegstrepen en op nul uitkomen, eerder heeft het arme mens geen rust.<br>\u2013&nbsp;multitalent Caroline van der Plas&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>433 En nu het weer:<br>\u2018De bergen zijn aardig hushpuppi!\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>432 Boven de ellende van de Toeslagenaffaire hangt natuurlijk een zeker politiek en maatschappelijk klimaat dat de fraudebestrijding afgericht heeft op het vernielen van een specifieke groep mensen, mensen die in zekere politieke- en mediakringen al jaren afgeschilderd worden als niet te vertrouwen uitvreters, als profiteurs van \u2018onze\u2019 sociale voorzieningen. Het k\u00e1n morgen ook gebeuren. En bepaalde groepen hebben daarvoor eerder te vrezen dan andere.<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 Toen Rutte werd gevraagd of hij na het rapport over het diepe falen van zijn kabinetten had overwogen op te stappen, volgde een lange, ingestudeerde zucht \u2013 moeilijk, moeilijk, heel proces. Waarna hij zei dat hij onderdeel van de oplossing wilde zijn, als een slager tegen een hamlapje: Ik ga jou helpen weer een varkentje te worden.<\/p>\n\n\n\n<p>431 Henk is hondentrainer: \u2018Als je met de stroom meegaat, sta je zelf stil\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>430 Joris Linssen: \u2018Ik heb veel gereisd. Dan ga je Nederland vanzelf meer waarderen. En het gaat je verbazen dat zoveel mensen doen alsof hier verschrikkelijke dingen aan de hand zijn. Je leest er zelden iets over in de krant, maar mensen hebben hier veel voor elkaar over. Er zijn bijvoorbeeld meer dan een miljoen mantelzorgers. Wat ik ook mooi vind: in veel landen draait alles om familie, terwijl vrienden in Nederland veel belangrijker zijn. Eigenlijk kiezen wij onze familie. We leven in een bijzonder eigenwijs en vrij land. Laten we hopen dat dat zo blijft.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>429&nbsp;De dichter Gerrit Komrij zei ooit: \u2018Kunstenaars zijn zwanen, geen ezels die pakjes dragen.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>428 \u2018Hi, we\u2019re Dick and Cock\u2019.&nbsp;Begin 1994 gingen D66-coryfee Wim Dik, de baas van Koninklijke PTT Nederland, en PvdA-leider Wim Kok, minister van Financi\u00ebn in het laatste kabinet van Ruud Lubbers, samen op een roadshow langs de financi\u00eble centra van de wereld, zoals Londen en New York.<\/p>\n\n\n\n<p>427 Maarten \u2019t Hart zei: als je schrijft leef je je leven twee keer. De eerste keer als het gebeurt en de tweede keer als je erover schrijft<\/p>\n\n\n\n<p>426 Somerset Maugham: \u2018Een volk dat meer om zijn gemak dan om zijn vrijheid denkt, zal zijn vrijheid verliezen, en zijn gemak bovendien.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>425 Navalny kon worden vermoord dankzij de wreedheid van het regime van Poetin<\/p>\n\n\n\n<p>424 De dood van de perfecte zin. Roman van de Estse schrijver Rein Raud:<br>Raud probeert te bevatten hoe iemand zijn ziel aan de Sovjet-terreurmachine kan verkopen. Zo schrijft hij: \u2018Zou het soms zo zijn dat het systeem dat zovelen van ons in een angstgreep hield, het alleen maar zo lang uithield doordat een overgroot gedeelte van onze medeburgers uit moreel uitschot bestaat, uit cynici, sadisten en klootzakken, die in deze wereld alleen maar op een kansje loeren om de anderen te vernederen?\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>423&nbsp;Een levensgevoel: wezenlijk treurig, maar niet volslagen troosteloos.<\/p>\n\n\n\n<p>422&nbsp;Not so long ago I asked Chat GTP how I could ever create smaller works, \u2018get a smaller piece of paper\u2019 was its brilliant advice.&nbsp;So I did. \ud83d\ude42<\/p>\n\n\n\n<p>421 Geert Wilders<br>Merel van Gaalen, Amsterdam:&nbsp;Waarom blijven politici en journalisten Geert Wilders een \u2018goede debater\u2019 noemen? Hij is misschien ad rem en vilein in zijn replieken, maar dat is iets anders dan een goed debat voeren. Inhoudelijk heeft de man niets meer te bieden dan zijn eigen, persoonlijke wrok.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Wilders heeft de koran stelselmatig een haatboek genoemd. Hij heeft het over een haatideologie, en kopvodden, over de moskee\u00ebn die moeten worden gesloten, de islamitische scholen die moeten worden gesloten. Dat zijn giftige woorden, die leiden tot giftige daden.<\/li>\n\n\n\n<li>Wilders zit in de Tweede Kamer altijd met zijn rug naar de samenleving.<\/li>\n\n\n\n<li>De PVV diende in 2018 een Wetsvoorstel in betreffende het verbod van bepaalde islamitische uitingen. Hieronder viel onder meer een verbod op de Koran. Zoals &#8220;een gevangenisstraf van drie tot vijf jaar op het bezit van een Koran&#8221;.<\/li>\n\n\n\n<li>\u201eHet land uit met dat tuig. En Halsema mag mee.\u201d<\/li>\n\n\n\n<li>Mini-Nexit<\/li>\n\n\n\n<li>Geert Wilders speelt het spel, zoals vaker, een stuk slimmer. Zoals de meeste radicaal-rechtse partijen in Europa is Wilders altijd vrij openlijk pro-Poetin geweest, net als zijn ideologische geestverwanten Orb\u00e1n en Le Pen. Na het neerschieten van MH17 in 2014 moest hij vanzelfsprekend even dimmen. Hij zorgde ervoor dat bij bijeenkomsten van Europees radicaal-rechts Russische agitatoren uit de buurt werden gehouden. Niettemin verscheen hij een paar jaar later trots in de Russische Doema, pronkte met een vriendschapsspeldje en keerde zich op Twitter tegen de verfoeide \u2018Russophobia\u2019. Flirt met Moskou.<\/li>\n\n\n\n<li>\u2018Wilders: \u2018Verschrikkelijk. Oppositieleider Navalny sterft in een barbaarse strafkolonie van een barbaars regime.\u2019 De Russische tv vierde feest toen Wilders de verkiezingen won. Logisch, want nog in 2018 reisde Wilders naar Moskou, waar hij zich liet f\u00eateren door leden van de Doema, het Russische parlement. Met een Russisch speldje op poseerde hij daar vol trots\u2019<\/li>\n\n\n\n<li>\u2018Geert Wilders altijd op de bres voor de joods-christelijke traditie \u2013 leve de pogroms! \u2013 vond dat christenen weer de kop van Jut waren. In een islamitisch land zou zoiets niet kunnen.\u2019<\/li>\n\n\n\n<li>Antidemocratische veelpleger.<\/li>\n\n\n\n<li>Het gif staat allang niet meer verborgen in een koele kast: het wordt openlijk uitgestrooid over het land.<\/li>\n\n\n\n<li>&nbsp;In 2018 \u2013 vier jaar na het neerhalen van vlucht MH17 \u2013 bracht Wilders een bezoek aan Moskou op uitnodiging van de Doema, het Russische parlement. Volgens Wilders was Rusland \u201egeen vijand\u201d maar \u201eeen bondgenoot in de strijd tegen terrorisme en massa-immigratie\u201d. Tijdens het bezoek prijkte een Nederlands-Russisch \u2018vriendschapsspeldje\u2019 met de vlaggetjes van beide naties op zijn revers. \u201eIk draag het hier met trots\u201d, schreef Wilders op X. De nabestaanden van de MH17-ramp (er kwamen 196 Nederlanders om) vonden het een schoffering.<\/li>\n\n\n\n<li>Wilders heeft thuis een Hongaarse op de bank, maar wil wel alle buut\u2019nlanders eruit. En hij zeurt over wachtgeld, maar wordt zelf al jaren voor tonnen beveiligd met belastinggeld, omdat hij zo nodig de hele dag moslims over de hele wereld moet provoceren, in plaats van zijn werk te doen.<\/li>\n\n\n\n<li>Afgelopen vrijdag twitterde Geert Wilders op X dat hij de groeiende asielstroom niet meer kan aanzien en \u2018steeds meer dorpen en steden bezet gebied lijken\u2019.<\/li>\n\n\n\n<li>De Formatie \u2013 En maar doorjammeren totdat zij het echte slachtoffer zijn en niet meer de verantwoordelijken.<\/li>\n\n\n\n<li>De kermisklanten van Geert Wilders.<\/li>\n\n\n\n<li>Neppartij<\/li>\n\n\n\n<li>De gepaste reactie op Wilders\u2019 gejammer kwam uit dat rechtse midden. Gewezen VVD-fractieleider Klaas Dijkhof antwoordde op X. Hij hintte op de vraag wat twintig jaar beveiliging en bunkermentaliteit doen met iemands mentale gezondheid. \u2018Niets nalaten is vooral lullig voor de erfgenamen. Maar als je daarvan hysterisch uit je panty gaat, dan zat die al te strak.<\/li>\n\n\n\n<li>De kiezer stemt niet op Wilders ondanks diens totale gebrek aan klasse, maar vanwege dat totale gebrek aan klasse. De gewone man stemde ooit links omdat hij erop vooruit wilde gaan, totdat hij er genoeg op vooruit was gegaan en daarom rechts ging stemmen omdat hij er niet op achteruit wilde gaan. Meer is het niet.<\/li>\n\n\n\n<li>De verkeersregelaars van de onlinehaat, zoals Geert Wilders.<\/li>\n\n\n\n<li>Femke Halsema: De populistische moves van Wilders zijn voorspelbaar. Als wij hier een ingewikkelde beslissing nemen, zeg ik vaak \u20183, 2, 1: daar komt-ie\u2019.&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>Geert Wilders:<br>\u2018oer-Hollandse gezelligheid \u2018.<\/li>\n\n\n\n<li>NSC (2)<br>Het voorkomen dat Geert Wilders minis\u00adter\u00adpresident heeft kunnen worden is een door NSC geleverde prestatie van for\u00admaat. Hier wordt nogal eens aan voorbij\u00ad gegaan.&nbsp;<br>Ton van Ooijen<br>Valkenburg<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>420 Gekke Henkie<\/p>\n\n\n\n<p>\u2028419 Ilja Jasjin, oppositiekopstuk, vanuit de strafkolonie:<br>In de ogen van Poetin is de manier om macht te laten gelden dit: door moord, wreedheid en opzichtige wraak. Dit is niet het denken van een staatsman. Dit is het denken van een bendeleider. Dus laten we eerlijk zijn: Poetin is de leider van een maffiastructuur die is opgegaan in onze staat. Hij is verstoken van elke morele en wettelijke beperking. Hij houdt mensen in angst gevangen en wie niet bang is, sluit hij op en vernietigt hij.<\/p>\n\n\n\n<p>419 Daarom is Boris Nemtsov doodgeschoten. Daarom werd Aleksej Navalny vermoord.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>418 Dertig jaar neoliberalisme heeft de kiezer van een actieve burger in een passieve consument veranderd, wiens collectieve verantwoordelijkheidsbesef is afgenomen, omdat voor de strontverwende middenklasse de onmiddellijke bevrediging van elke behoefte aan luxeproducten een grondrecht geworden is. Dit leidt tot de landelijke trend van minder tolerantie. \u201eUit angst, om kwijt te raken wat je hebt. Terwijl, kijk om je heen. We hebben het hier best goed.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>417 als je zelfs niet meer gel\u00f3\u00f3ft in beschaving, dan kan alles.<\/p>\n\n\n\n<p>416 PETER MIDDENDORP:<br>Je ziet het pas als je het doorhebt, zei Cruijff, en dat is goed gezegd, maar het gebeurt meestal te laat, als je er niets meer aan hebt.<\/p>\n\n\n\n<p>415 Het achtjarige jongetje Nieng en zijn zusje Trijntje.<\/p>\n\n\n\n<p>414 In het boeddhisme is de middenweg het juiste pad.<\/p>\n\n\n\n<p>413 \u201eDe mens kan niet buiten zijn menselijke beperktheid treden\u201d, schreef Nescio in Dichtertje.<\/p>\n\n\n\n<p>412 Vrijheid heeft beperkingen maar geen grenzen.<\/p>\n\n\n\n<p>412 Kees Verheul: de overledene is door engelen opgetild.<\/p>\n\n\n\n<p>411 Jan Brokken: Kunst bestaat uit het scheppen van verwachtingen.<br>Jan Brokken: \u2018Dichten is de muziek zoeken in de taal.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>410 Friedrich Reck-Malleczewen (1884-1945), Duitse journalist en schrijver, in Dachau vermoord. \u2018Men kent de regiekunsten van deze hinkende reiziger in garen en band, die Goebbels heet.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>409 Rusland van Poetin: Wij zien geen Heerlijke Nieuwe Wereld, maar een fascistische staat in wording. Vrijheid is slavernij. Oorlog is vrede. Onwetendheid is kracht.<\/p>\n\n\n\n<p>408 Ik kwam laatst online een&nbsp;<em>flatearther<\/em>&nbsp;tegen die echt geloofde dat Engels de originele taal van de bijbel was.<\/p>\n\n\n\n<p>Complotdenkers \u2018stellen toch alleen maar vragen\u2019, een houding die we aanmoedigen als juist heel sceptisch-wetenschappelijk? Nou nee, er bestaat zoiets als onredelijke en kwaadaardige twijfel die geen einde kent. Kritische geesten twijfelen ook of vooral aan hun \u00e9igen inzichten. Volleerde complotdenkers nooit \u2013 hun doel is, altijd, twijfel zaaien bij de anderen. Daar helpt geen luisterend oor tegen.<\/p>\n\n\n\n<p>407 Het gezonde volksgevoel wordt steeds ongezonder.<\/p>\n\n\n\n<p>406 Onze Kamer is overgenomen door politieke vandalen en opportunisten.<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 Populisme is een stroming waarbij je de wensdroom van de meerderheid van het volk tot een valse belofte maakt. Dat leidt tot een ochlocratie: een regeringsvorm die zich meer laat leiden door begeerte dan door verstand.<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 Het idee dat democratie\u00ebn pas bedreigd werden toen de autoritair-populisten met hun politieke klauwhamers op het toneel verschenen miskent iets fundamenteels.<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 Democratische samenlevingen zijn de afgelopen decennia een groot deel van hun macht verloren. Door privatiseringen verschoof de zeggenschap over publieke diensten naar de markt of werd die weggestopt in verzelfstandigde bedrijven. Handelsverdragen beperkten de ruimte van democratie\u00ebn om hun eigen economie\u00ebn vorm te geven. Politici \u2018gingen er niet meer over\u2019.&nbsp;Die uitholling werd niet aangepakt, democratische macht niet versterkt.<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 Dus dit is waar het nu meer dan ooit om gaat: hoe krijgen democratie\u00ebn meer grip? Dat democraten die vraag amper stelden, laat staan beantwoordden, leidde in 2016 tot een klucht. Gebeurt dat nu nog niet, dan dreigt straks de tragedie.<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013&nbsp;Op volle kracht nergens heen.<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013&nbsp;\u2018Hier is de vraag wat \u00fcberhaupt de vraag is.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>405 Volgens Antonio Scurati heeft een populistische leider geen eigen idee\u00ebn of overtuigingen, kent hij geen trouw of loyaliteit en ontbeert hij een langetermijnstrategie. Zijn bondgenoten moet hij kunnen opofferen om in de politiek de tactvolle winnaar te kunnen zijn. Het holle vat van zijn anti-ideologie is hoogstens gevuld met de meest recente kroegpraat, die hij in zijn retoriek opneemt. En natuurlijk moet hij een bestaand angstgevoel aanblazen. In Mussolini\u2019s dagen was dat de angst voor de socialisten, die hij neerzette als vaandeldragers van de Russische Revolutie. Daarmee bestempelde hij ze als buitenlandse indringers die Itali\u00eb van binnenuit bedreigden. Vervang \u2018socialisten\u2019 nu door \u2018migranten\u2019, \u2018lhbtq\u2019ers\u2019, \u2018Joden\u2019 of \u2018buitenlandse agenten\u2019 en je stapt meteen het heden weer binnen.<\/p>\n\n\n\n<p>404 Albert Camus schreef in De mens in opstand (1951):<br>\u2018Let op, wanneer een democratie ziek is, komt het fascisme aan haar bed\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>Albert Camus: \u2018\u2019Eindelijk een gevoel van geluk, geluk op de rand van tranen.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>403 Veel&nbsp;mensen danken hun goede geweten aan een slecht geheugen.<\/p>\n\n\n\n<p>402 Niets doen is de kortste weg naar geluk.<\/p>\n\n\n\n<p>401&nbsp;de Romeinse blijspeldichter Plautus:<br>Homo homini lupus est.<\/p>\n\n\n\n<p>400&nbsp;De Finse oud-president Martti Ahtisaari:<br>\u2018Vrede is een kwestie van willen\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>399 Lage letter tijd.<\/p>\n\n\n\n<p>398 Wat blijft is wat wij doorgeven.<\/p>\n\n\n\n<p>397 Erwin Olaf:<br>\u2018We denken dat emancipatie een cadeau is dat we altijd mogen houden, maar dat is niet zo. Het moet beschermd en verdedigd worden.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>396 \u2018Als een clown het paleis binnengaat en de koning verjaagt, dan wordt de clown geen koning maar wordt het paleis een circus\u2019, zo luidt een Turks spreekwoord<\/p>\n\n\n\n<p>395 Stijgende supermarktprijzen: \u2018Ik ben net beroofd bij kassa 3!\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>394 Wim Kan: \u2018Democratie is de wil van het volk. Elke ochtend lees ik verbaasd in de krant wat ik nou weer wil.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>393&nbsp;Sifan Hasan:<br>\u2018Ik voel me hier nooit alleenzaam\u2019<br>\u2019Ik ben heel bedankbaar.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>392&nbsp;Luc Versteeg, 10 jaar, uit Amersfoort: \u2018Als je een probleem hebt met \u00e9\u00e9n iemand, app of bel je hem. En als je zijn nummer niet hebt, ken je hem niet goed genoeg om een probleem met hem te hebben.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>391 Leonard Cohen: \u2018There\u2019s a crack in everything. That\u2019s how the light comes in.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>390&nbsp;Milan Kundera:<br>\u2018Er bestaat geen mogelijkheid om na te gaan welke beslissing beter is, want er is geen vergelijking. Wij maken alles zomaar voor het eerst en onvoorbereid mee, net als een acteur die voor de vuist een stuk speelt. Maar wat kan het leven waard zijn, als de eerste repetitie voor het leven al het leven zelf is?\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>389 Sterveling Manu Keirse:<br>\u2018Als iemand dood is, betekent dat niet dat hij er niet meer is. Hij verhuist alleen van de buitenwereld naar het hart van degenen die van hem houden. Daar kun je nog altijd met hem in gesprek gaan\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>388 Filmmaker Sergei Loznitsa:<br>\u2018Zo lang als er mensen zijn, zo lang is er ook al oorlog. Dan ligt het toch voor de hand om te concluderen dat de hang naar destructie onderdeel is van de menselijke natuur. Dat is ook de conclusie van Clausewitz in zijn grote boek over de oorlog: oorlog is de natuurlijke toestand, perioden van vrede zijn eigenlijk alleen de voorbereiding op de volgende oorlog. De geschiedenis heeft die uitspraak van Clausewitz nog niet weerlegd.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>387 Armando over leven in oorlogstijd:<br>\u2018Het was heel duidelijk. Nu is het schipperen. Ik zeg altijd: het is net vakantie. De oorlogsjaren zijn samengebalde jaren, een samengebalde realiteit.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>386 Uitleg tegenover de rechter en goed&nbsp;om te weten, dat het bedreigen van burgers, het plegen van terreuraanslagen met zwaar vuurwerk en het stichten van branden, door de daders \u2018confronterende humor\u2019 wordt genoemd.<\/p>\n\n\n\n<p>385&nbsp;Ian Buruma \u2013&nbsp;Verzetsmythe<br>Je kunt je misschien wel afvragen waarom er relatief veel meer Joden werden gered in Frankrijk, en ook Belgi\u00eb, dan in Nederland. Ik vermoed dat dit meer te maken heeft met het gebrek aan plaatsen om je te verschuilen, aan het feit dat de meeste Joden op \u00e9\u00e9n plek (Amsterdam) woonden, of daarnaar toe waren gebracht, en dat Nederland een intens burgerlijk en gezagsgetrouw land was, waar mensen niet gewend waren om zich te verzetten.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>384 \u201cKunst is het oplossen van problemen die v\u00f3\u00f3r die tijd niet bestonden\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>383 Misschien is het beste argument om \u2018Kees de Jongen\u2019 van Theo Thijssen, te lezen van Remco Campert: \u2018En dan Rosa Overbeek! Zij was niet alleen Kees\u2019 maar ook mijn eerste liefde. [\u2026] Wie niet verliefd is geweest op Rosa Overbeek weet niet wat verliefdheid is.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>382 Tolstoj schreef in&nbsp;<em>Oorlog en Vrede<\/em>&nbsp;: \u201eDe moderne geschiedenis is als een dove die antwoord geeft op vragen die niemand hem heeft gesteld.\u201d Tolstojs boek gaat over Napoleons invasie van Rusland begin negentiende eeuw, een eindeloze serie veldslagen en gebeurtenissen, gezien door de ogen van Russische aristocraten. Tolstojs echte thema is de moeizame verhouding tussen de mens en de geschiedenis.&nbsp;<br>Moderne Europeanen zijn nergens op bedacht. Net als hun voorvaderen begin twintigste eeuw \u2013 ook producten van de \u2018lange vrede\u2019 \u2013 verwachten zij van de moderne geschiedenis vooral dat ze voortkabbelt. Ze zien geen patronen meer, alleen uitingen. Alles wat er gebeurt, komt als totale verrassing.<\/p>\n\n\n\n<p>381 Wijlen filosoof Ren\u00e9 Gudde zei ooit: als een verandering niet leidt tot verbetering, waarom zou je het dan veranderen?<\/p>\n\n\n\n<p>380 Daniel Lema\u00eetre (priester) over zijn ontdekking van de Oerknal en het uitdijend heelal:<br>\u2018Zo\u2019n theorie staat geheel los van elke metafysische of religieuze vraag. Zij laat de materialist toe om de aanwezigheid van elk transcendent Wezen te ontkennen ( \u2026 ). Tezelfdertijd ontneemt zij de gelovige de mogelijkheid om God op een meer tastbare manier te leren kennen. Zij is verzoenbaar met de woorden van Jesaja, die spreekt van&nbsp;<em>Deus Absconditus<\/em>, God die zelfs aan het begin van de schepping voor ons verborgen blijft.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>379 Stalintijd:<br>Het meest op dreef is de schrijver Anatoli Mari\u00ebngof (1897-1962), als hij vertelt over de Stalintijd. Zo schrijft hij over de in 1934 overleden schrijver Andrej Bjelyj: \u2018In die tijd was de dood voor onsterfelijken tamelijk standaard.\u2019&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>378 Willem Huberts, Nijmegen:<br>Pim Griffioen en Ron Zeller promoveerden aan de Universiteit van Amsterdam op de indrukwekkende dissertatie Jodenvervolging in Nederland, Frankrijk en Belgi\u00eb 1940-1945. Hun conclusie, sindsdien door niemand betwist, is dat de oorzaak van dat hoge percentage vermoorde Joden uit Nederland drieledig was.&nbsp;<br>Ten eerste de vrijwel onbeperkte zeggenschap van de Duitse politie over de organisatie en uitvoering van de deportaties, ten tweede de late opkomst van georganiseerd verzet en onderduikmogelijkheden en ten derde de mate en aard waarin de bezetter tijdens de deportaties de Joodse Raad bleef gebruiken. Het lijkt mij tijd dat de bevindingen van Griffioen en Zeller deel gaan uitmaken van ons collectief geheugen.<\/p>\n\n\n\n<p>377&nbsp;Arnon Gr\u00fcnberg:<br>In een van haar opstellen over het zionisme citeert Hannah Arendt (1906-1975) een van de zionistische voormannen, Leon Pinsker (1821-1891): \u201eVoor de levende is de Jood een lijk, voor de inheemse een vreemdeling, voor de woningbezitter een zwerver, voor de eigenaar een bedelaar, voor de arme een uitbuiter en rijkaard, voor de patriot een vaderlandloze, en voor allen een gehate rivaal.\u201d (\u2026)&nbsp;Volgens Hannah Arendt zijn de valse Joodse messiassen altijd fataal geweest voor het Joodse volk. Waaraan moet worden toegevoegd dat het de christenen in Europa waren die de Joden met pijn en moeite ervan hebben overtuigd dat demilitarisering en vertrouwen op redelijkheid gelijk staan aan zelfmoord.<\/p>\n\n\n\n<p>Arnon Gr\u00fcnberg: In zijn&nbsp;<em>Genealogie van de moraal&nbsp;<\/em>schrijft Nietzsche, in de vertaling van Maarten van Buuren: \u201eDe mens die gevangen werd gezet in het dwangbuis van een knellende en pietluttige moraal; die zich, bij gebrek aan externe vijanden en weerstanden, ongedurig begon open te rijten, te achtervolgen, aan zichzelf te knagen, op te jagen, te mishandelen; dit dier dat zich verwondde aan de tralies van zijn kooi toen men het wilde \u2018temmen\u2019; dit wezen dat van alles was beroofd, dat verteerd werd door heimwee naar de woestenij, dat geen andere keus had dan van zichzelf een avontuur, een martelkamer, een onzekere en gevaarlijke wildernis te maken \u2013 deze clown, deze gevangene die gekweld werd door verlangen en wanhoop, werd de uitvinder van het \u2018slechte geweten\u2019.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Van het verteerd worden door de heimwee naar de woestenij bleef de heimwee naar de rancune over.<\/p>\n\n\n\n<p>De clown die alle traditie terzijde heeft geschoven, die denkt ter plekke een traditie in elkaar te kunnen timmeren als een vogelkooitje, hij weet niet meer wat hij heeft uitgevonden.<\/p>\n\n\n\n<p>Gr\u00fcnberg \u2018De dood zal komen en jouw ogen hebben\u2019, schreef de Italiaanse schrijver Cesare Pavese. Die zin helpt me om de zoveel tijd de dag door.<\/p>\n\n\n\n<p>Arnon Gr\u00fcnberg:<br>\u2018Waarheid is slechts de vrijheid waarmee je je verhoudt tot de reeks misverstanden die je bent.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>Arnon Gr\u00fcnberg over de tropische hitte in New York.<br>\u2018Half ontklede mensen op het gras leken mij eveneens rijp voor de slacht.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>Arnon Grunberg : het is slechts een kwestie van tijd tot Hitlers massamoord op de Europese Joden in brede kring zal worden begrepen als een preventieve aanvalsoorlog.<\/p>\n\n\n\n<p>Arnon Grunberg :<br>Wie in de eigen identiteit het ware, het laatste en het enige woord ziet is niet bereid tot die flexibiliteit. Hij spreekt ook niet namens zichzelf, maar altijd als lid van de groep waarvan hij deel zou uitmaken. En daarbij vergeet hij, nogmaals, dat hij zo gemakkelijk die ander had kunnen zijn. Bij de zoektocht naar gerechtigheid en waarheid speelt altijd ook een strijd om de macht, en wie zich door die laatste laat meevoeren eindigt als slaaf van de eigen subjectiviteit, het eigen gevoel. Spinoza waarschuwde daar ooit voor; tegenwoordig wordt die slavernij door velen gezien als bevrijding. Zij nemen helaas deel aan de <em>race to the bottom <\/em>. Omdat ik geloof in verzachtende omstandigheden \u2013 je moet ergens in geloven \u2013 voeg ik eraan toe: ze weten niet waar ze heen racen.<\/p>\n\n\n\n<p>376 Ga nooit door de knie\u00ebn, maar ga op de toppen van je tenen voor het raadsel.<\/p>\n\n\n\n<p>375 Umberto Eco somt een aantal kenmerken op die schuilgaan achter het begrip fascisme. Drie daarvan: \u2018cult van traditie\u2019, \u2018irrationalisme\u2019 en verabsolutering van de \u2018volkswil\u2019 ten koste van individuele rechten, de rechterlijke macht en uiteindelijk de democratie.<\/p>\n\n\n\n<p>374 Fred Horn (78) bedacht meer dan driehonderd bordspelletjes: \u2018Het is moeilijk te snappen dat iemand iets niet snapt wat jij zelf volstrekt begrijpelijk vindt.\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>373 Prof. dr. mr. Rinus Otte:\u2028<br>\u201cNederland leeft in een \u201eveiligheidsutopie\u201d. \u201eOnveiligheid valt niet op te lossen\u201d, vindt hij. \u201eDe samenleving zal risico\u2019s meer moeten (leren) aanvaarden.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>372 Sterveling Kees Schuyt.<br>\u2018Je beseft de eindigheid van het leven pas echt, als het zo dichtbij komt. Dan realiseer je je ook ten volle dat Montaigne (Franse filosoof, 1533-1592) gelijk heeft wanneer hij zegt dat eindigheid de voorwaarde is die je bij je geboorte meekrijgt.. Voor mijn eigen dood hoop ik een andere wijsheid van Montaigne te kunnen volgen, namelijk dat je moet proberen je sterven rustig en gelaten te aanvaarden. Ten volle bereid om terug te geven wat je ooit is geschonken.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>371 Midas Dekkers:<br>\u2018Een wielerronde gaat per definitie nergens heen. Vanwaar die haast?\u2019<br>Over Koningsdag: \u2018De dag waarop volwassenen vertederd naar het gepruts van al te jonge muzikanten luisteren.\u2019<br>\u2018Als alle dierenbeschermers in Nederland de energie die ze steken in het bestrijden van elkaar zouden steken in het beschermen van dieren, had iedere koe een Cadillac.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>370 Muzikant.<br>Ooit zei een aangeschoten arts op een feestje tegen mij\u201d H\u00e9.. jij bent toch muzikant! Speel eens wat!\u201d<br>Waarop ik antwoordde: \u201c H\u00e9.. jij bent toch chirurg! Opereer eens wat!\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>369 \u2018Iemand moest Josef K. belasterd hebben, want zonder dat hij iets kwaads gedaan had, werd hij op een ochtend gearresteerd.\u2019 De openingszin van Kafka\u2019s Het Proces.<\/p>\n\n\n\n<p>368 Naar binnen als in de verte.<\/p>\n\n\n\n<p>367 Koranverbranding<br>De Duitse dichter Heinrich Heine (1797- 1856) schreef lang geleden: \u2018Dort wo man B\u00fccher verbrennt, verbrennt man auch am Ende Menschen.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013&nbsp;Duitse dichter Heinrich Heine: \u201eWaar boeken worden verbrand, worden op den duur ook mensen verbrand.\u201d Dat citaat wordt dikwijls met instemming in verband met de boekverbrandingen in nazi-Duitsland aangehaald. Minder bekend is dat het komt uit het door Heine geschreven toneelstuk Almansor, de Moorse veldheer die Andalusi\u00eb voor de Moren had helpen verdedigen tegen de aanvallen van de christelijke vorsten in het kader van de Reconquista (de christelijke herovering van het Iberisch schiereiland op de Moren). Het toneelstuk gaat over de eindfase, de inname van Granada door de katholieke koningen in 1492. Een islamitische getuige van die verovering vertelt ontzet aan zijn Arabische vriend dat hij heeft gezien hoe bij de verovering van de stad Spaanse soldaten korans in het openbaar hadden verbrand. Die vriend antwoordt dan: \u201eDat was nog maar het voorspel, daar waar men boeken verbrandt, verbrandt men ten slotte ook mensen.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>366 Erik Vos:<br>\u2018De Navajo-indianen in Amerika geloven dat de geest nog even in verbinding blijft met daar waar je tijdens je leven hebt vertoefd. Dus onvermijdelijk hou ik me bezig met de vraag: waar bestaat die geest dan uit? Er is een soort onzichtbare wolk die boven ons hangt, vertelde een oude Navajo-vrouw, waarin de geesten van mensen een tijdje rond blijven hangen. Sommige blijven daar, andere versnipperen of vliegen er doorheen. Zoiets moet het zijn: een geestelijk domein boven ons.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>365 Gertrud Stein: \u201c\u2026 what was the use of my having come from Oakland it was not natural to have come from there yes write about it if I like or anything if I like but not there, there is no there there.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>364 Het Dafje uit de jaren zestig: de truttenschudder met jarretelaandrijving.<\/p>\n\n\n\n<p>363 Louter respect is niet meer voldoende om de pluriforme democratie te beschermen.<\/p>\n\n\n\n<p>362 Hans van Manen: \u2019talent is geen gave, maar een opgave\u2019.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>361 A min lambda I<br>\u201eEn dit is drie natuurlijk\u201d, zegt Regterschot, die gratis bijles wiskunde geeft. \u201eEn dan heb je dat je deze ook plus twee keer die doet. En twee plus twee is vier en dan min twee lambda. En deze wordt ook plus twee keer die. Vijf plus twee keer twee is negen min lambda. Dit is jouw matrix. Hebben we gelukkig een nul staan.\u201d<br>Mobder: \u201eDus dan hoef je alleen maar die andere twee te doen?\u201d<br>\u201eUh ja, dat zou kunnen, maar misschien is het handiger om te zeggen: ik heb nu \u00e9\u00e9n nul, ik ontwikkel \u2019m naar de eerste kolom.\u201d<br>\u201eOja, dat heb je maar \u00e9\u00e9n keer die lambda.\u201d<br>\u201cA min lambda I.\u201d<br>\u201eAaah, slim!\u201d360 Willem Kloos zei: \u2018Ik hou van de natuur, maar ik moet er iets te drinken bij hebben.\u2019&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>359 Meindert Fennema (21 mei 1946 \u2013 12 juni 2023)<br>\u2018Ik was een sociale stijger, en dan is alle winst mee\u00ad genomen. Voor sociale dalers is het lastiger. Kijk maar naar Thierry Baudet, die probeert zijn groot\u00ad vader Henri te evenaren \u2013 dat loopt slecht af.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>358 Het teleurstellende en afstotelijke aan hedendaagse racisten is dat ze er opzichtig mee pronken, maar verbazing veinzen als je ze ermee confronteert.<\/p>\n\n\n\n<p>357Ewoud Sanders\u2028Al sluit ik niet uit dat er in sommige kringen nog met nadruk &#8216;negerzoenen&#8217; worden geserveerd. Er is altijd een kleine groep die zegt: ik laat me dit niet afpakken. Neem omroep Ongehoord Nederland of partijen als PVV en FvD, die Zwarte Piet koesteren als statement, als bewuste provocatie.&#8217;<\/p>\n\n\n\n<p>356 Frits Spits: \u2018programmageluk\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>355 En cas d\u2019absence, je ne suis pas l\u00e0.&nbsp;Si vous n\u2019\u00eates l\u0101 non plus, il n\u2019y a personne.<\/p>\n\n\n\n<p>354&nbsp;Thijs Goldschmidt;<br>\u2018Wat ik ook bewonderenswaardig vind, is hoe eenvoudig Darwins\u2019 evolutietheorie is. Einstein was een genie, maar zijn theorie zit vol ingewikkelde wiskunde. De evolutietheorie hadden wij bij wijze van spreken op een regenachtige namiddag zelf kunnen verzinnen. Het is gek hoe simpel die theorie is en hoe reusachtig de verklarende kracht ervan. Ik heb vaak gehoord: het kan niet waar zijn, want ik vind het een primitieve gedachte\u2026 En het waren ontwikkelde mensen die dat zeiden. Het principe van de theorie is inderdaad eenvoudig, maar een eenvoudig principe is iets anders dan een primitieve gedachte.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>353&nbsp;Quantumfysica<br>Het is misschien wel het meest duizelingwekkende idee uit de moderne natuurkunde: dat de realiteit zich op de allerkleinste schaal totaal anders gedraagt dan we gewend zijn.&nbsp;Neem bijvoorbeeld elementaire deeltjes, de kleinst mogelijke bouwsteentjes van alles. Hoe klein of groot je het ook bedenkt, of het nu mensen, wolkenkrabbers, pantoffeldiertjes of zelfs complete sterrenstelsels zijn, alles bestaat uit zulke minuscule deeltjes. Die deeltjes worden geregeerd door de tegendraadse wetten van de quantumfysica, die onder meer toestaan dat ze op meerdere plekken tegelijk zijn. \u2018Superpositie\u2019, heet dat in quantumkringen.<br>Superpositie bestaat slechts totdat je gaat kijken. Of, natuurkundiger: totdat iemand een meting verricht. Zodra je gaat meten, verdwijnt de superpositie.<\/p>\n\n\n\n<p>352 Herinneren is een plicht.<br>\u2013&nbsp;De koning op 4 mei 2020 op de Dam: \u2018Niet normaal maken wat niet normaal is.\u2019<br>\u2013 Anne Frank, 1944, net 15 jaar oud, schreef: \u201eWij leven allen met het doel gelukkig te worden, we leven allen verschillend en toch gelijk.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 Laten we elkaar geen mietje noemen.&nbsp;From the river to the sea, Palestine will be free betekent gewoon: Juden Raus!<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 Een medewerker publiciteit van een uitgeverij was jaren geleden gebeld door een stagiaire van \u2019De wereld draait door\u2019 met de vraag: \u201eHebben jullie misschien een recente foto van Anne Frank voor ons\u201d?<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 De Joodse communist Heinrich Sussmann (1904-1986) belandde met zijn vrouw in Auschwitz. Zij kregen daar een kind dat meteen vermoord werd. Wonderbaarlijk genoeg overleefden ze allebei, des te wonderbaarlijker omdat Sussmann lid was van het verzet in Auschwitz. Een kind hebben ze nooit meer gekregen, wel bleef Sussmann zijn leven lang communist. In een van zijn brieven had hij na de oorlog geschreven: \u2018Endsieger bin dennoch ich.<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 Shimon Peres zei in 2013 : \u2018Een antisemiet is iemand die meer hekel heeft aan Joden dan nodig is.\u2019&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>351 Dodenherdenking: \u2018Er zijn geen 6 miljoen Joden vermoord. Er is \u00e9\u00e9n Jood vermoord en dat zesmiljoen keer.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>350&nbsp;Ischa Meijer:<br>Het is 1946, Ischa en zijn ouders zijn net uit het kamp teruggekeerd in Amsterdam. Een oud-leerling van Jaap Meijer vertelt hoe ze haar docent opzoekt. Ischa, krap 3 jaar oud, is ook in de kamer. Hij gaat op zijn knietjes voor het raam naar buiten zitten kijken en negeert het bezoek volkomen.\u2019<br>Terwijl ik daar met Jaap Meijer zat te praten (\u2026) schreeuwde dat jongetje, Ischa, een of andere Duitse kreet. Een Duitse kreet, echt zoals hij dat in de kampen moet hebben gehoord. Dat is zeker vier, vijf keer gebeurd. Afschuwelijk, ik wist niet hoe ik daarop moest reageren. En Jaap Meijer reageerde ook helemaal niet.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>349&nbsp;Het NK tegenwindfietsen is dit jaar afgelast. Waarom? Omdat er te veel tegenwind stond.<\/p>\n\n\n\n<p>348&nbsp;De Telegraaf: \u2018SINT-OEDENRODE \u2013 Door een zeer grote stalbrand in Sint-Oedenrode zijn woensdagmiddag zo\u2019n 9000 varkens omgekomen. Dat maakte de veiligheidsregio Brabant-Noord bekend. Niemand raakte gewond.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>347 Maxim Februari:<br>De meest fascinerende dialoog uit de geschiedenis van de westerse filosofie vond plaats tussen twee Nederlandse politici. \u2018Doe normaal \u2018, zei de parlementari\u00ebr. \u2018Doe zelf normaal,\u2019 zei de minister-president.<br>Bedreiging met de dood behoort tot de fictieve wereld waarin mensen geen onderscheid meer kunnen maken tussen schijn en wezen. Het is volkstoneel. Een show van verbouwereerde burgers die de greep op de werkelijkheid zijn kwijt geraakt en die opnieuw moeten leren inzien dat de dood echt is. Dat het er ernst mee is. Dat je er niet mee dreigt.<\/p>\n\n\n\n<p>346&nbsp;Picassojaar \u2013 2023<br>Waarom Kirchner en Nolde w\u00e9l aan&nbsp;de schandpaal worden genageld en&nbsp;Picasso niet, wijst op een vorm van&nbsp;klassejustitie. Picasso is een onaantastbare artistieke grootheid in tegenstelling tot Kirchner en Nolde, die&nbsp;daardoor vatbaarder zijn voor kritiek.<\/p>\n\n\n\n<p>345 De Sami leiden al eeuwen een semi-nomadisch bestaan.<\/p>\n\n\n\n<p>344 Wim Kok was aanvankelijk niet happig op een biografie. \u2018Een biografie? Dat is een doodsaankondiging!\u2019, zei Kok tegen Krop. Twee afspraken verder zei hij: \u2018Laten we het scheepje maar afduwen.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>343&nbsp;Belastingen zijn voor een ondernemingslobby altijd te hoog, al is het tarief nul.<br>\u2018Geld maakt niet gelukkig, maar maakt het lijden draaglijker\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>342&nbsp;Louis Andriessen in het huis in Frankrijk dat hij met Reinbert de Leeuw had gekocht. Reinbert door het dolle heen omdat hij in de partituur van Stockhausens Gruppen een oct\u00e1\u00e1f had ontdekt \u2013 een halsmisdrijf voor de naoorlogse avant-garde \u2013 en Andriessen die riep: \u201eOnmiddellijk de politie bellen\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>341 \u2018Als het goed is, ruik je in een boek de rook van het schrijven\u2019, zegt Deborah Levy.<\/p>\n\n\n\n<p>340&nbsp;Mustapha Nahari (1965): \u2018Ik erger me aan mensen die kritiek hebben maar niet stemmen. Dan heb je geen recht om te zeuren.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>339&nbsp;&nbsp;Minister Carel Polak (VVD) in 1968:<br>\u201eDemocratie is niet voor bange mensen\u201d,&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>338 Jeugdige activist: \u2018Mijn bestaan is geen debat\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>337&nbsp;Koert Lindijer kwam ook naar Afrika omdat het er geweldig prachtig mooi is. De schijnbaar lege landschappen, om daar te verkeren\u2026<br>\u2018Dat geeft een gevoel van vrijheid. Het brengt je terug tot wie je bent: een klein stipje op de aarde met evenveel belang als die ene steen in de woestijn.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>336 Oud-Financial Times-commentator Philip Stephens:<br>\u201cAutoritaire regimes zijn onverslaanbaar, totdat ze dat ineens niet meer zijn. De geschiedenis is bezaaid met afgezette keizers en tsaren\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>335 Dmitri Andrejevitsj Moeratov (een Russisch journalist en werkzaam als hoofdredacteur van de Russische krant Novaja Gazeta),&nbsp;sprak over Navalny en de mensenrechtenorganisatie Memorial, op dat moment bedreigd met liquidatie. \u2018In ons land, en niet alleen bij ons\u2019, zei Moeratov, \u2018is de gedachte populair dat politici die bloedvergieten willen vermijden zwak zijn, maar dat de wereld dreigen met een oorlog de plicht is van echte patriotten.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>334&nbsp;Peter de Waard:<br>\u2018Eigenlijk is het dagelijks foutenfestival in Vandaag Inside meer maatschappij ondermijnend dan de nonsens van Thierry Baudet, die niemand serieus neemt; David Icke, waarvan bijna niemand ooit had gehoord; en Ongehoord Nederland, waar niemand naar kijkt. Vandaag Inside heeft macht. Wat Derksen roept, staat de volgende dag op talrijke websites die er ook mee hopen te scoren. Het programma zet een groot publiek op tegen eenieder die het land probeert te besturen\u2019.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>333 Vroomsprekers en&nbsp;Tereurboeren.<br>\u2013 Het boerenbolsjewisme van FDF en FVD.<br>\u2013 Protesterende boer: \u2018De gedeputeerde verschuilt zich achter de wet\u2019.<br>\u2013 Woke is een Telegraafwoord geworden.<br>\u2013 Forumland-gezegde: twee verschillende politieke inzichten op \u00e9\u00e9n kussen, daar slapen reptielen tussen.<br>\u2013 Rutger van Lier &amp; Mark van den Oever.<br>\u2013&nbsp;Wie in een gezelschap belandt waarvan ook neonazi\u2019s, neostalinisten, trumpisten en twintig soorten complotdenkers deel uitmaken, kan zich afvragen of hij dan wel helemaal goed zit.<br>\u2013 Ook op de boerderij in Tietjerksteradeel richtte het ongenoegen over Haags beleid zich al snel op migranten. Daar waren ze kritisch op \u2018andere mensen die hier komen en dingen gaan doen\u2019. Redelijk welvarende mensen, die zich profileren als achtergestelde plattelanders en uit frustratie trappen naar migranten die part noch deel hebben aan hun problemen.<br>\u2013 BBB is een boerenpartij opgericht om te behouden en niet om te veranderen. Wat wordt behouden, is het verdienmodel van de industri\u00eble landbouw: kunstmestbedrijven, veevoerfabrikanten, kalverslachters, zuivelmultinationals en producenten van pesticide en gentechzaden. Die agro-industrie eist maximale productie.<br>\u2013&nbsp;Een van de misverstanden in Nederland is dat Haagse en Brusselse bestuurders de neus ophalen voor de agrarische sector. Het tegenovergestelde is het geval. Het boerenleven wordt door de grootstedelijke elite gekoesterd en het platteland geromantiseerd. Den Haag heeft geen hekel aan boeren, maar juist aan de industrie.&nbsp;<br>\u2013 Boeren zijn de gegijzelden van de multinationals.<br>\u2013&nbsp;Noemt u \u00e9\u00e9n reden waarom mensen toch op BBB moeten stemmen?<br>Caroline van der Plas. \u2018Nou, we hebben de poten in de klei. We steken de handen uit de mouwen. En ik ben een heel gezellige vrouw.\u2019 Om te eindigen met: \u2018Even serieus. Iedereen moet kiezen op de partij die het beste bij ze past.\u2019 Geen inhoudelijk argument schoot haar te binnen.&nbsp;<br>\u2013&nbsp;\u2018Steungroep Boeren en Burgers\u2019, een Facebook-complotdenkers-groep verspreidt een bericht over Bayer \u2013 in de ogen van veel complotdenkers de belangrijkste financier van BBB. Dat bedrijf zou 61 procent van de aandelen van Greenpeace hebben aangekocht om de belangen van de agrarische industrie te kunnen doordrukken. Wat niemand lijkt door te hebben, is dat het bericht volledig is verzonnen. Het artikel waarop de populaire Facebookgroep zich baseert is namelijk afkomstig van de satirische website De Speld.<br>\u2013 Achter de politieke spin over de kloof tussen stad en platteland zit een werkelijkheid van harde economische belangen. Het gaat hier niet om een gemarginaliseerde groep van ongehoorde burgers maar om een agrarische miljardenindustrie die mondiaal vertakt is en vanouds de machtigste lobbygroep van het land heeft: het Groene Front.<br>\u2013 Het platteland wordt volgehangen met omgekeerde vlaggen, waarvan een deel wordt verspreid door zuivelgigant Royal A-ware. In het oosten van het land blokkeren boeren wegen met zand, mest, strobalen en afval.<br>\u2013 In de plattelandsgemeenten Wassenaar, Aerdenhout en Blaricum, hoor je niemand klagen.<br>\u2013&nbsp;De Tweede Kamer past haar eigen spelregels aan. Bedreigingen zijn vanaf nu expliciet verboden, volgens het Reglement van Orde. Een grote meerderheid stemde gisteren in met een voorstel van D66 en de ChristenUnie. De rechtse oppositiepartijen PVV, FvD, JA21 en de Groep Van Haga waren tegen.<br>\u2013&nbsp;BBB: vakkundig in de markt gezet als belangenbehartiger van een bedrijfstak die vreest dat het maatschappelijke tij aan het keren is \u2013 NRC.<br>\u2013&nbsp;De Groene<br>En de&nbsp;have-nots?&nbsp;Die raken op drift. En raken zo te koop voor marktpartijen met overvloedig geld, die op zoek zijn naar meer politieke invloed. In agroland Nederland is dat bijvoorbeeld ReMarkAble, het pr-bureau van de agro-industrie en mede-oprichter van BBB.&nbsp;<br>\u2013 maatschappijvergruizer Rutte<br>\u2013&nbsp;Opmerkelijk was de toespraak van de zichzelf \u2018armoedehulp\u2019 noemende Camilla van der Burgt die de grootvaders van Mark Rutte, Arjen Lubach, Kajsa Ollongren en Sander Schimmelpenninck beschuldigde van samenwerking met de \u2018nazi\u2019s\u2019. Hun nazaten zouden helpen bij het \u2018bouwen aan het Vierde Rijk\u2019.&nbsp;Tijdens de boerendemonstratie stelde ze dat de opa van minister-president Rutte een NSB\u2019er was en dat de grootvader van Arjan Lubach als burgemeester zijn inwoners naar Auschwitz transporteerde, de spullen van de slachtoffers voor eigen gewin gebruikte en dat de studie van Arjan Lubach daarmee betaald is.&nbsp;Volgens Van der Burgt verrijkte de opa van opiniemaker Sander Schimmelpenninck zich met Zyklon B, een pesticide die in de gaskamers werd gebruikt om de joden uit te roeien tijdens de holocaust.<br>\u2013 Sander&nbsp;Schimmelpenninck.<br>Geen verrassing dus dat De Telegraaf uitpakte met \u2018hypocriete klimaatactivisten\u2019 die \u2018anderen de les lezen\u2019.<br>Alleen, dat doen klimaatactivisten helemaal niet. Zij richten zich tot overheden, die ze oproepen klimaatbeleid aan te scherpen. Klimaatactivisten k\u00fannen bovendien niet zuiver in de leer zijn, omdat klimaatneutrale alternatieven meestal simpelweg niet bestaan, hetgeen hun punt alleen maar bewijst.<br>Veel hypocrisieroepers verschuilen zich achter cynische passiviteit, maar de bedoelingen van De Telegraaf zijn kwaadaardiger: het hypocrisieverwijt is bedoeld om klimaatbeleid te saboteren. De aandacht voor individueel gedrag is bedoeld om af te leiden, als een rookgordijn van elitehaat, en om de geloofwaardigheid van de initiatiefnemers van klimaatbeleid te ondermijnen. En daarmee dat beleid z\u00e9lf. De motivatie daarvoor is, zoals altijd bij De Telegraaf, ordinair eigenbelang: grote bedrijven moeten buiten schot blijven en die vakantievlucht naar Alicante moet lekker goedkoop blijven.<br>\u2013&nbsp;De agrarische sector als geheel is goed voor 1,3 % van het bbp van de EU, de industrie voor 23,8 %. De cultuursector voor 3,4% van het bruto binnenlands product (bbp) en daarmee ongeveer even groot als het belang van toerisme.<br>&#8211; Plofkippolotiek<\/p>\n\n\n\n<p>332 Een vorm van koeioneren en een vertoon van kracht heet in Rusland \u2018Vranjo\u2019. \u2018Ik lieg tegen je, je weet dat ik lieg, ik weet dat jij weet dat ik lieg, en toch lieg ik tegen je.\u2019&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>331 Abraham Lincoln (Amerikaanse president, 1809-1865): \u2018In the end, it\u2019s not the years in your life that count.&nbsp;It\u2019s the life in your years.\u2019&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>330&nbsp;Complotdenkers zijn niet kritisch, maar juist goedgelovig. Het zijn vaak mensen die je van alles op de mouw kunt spelden.<\/p>\n\n\n\n<p>Complottheorie\u00ebn slaan alleen aan bij een publiek dat matig ge\u00efnformeerd is.<\/p>\n\n\n\n<p>329 Alin Alexis Avila:&nbsp;L\u2019art pense le monde.<\/p>\n\n\n\n<p>328&nbsp;Theo van Gogh, die in de zaal zat, over een halfnaakte Ischa Meijer, merkte op: \u2018Men zegt weleens dat het lichaam de tempel is van de geest, maar bij Ischa is het meer een kraakpand.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>327&nbsp;Paul&nbsp;Klee aus seiner \u00abSch\u00f6pferischen Konfession\u00bb von 1920: \u00abDie&nbsp;Kunst gibt nicht das Sichtbare wieder, sondern macht&nbsp;sichtbar\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>326 \u2018Wanderlied\u2019 uit Wilhelm Meisters Lehrjahre van<br>Johann Wolfgang von Goethe (1749\u20131832), boek III, hoofdstuk 1.<\/p>\n\n\n\n<p>Bleibe nicht am Boden heften,<br>Frisch gewagt und frisch hinaus!<br>Kopf und Arm mit heitern Kr\u00e4ften,<br>\u00dcberall sind sie zu Haus;<br>Wo wir uns der Sonne freuen,<br>Sind wir jede Sorge los:<br>Da\u00df wir uns in ihr zerstreuen,<br>Darum ist die Welt so gro\u00df<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p>Natur und Kunst (1800)<br>\u2018Natur und Kunst, sie scheinen sich zu fliehen<br>Und haben sich, eh\u2019 man es denkt, gefunden;<br>Der Widerwille ist auch mir verschwunden,<br>Und beide scheinen gleich mich anzuziehen.<\/p>\n\n\n\n<p>Es gilt wohl nur ein redliches Bem\u00fchen!<br>Und wenn wir erst in abgeme\u00dfnen Stunden<br>Mit Geist und Flei\u00df uns an die Kunst gebunden,<br>Mag frei Natur im Herzen wieder gl\u00fchen.<\/p>\n\n\n\n<p>So ist\u2019s mit aller Bildung auch beschaffen:<br>Vergebens werden ungebundne Geister<br>Nach der Vollendung reiner H\u00f6he streben.<\/p>\n\n\n\n<p>Wer Gro\u00dfes will, mu\u00df sich zusammenraffen;<br>In der Beschr\u00e4nkung zeigt sich erst der Meister,<br>Und das Gesetz nur kann uns Freiheit geben.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>325 Antoine Bodar, rooms-katholiek priester:<br>\u2019Wij hebben het mysterie van het geloof te grabbel gegooid en van Maria een draagmoeder gemaakt\u2019.<br>&#8211; Antoine Bodar: Als God even niet thuisgeeft, zoals het wel eens lijkt, dan moet je afzien.<br>&#8211; Antoine Bodar: Paus Franciscus is alleen populair bij Protestanten en heidenen.<\/p>\n\n\n\n<p>324&nbsp;David Grossman, schrijver<br>\u2018Ik zie een wereld die niet alleen verscheurd is, maar er zijn mensen die hem aanhoudend verder proberen te vernietigen. Ik geef toe dat het steeds moeilijker wordt om te geloven dat er nog een mogelijkheid is om iets te herstellen, en toch blijf ik het proberen. Als we het opgeven, dan hebben we deze oorlog verloren, dan zijn we verslagen. We kunnen ons de luxe van totale wanhoop niet veroorloven, want dan laten we de wereld in een helse situatie achter. Ik geloof dat wij, schrijvers, samen een ongrijpbaar spinnenweb kunnen weven, dat een enorme kracht heeft, een wereldveranderende en wereldscheppende kracht, de kracht om de stommen te laten spreken en de kracht van wat de joden tikkun ha olam noemen, het herstel van de wereld, in de diepe betekenis die het heeft in de kabbalah.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>323&nbsp;Micha Wertheim over Matthijs van Nieuwkerk;<br>\u2018Het meest schrijnende voorbeeld was het interview dat je afnam met de schrijver en psychiater Hans Keilson. Hij was die week in&nbsp;The New York Times&nbsp;onverwacht uitgeroepen tot een van \u2019s werelds belangrijkste schrijvers. Hij schoof aan om over de plotselinge internationale aandacht voor zijn boek te praten.&nbsp;Jij was zwaar onder de indruk van zijn plotselinge roem en feliciteerde hem na afloop enthousiast met die fantastische prestatie. Waarop hij nog net iets mompelde in de trant van: \u2018Nou ja, het boek gaat natuurlijk wel over de vernietiging van mijn hele familie, dus feliciteren lijkt mij niet op zijn plaats.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>322&nbsp;\u201eNur derjenige ist frei\u201d, hield Fichte zijn studenten voor, \u201eder alles um sich herum frei machen will\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>321 &nbsp;2010 &gt; De DSB-bank van Scheringa is failliet en Jan de Bouvrie is opgepakt wegens belastingfraude.<br>Men schreef; \u2018Na de bank van Scheringa zijn nu ook de banken van Jan de Bouvrie omgevallen\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>320&nbsp;Renate Rubinstein in Vrij Nederland &#8211; 1968 : <br>\u201eTegenover het Arabisch antisemitisme staat de Isra\u00eblische minachting voor de Arabier. Men mag daar voor mijn part een keus tussen maken, maar men moet het een niet ten bate van het ander ontkennen.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>319&nbsp;Stefan Zweig \u2013&nbsp;De wereld van gisteren<br>\u2018Nu het grote noodweer haar allang verwoest heeft, weten we eindelijk dat die wereld van zekerheid een luchtkasteel is geweest. Maar toch, mijn ouders hebben erin gewoond als in een huis van steen.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>\u2018Elke schaduw is in diepste wezen toch ook maar een kind van het licht.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>318 Simon Schama\u2028:<br>\u201cHet moet toch mogelijk zijn om diep medeleven te voelen over wat onschuldige Palestijnen overkomt \u00e9n vol afschuw te zijn over de daden van Hamas? Je kunt pro-Palestijns zijn \u00e9n begrijpen hoe afgrijselijk 7 oktober was.\u201d\u2028<br>\u201cHet is een gemakkelijke manier voor geprivilegieerde mensen uit de middenklasse om zich te identificeren met de onderdrukten.<br>\u201eHet zal voor hen vast een verrassing zijn dat er 800.000 Joden uit de Arabische wereld zijn verdreven, na een vreselijke pogrom in 1941 in Irak. En het zal ook een verrassing zijn dat zo\u2019n 200.000 Joden in Isra\u00ebl zwart of bruin zijn.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>317 Bij First Dates: \u2018Boeken zijn interessant \u2026 Vooral als je ze leest\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>316 Vrijheid van meningsuiting: Een leugen is geen opinie.<\/p>\n\n\n\n<p>315 Het nationalisme is een internationale ideologie.<\/p>\n\n\n\n<p>314&nbsp;Vincent Icke;<br>\u2018Op het moment&nbsp;van de oerknal bestaat immers nog&nbsp;geen verleden tijd. Ik zeg daarom&nbsp;altijd: het is net zoiets als vragen&nbsp;wat er ten noorden is van de Noordpool.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>313&nbsp;Lula: \u2018Op haat reageren we met liefde, op leugens reageren we met de waarheid en op terreur en geweld reageren we met de consequenties van de wet\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>312&nbsp;Karl Popper: \u2018De verdediging van tolerantie vereist dat de intoleranten niet worden getolereerd.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>311 Vladimir Vladimirovich Putin (25-09-2001):<br>\u2018Zwischen Russland und Amerika liegen Ozeane. Zwischen Russland und Deutschland liegt die gro\u00dfe Geschichte.<br>Das schrieb der deutsche Historiker Michael St\u00fcrmer. \u2013 Ich m\u00f6chte dazu feststellen, dass die Geschichte genauso wie die Ozeane nicht nur trennt, sondern auch verbindet.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 Oktober 2022: Vladimir Poetin laat weten dat, ondanks militaire tegenslagen, de Russische wil om de vijand pijn te doen intact is.<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 Historica Beatrice de Graaf: \u2018Poetin is de pestkop op het schoolplein\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>310 In de Oude Zaal van de Tweede Kamer, in 1986, kreeg Den Uyl \u201eiedereen stil\u201d&nbsp;met een verhaal over mensen die in de ellende zitten, maar over het hoofd worden gezien. \u201eHij zei: \u2018Denn die einen sind im Dunkeln und die anderen sind im Licht. Und man sieht nur die im Lichte. Die im Dunkeln sieht man nicht.\u2019\u201d Een citaat uit Die Dreigroschenoper van Bertolt Brecht.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>309 De Britse journalist Jeremy Cliffe twitterde: \u2018Democratie is chaos die berust op een ondergrond van stabiliteit. Autocratie is stabiliteit die rust op een ondergrond van chaos.\u2019 En die kan ontploffen, met onvoorzienbare gevolgen.<\/p>\n\n\n\n<p>308 De Poolse reisschrijver Ryszard Kapuscinsky schreef in zijn notitieboekje: \u2018De utopie\u00ebn zijn voorbij, maar de wereld blijft in de macht van de mythen. We nemen in de moderne wereld een duidelijke escalatie van stromingen, bewegingen waar, die politiek, sociaal en religieus gezien geen enkele intellectuele basis, geen enkele theoretische achtergrond hebben. De leden van die bewegingen laten zich leiden door emoties, instincten, fobie\u00ebn, vooroordelen.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>307 Gepubliceerd op\u202826 maart 2024 &#8211; Igno Schakenbos<br>Als leerkracht van groep 8 van de basisschool, vertel ik in deze tijd van het jaar ook het paasverhaal. Een van mijn leerlingen is Joey. Het liefst is hij met zijn handen bezig, theorie boeit hem matig. Bij het lijdensverhaal van Jezus vertel ik dat Jezus zeer waarschijnlijk niet aan het kruis gespijkerd is, maar dat hij met touwen om zijn polsen aan het kruis werd vastgebonden. Want een lichaam alleen aan spijkers hangend, valt van het kruis. Het blijft even stil totdat Joey dit nieuws verwerkt heeft. \u201eMaar meneer, als je nu eerst voorboort kan het toch wel?&#8217;<\/p>\n\n\n\n<p>306 Aan Margaret Atwood (82) wordt door een lezer gevraagd wat ze de jeugd wil meegeven. Haar antwoord. \u201eAltijd deze vraag stellen: Is het waar?\u201d En, zegt ze erbij: \u201eEr zullen altijd mensen zijn die proberen de waarheid irrelevant te maken. Waarheid is nooit irrelevant.\u201d&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>305&nbsp;Marlow Moss schrijft in een inleiding op haar werk: \u201eNet als de natuur is kunst altijd scheppend en nooit herhalend. En elke vorm van betekenis komt maar \u00e9\u00e9n keer voor en is uniek. Voor mij is kunst net als het leven zelf: altijd in wording.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>304 uit Howl van Allen Ginsburg:<br>(\u2026) who drove crosscountry seventytwo hours to find out if I had a vision or you had a vision or he had a vision to find out Eternity (\u2026)<\/p>\n\n\n\n<p>303 Vox Pop:<br>&#8211; Een vrouw vertelde dat ze een partij steunt die opkomt voor \u2018echte Nederlanders\u2019. Waarna ze zich weer overgaf aan het oer-Hollandse linedancen.<br>\u2013 \u2019Wat betekent PVDA\u2019<br>\u2019\u2026Partij van de Armoede\u2026?\u2019<br>\u2019En het CDA?\u2019<br>\u2019Dat is Christelijk, dat is de Christen Unie!\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>Quizje op Radio 538:<br>\u2018Wie schreef Het Dagboek Van Anne Frank\u2019<br>\u201c\u2026 Annie M.G. Schmidt\u2026?\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 Wie schilderde de Stier van Potter?<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 Kies Bakker. \u2018O, zo heette die man sinds hij in zijn dorp kandidaat had gestaan voor de partij. Er stond \u2018Kies Bakker\u2019 op de verkiezingsbiljetten, en sinds die tijd heette hij \u2018Kies Bakker\u2019. Zo stelde hij zichzelf ook voor.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 fietsenmakerij Antilope.<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 Sebastian Kruis, Een Haags PVV-raadslid en fractievoorzitter:<br>\u2018 Laten we Den Haag de\u00efslamiseren, in plaats van de haat faciliteren. Huis voor huis, straat voor straat en wijk voor wijk Den Haag weer vrij maken van deze ge\u00efmporteerde haatideologie.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 \u2018Alle Marokkanen moeten terug naar Istanbul\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 \u201cIk wil op vakantie naar een land waar er weinig buitenlanders zijn..\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 De Stemmer:<br>Eerder stemde hij PvdA. Nu PVV, vanwege de asielzoekers. Maar Wilders wilde de Spreidingswet al nooit, houd ik hem voor. Kan zijn, maar links heeft het in Ter Apel laten afweten, werpt hij tegen. En voordat je je van alles afwendt, stem je nog \u00e9\u00e9n keer op iets anders. \u2018Ik weet niet waar het naartoe gaat. Als dit niet werkt, dan helpt stemmen niet meer.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>Welvaartshypochonder en sfeerspons.<\/p>\n\n\n\n<p>302&nbsp;In het beroemde boek Moskou van Theodor Plievier wordt beschreven&nbsp;hoe een Duitse soldaat vlak voor de aanval op Rusland naar het dorp kijkt&nbsp;waar de oorlog zal beginnen. Er loopt in de vroege morgen een vrouw met&nbsp;een melkemmer naar de wei. Ze hurkt neer om haar koe te gaan melken. Een minuut later is er op die plaats een grote krater en begint een oorlog.<\/p>\n\n\n\n<p>301 De schrijver David Foster Wallace (1962\u20132008) vertelde in 2005 een beroemd geworden parabel: \u2018There are these two young fish swimming along and they happen to meet an older fish swimming the other way, who nods at them and says \u2018Morning, boys. How\u2019s the water?\u2019 And the two young fish swim on for a bit, and then eventually one of them looks over at the other and goes \u2018What the hell is water?\u2019\u2019&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>300 Ivan Boenin \u2013 1892, Op de hoeve.<br>\u2018De velden zwegen en lagen gehuld in een bleke duisternis.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>299 Konstantin Paustovski overleed op 14 juli 1968. In een la van het bureau van de schrijver werd een notitie gevonden, een soort literair testament. Er stond: \u2018Wij hebben gewoond op deze aarde, geef haar niet uit handen aan verwoesters, laag volk en leeghoofden.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>298 Verengelsing \u2013 Onomkeerbaar punt<\/p>\n\n\n\n<p>297 \u2018Misschien kunnen vrouwen&nbsp;die een dickpic van een bekende persoon hebben ontvangen deze opsturen naar John de Mol. Die kan er dan een leuke quiz van maken waarin de kandidaten moeten raden welke pik bij welke lul hoort.\u2019<br>Ineke Vierling \u2013&nbsp;Westkapelle<\/p>\n\n\n\n<p>296&nbsp;Draadstaal &#8211; Toren C &amp; andere komische humor:<br>&#8211; Ik heb niks met vleeswaren, maar het kippenvel staat op mijn rug.<br>&#8211; \u2018De Chinezen, ik vertrouw ze niet, ze stoppen overal chips in\u2026&nbsp;&nbsp;ze noemen het kroepoek, maar het zijn chips.\u2019<br>&#8211; \u2018\u2026 en als de camembert gesmolten is, mag u de broek weer aantrekken \u2018.<br>&#8211; Sta ik voor lul in mijn blote kerststol.<br>&#8211; Draadstaal: Lachen als een hoer met liespijn.<br>&#8211; Toren C: Wij serveren een runderkroket op basis van een slavink.<br>\u2013 De wielrenster Leontien van Moorsel gebruikte alleen anorexia.<\/p>\n\n\n\n<p>295&nbsp;\u201cLet me be as clear as I can be. In politics and in life,&nbsp;ignorance&nbsp;is&nbsp;not&nbsp;a&nbsp;virtue,\u201d US President&nbsp;Barack Obama said. \u201cIt\u2019s not cool to not know what you\u2019re talking about. That\u2019s not keeping it real or telling it like it is. That\u2019s not challenging political correctness. That\u2019s just not knowing what you\u2019re talking about\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>\u2018Change will not come if we wait for some other person or some other time. We are the ones we\u2019ve been waiting for. We are the change that we seek\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>294 Nichtje is zojuist door haar vader van school opgehaald en heeft geleerd dat alles op aarde door God gemaakt is.<br>De lucht, de vogels, de bomen, de straten en de huizen\u2026.<br>\u2019maar mamma en ik hebben jou gemaakt\u2019<br>Het is even stil achterop de fiets. Dan klinkt het:<br>\u2018Dat is knap\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>293 Jay Maisel, fotograaf:<br>\u2018Ik woon al 50 jaar in dit gebouw\u2019<br>Jill zijn vrouw: \u2018en ik 30 jaar\u2019<br>Dochter: \u2019Ik heb hier mijn hele leven gewoond, dus woon ik hier langer dan jullie\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>292&nbsp;In het einde ligt het begin besloten.<\/p>\n\n\n\n<p>291&nbsp;Godfried Bomans beschreef de hedendaagse talkshows op televisie al eens treffend: \u2018Ze hebben niets te zeggen en doen dat dan ook uitvoerig\u2019.<br><br>Vrij naar Bomans: Het kunstenaarschap is geen beroep, maar een toegift op het leven.<\/p>\n\n\n\n<p>De Vermeervervalsingen werden door Godfried Bomans (1913-1971) op de hak genomen in een van zijn luchtige bijdragen aan weekblad Elsevier (in 1946 gebundeld in Kopstukken). <br>In het verhaal \u2018De kunstkenners\u2019 beproeft Bomans de hyperbool door te doen alsof van geen enkel kunstwerk meer zeker is of het echt of vals is. Bij een bezoek aan het Rijksmuseum vraagt ene dr. Pothof de directeur of er in het hele museum nog iets echt is: \u2018\u201eVan twee doeken ben ik zeker\u201d, antwoordt deze, \u201ebeide van Johan van Meegeren\u201d. Wij spoedden ons derwaarts. Daar hingen ze. Mijn vriend, prof. Jongemans, de bekende Van Meegerenkenner, schroefde een loep in zijn rechteroog en tuurde naar de rechterbenedenhoek. Vals, zei hij. De directeur verstijfde. \u201eMaar er staat J.v.M.\u201d, steunde hij. \u201eJuist\u201d, zei mijn vriend, \u201een daarom is het een Johannes Ver Meer\u201d.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>Godfried Bomans; \u2018Ik weet nog precies wat &amp; waar het gebeurde. Die plek wijs ik nog vaak aan.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>290 \u2018Die kruistochten lopen als een trein\u2019, dacht Ridder Roodhart.<\/p>\n\n\n\n<p>289 S\u00e1ndor M\u00e1rai:<br>\u2018Leven in een naamloze, wonderlijke toestand van gratie.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>288&nbsp;Zanger Peter te Bos (bijna 71) van Claw Boys Claw: \u2018Laatbloeiers bloeien langer door.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>287 Bij bijna 40 procent van de geveilde kunst in 2020 was het winnende bod lager dan 1.000 dollar. Minder dan 1&nbsp;procent van de werken gaat voor meer dan een miljoen weg.<\/p>\n\n\n\n<p>286 A.F.Th. Van der Heijden&nbsp;is te oud om jong te sterven. Dus nu werkt hij d\u00f3\u00f3r.<\/p>\n\n\n\n<p>285&nbsp;Van Ranst \u2013 epidemioloog<br>De mensen die, volledig verdwaald in het labyrint van hun eigen gelijk, daadwerkelijk tot actie over gaan. \u2018Zodra dat gebeurt, zodra het misgaat, trekken de grondbemesters en de ontkiemers er altijd meteen hun handen vanaf met het excuus dat ze dit nooit hadden kunnen voorspellen. En dat klopt: je weet nooit wat er precies gaat gebeuren. Je weet alleen zeker dat er iets gaat gebeuren.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>284 Je bent pas dood als je naam niet meer genoemd wordt.<\/p>\n\n\n\n<p>283 Nescio:<br>\u2018Mijn gedachten zijn een zee, ze spoelen verdrietig aan hun grenzen.\u2019 (Titaantjes)<br>\u2018Ik vind de onsterfelijkheid maar een pover surrogaat voor het leven\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>282 \u2018mazzel en brooche voor de hele misjpooche\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>281 Spinoza:<br>\u2018Als je een steen werpt, en je geeft die steen bewustzijn, dan zal de steen rationeel verslag doen van zijn vlucht.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>280 EZRA POUND \u2013<br>In a Station of the Metro<br>The apparition of these faces in the crowd:<br>Petals on a wet, black bough.<\/p>\n\n\n\n<p>279 Spinvis ( Erik de Jong)<br>\u2018Wat ik zelf merk is dat&nbsp;<em>kunst&nbsp;<\/em>steeds meer een&nbsp;<em>functie&nbsp;<\/em>moet hebben. Dat houdt mij wel bezig. Je ziet dat ook bij subsidiecommissies. Die vinden het dan belangrijk dat je kunst iets te melden heeft over Black Life Matters of #Me Too, terwijl wat mij betreft de kunst alleen&nbsp;<em>de kunst&nbsp;<\/em>dient. Daar ontleent het z\u2019n eigenheid aan. Hetzelfde zie je trouwens bij fundamentele wetenschap\u2026\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>278&nbsp;Donald Rumsfeld<br>There are known knowns. These are things we know that we know. There are known unknowns. That is to say, there are things that we know we don\u2019t know. But there are also unknown unknowns. There are things we don\u2019t know we don\u2019t know.<\/p>\n\n\n\n<p>277 Adriaan van Dis:<br>\u2019De bron van onze landelijke ontlezing en belabberde taal-beheersing is het politiek d\u00e9dain voor kunst en cultuur\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>276 \u2018Zet ik iemand in de lak of brand ik hem af?\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>275 Vasili Grossman:<br>\u2019Waarom zou ik liegen als de waarheid voorhanden is?\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>\u2018Na de strijd, uitgestrekt op het gras, zegt de soldaat tegen zichzelf: de dieren en de planten strijden voor het bestaan en de mensen voor de macht.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p> Vasili Grossman: \u2018Bij iedere slag kreunt de aarde en kreunt het bij hem van binnen\u2019, lezen we als hij voor vertrek nog wat brandhout sprokkelt. \u2018Een koude wind woei hem in het gezicht en blies de warmte en het het laatste zuchtje huiselijkheid uit zijn kleren.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>274 Martin Sommer:<br>\u2019Wie te vaak racisme roept, krijgt het racisme dat hij vreest.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>\u2018Alles openbaar leidt tot de dictatuur van de zuiveren. Het reinheidsgebod leidt mathematisch tot het verlangen naar nog meer reinheid. Dat eindigt&nbsp;bij Robespierre. Zijn bijnaam was&nbsp;<em>de&nbsp;onkreukbare.\u2019<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>\u2018Het algemeen&nbsp;belang in de&nbsp;politiek moet&nbsp;je&nbsp;met een&nbsp;lantaarn zoeken.&nbsp;Overheersend is&nbsp;de Montessori-politiek.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>\u2018Wie in een politieke zwakstroomomgeving een plaats aan de onderhandelingstafel verovert, heeft zijn doel al&nbsp;half bereikt.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>273 Vandaag is het gisteren van morgen.<\/p>\n\n\n\n<p>272&nbsp;Dostojevski over revolutionairen:<br>\u2018In de abstracte liefde voor de mensheid heb je vrijwel altijd enkel jezelf lief\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>271&nbsp;Andr\u00e9 van Duin:<br>\u2018Is er iemand uit de zaal? Het mag ook een man of een vrouw zijn\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>270 Oorlogsschip<br>Een klassieke Marinus Fuit-herinnering: &#8216;Het was een zonnige dag in 1944. Ik was een jaar of 11. Vanuit Zaandijk ging ik met een vriend op de fiets naar het Noordzeekanaal. Er lag een Duits oorlogsschip dat bijzonder veel indruk maakte, juist omdat er geen actie was. Het was doodstil op dat schip in de zon, niemand aan dek. &#8216;In de oorlog scheen de zon anders&#8217;, heeft iemand eens gezegd, dat is ongelofelijk goed verwoord.&#8217;<\/p>\n\n\n\n<p>269 Deplorables:&nbsp;Met de deplorables werden niet alle Trump-stemmers bedoeld maar een deel ervan.&nbsp;\u2018\u201dYou know\u201d, Clinton said to a friendly crowd of wealthy donors this weekend, \u201cto just be grossly generalistic, you could put half of Trump\u2019s supporters into what I call the basket of deplorables. Right? The racist, sexist, homophobic, xenophobic, Islamophobic \u2014 you name it.\u201d\u2019&nbsp;Het is te hopen dat er een dag komt dat mensen zien dat mevrouw Clinton toen gewoon gelijk had, een deel van de Trump-aanhang is schaamteloos racistisch, homofoob, xenofoob. En dat deel is deplorable.<\/p>\n\n\n\n<p>268 Complottheorie\u00ebn slaan alleen aan bij een publiek dat matig ge\u00efnformeerd is.<\/p>\n\n\n\n<p>267 Breinrot: veroorzaakt door verslaving aan de sociale media.<\/p>\n\n\n\n<p>266 Hoe echter hoe dichter bij het heilige.<\/p>\n\n\n\n<p>265&nbsp;In 1902 schreef Euclides Da Cunha over de valse profeet:<br>\u2018Als individu gezien gaat hij onder in de massa van alledaagse zenuwzieken. Men zou hem kunnen onderbrengen in een of andere categorie van progressieve psychose. Maar in samenhang met zijn milieu is hij huiveringwekkend. Hij is een diathese en een synthese. De afzonderlijke fasen van zijn leven zijn misschien niet de opeenvolgende stadia van een ernstige ziekte, maar ze vormen zonder enige twijfel een beknopte samenvatting van de voornaamste aspecten van een ernstig maatschappelijk euvel.<br>Zodoende is deze ongelukkige, die eigenlijk medische zorg behoefde, door een hogere macht gedreven in botsing gekomen met de beschaving en is hij in de geschiedenis beland in plaats van het gesticht.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>264 Tom Lanoye vindt dat in Nederland, door de terugtrekking van de staat uit zoveel publieke domeinen, de woorden polderen en piepelen synoniemen zijn worden.<\/p>\n\n\n\n<p>263&nbsp;Rotterdams PVV-raadslid: \u2018Wat heeft Hitler nou met antisemitisme te maken?\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>262 Leedvermaak machtsoverdracht USA 6 januari 2021.<br>Felipe Neto, een populaire politiek commentator in Brazili\u00eb, schreef: \u2018Ik wacht op het moment dat de VS de VS binnenvallen om de democratie daar te herstellen.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>261 \u2018Sterven is doodeenvoudig\u2019, zei Ren\u00e9 Gude, voormalig Denker des Vaderlands, op zijn sterfbed.&nbsp;\u2018Iedereen kan het.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>260 Leslie Hartley:<br>\u2018The past is a foreign country, they do things different there.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>259 De historicus Piet Emmer:<br>\u2018Ik vind het oprecht belangrijk, juist nu, om te laten zien dat het verleden een vreemd land is\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>258 De&nbsp;natuurkundige Richard Feynman:<br>\u2018Ik kan leven met twijfel en onzekerheid, en dingen niet weten. Ik denk dat het veel interessanter is om te leven met dingen die je niet weet dan om antwoorden te hebben die misschien onjuist zijn.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>257 COVID hier, COVID daar\u2026 Leefde Robert Long nog maar\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>256 Multatuli;<br>\u2018De roeping van de mensch is mensch te zijn\u2019<br>\u2018Middelmatigheid in de kunst heeft geen recht van bestaan\u2019.<br>\u2018Jezus is een onecht kind\u2019.<br>\u2013 Das Kapital: \u2018Ik ben er aan begonnen, maar het was taaie kost en bemerkte heel spoedig, dat die man niets van ekonomie afwist\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 Over Lodewijk van Deijssel: \u2018Een kunstje is geen kunst\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 \u2018De Italiaanse liflaftaal gaat ook in je karakter zitten\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 \u2018Ik wordt misselyk als ik Petrarca en Dante \u201cdichters\u201d hoor noemen, en Rafael vind ik een gek (..), die schildert byv. bomen die (naar uitgerekende verhouding) 1,3 miljoen meters hoog zijn\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 \u2018Zeg niets dat niet waar is\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 \u2018Hoofden van Lebak, Ik groet u allen zeer!\u2019.<br>In de Max Havelaar staat \u2018Hoofden van Banten-Kidoel! Ik heb gezegd. Ge kunt terugkeren, ieder naar zijne woning. Ik groet u allen zeer!\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 idee 195;<br>Wat maakt ge van onze dochters, o zeden! Ge dwingt haar tot liegen en huichelen. Ze mogen niet weten wat ze weten, niet voelen wat ze voelen, niet begeren wat ze begeren, niet wezen wat ze zyn.<br>\u201cDat doet geen meisje. Dat zegt geen meisje. Dat vraagt geen meisje. Zo spreekt geen meisje!\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 Ziedaar schering en inslag van de opvoeding. En als dan zo\u2019n arm ingebakerd kind gelooft, berust, gehoorzaamt\u2026 als ze heel onderworpen haar lieve bloeityd heeft doorgebracht met snoeien en knotten, met smoren en verkrachten van lust, geest en gemoed\u2026 als ze behoorlyk verdraaid, verkreukt, verknoeid, heel braaf is gebleven&nbsp; \u2014 datnoemen de zeden&nbsp;<em>braaf<\/em>&nbsp;! \u2014&nbsp; dat heeft ze kans dat deze of gene lummel haar \u2019t loon komt aanbieden voor zoveel braafheid, door \u2019n aanstelling tot opzichtster over z\u2019n linnenkast, tot uitsluitend-brevetmachine om zyn eerwaard geslacht aan de gang te houden. \u2019t Is wel de moeite waard!<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 Multatuli, die schreef: \u2018Er bestaat geen land waar buiten de musee\u00ebn zoveel mummi\u00ebn te zien zijn als in Nederland.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 Multatuli schreef in 1864 over de \u2018Wetten\u2019 van Darwin:<br>\u2018<em>Wet<\/em>&nbsp;deugt niet. Wet doet denken aan&nbsp;<em>vooruitbepaling&nbsp;<\/em>en&nbsp;<em>reden<\/em>. Er zyn geen redenen, er zyn slechts&nbsp;<em>oorzaken\u2019.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 Multatuli: ik vind het een vreemde manier van vooruitgang, de dingen anders te noemen dan zij werkelyk heten.<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 In deze zaak werd niet in alle hoeken geveegd. (Uit Woutertje Pieterse)<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 Multatuli verachtte zijn publiek \u2018met grote innigheid.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>-Multatuli schreef over verkiezingen (Idee\u00ebn, 975). \u2018Als X gekozen wordt, zal er dat en dit gebeuren, zeggen de Ymensen. Kiest dus myn kandidaat. Als ge Y kiest, staat u dit en dat voor de deur, verzekeren bewonderaars van die andere letter, houdt u dus aan de alleenzaligmakende X. Y wint. Waar blyven nu de beloofde ditten, en de datten waarmee gedreigd werd? Xmensen, wat hebt ge verloren? Ylieden, waar is uw overwinning? Of\u2026 X wint. Ik doe dezelfde vragen in omgekeerde richting.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>255&nbsp;Britt Dekker (28)<br>Bij Britt is een schizofreen een&nbsp;<em>schnitzelfreen.<\/em><br>\u2018Spijt is verstand dat te laat komt, jongens.\u2019<br>\u2018Ik hoop dat ze in de jungle&nbsp;pooltafels hebben, anders gaan we ons echt vervelen.\u2019<br>\u2018Do you know the way to the plee?\u2019<br>Dom Blondje?<br>\u2018Nou ja, ik heb wel gewoon mijn havo-diploma gehaald. Het hangt in mijn kamer, naast mijn veterdiploma.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>254 Lezeres aan de dichteres Edith Sitwell:<br>\u2018Ik heb een dochter van 19, de leeftijd waarop een beek uitmondt in een rivier\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>253 Maarten Biesheuvel:<br>\u2018Goed, dan zal God de wereld geschapen hebben, maar wat heeft Hij daarna gedaan? Niets, helemaal niets.<\/p>\n\n\n\n<p>\u2019Als Eva sterft ga ik met Maartje van Wegen trouwen!\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>Laat een 1\/2-4tje lezen. \u2018\u2026 En? \u2026 hoe vind je het? Het is wel klein, maar het is geen Marcel M\u00f6ring h\u00e8?!\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>252 De kunstenaar biedt de wereld zijn talent aan.<\/p>\n\n\n\n<p>251 Door kennis leg je grote afstanden af.<\/p>\n\n\n\n<p>250 De wandelende tak van de verkeerde kunst.<\/p>\n\n\n\n<p>249 Wil je gelijk krijgen of wil je iets oplossen?<\/p>\n\n\n\n<p>248&nbsp;Herman van Veen:<br>\u2018Wie iets kapot maakt is niet ge\u00efnteresseerd in kennis\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>247&nbsp;Een categorie kunstenaars heeft niet veel meer dan een idee of beeld in gedachten en gaat dan aan het werk. Dwalen met een kompas, heet dat.<\/p>\n\n\n\n<p>246 Netzahualcoyotl (Azteekse dichter 1402 \u2013 1472)<br>\u2018Wordt het geheime gewaar, het verborgene.<br>Oh, u lieden, u zijt onsterfelijk.<br>We gaan allen op een dag, op een dag zullen wij vertrekken.<br>Op aarde zullen we allen sterven om opnieuw te leven.<br>Op aarde zullen wij vertrekken.<br>Als een schilderij dat uitgewist wordt, als een bloem die verdroogt\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>245 \u2018Dat gebeurt zelden, want het gebeurt nooit.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>244 \u2018Fraude wordt zelden bestraft.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>243 Nils M\u00fchlenbruch, Amsterdam (Volkskrant)<br>Heldgemaakt<br>Het woord \u2018slaafgemaakt\u2019 is naar mijn mening de terechte correctie op het woord \u2018slaaf\u2019. Kan het woord \u2018held\u2019 dan ook niet worden aangepast tot \u2018held\u00adgemaakt\u2019?<\/p>\n\n\n\n<p>242 Friedrich Nietzsche:<br>\u2013 Ecce Homo | 1888:<br>Zarathustra hat ein ewiges Recht zu sagen: \u00bbich schlie\u00dfe Kreise um mich und heilige Grenzen; immer wenigere steigen mit mir auf immer h\u00f6here Berge \u2013 ich baue ein Gebirge aus immer heiligeren Bergen.\u00ab<br>&#8211; Wel zo aardig toe te voegen dat zij hier Friedrich Nietzsche citeren, en wel uit diens boek G\u00f6tzen-D\u00e4mmerung: \u2018Ohne Musik w\u00e4re das Leben ein Irrtum.\u2019<br>\u2013 Friedrich Nietzsche;<br>\u2018Er bestaan geen feiten alleen interpretaties\u2019.<br>(Origineel: Nein, gerade Tatsachen gibt es nicht, nur Interpretationen.)<br>\u2013&nbsp;Volgens Nietzsche is het resultaat van de revolutie altijd een standbeeld in de modder.<br>\u2013&nbsp; Friedrich Nietzsche &#8211; Monsters:<br>\u2018Wie met monsters vecht, moet erop letten dat hij zelf geen monster wordt. En als je lang in een afgrond staart, kijkt de afgrond ook in jou.\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>241&nbsp;Man op straat;<br>\u2018Kom lekker binnen, dan kun je hier naar buiten kijken\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>240 Kunst<br>\u2013 Kunst ontwikkelt zich naar vermogen.<br>\u2013 \u2018Kunstgeschiedenis is het heden van de toekomst\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>239 Die nacht werd ik 3x wakker.<br>Eerst om 02:22<br>Toen om 03:33<br>Vervolgens om 04:44<br>Daarna draaide ik mij om en viel in een diepe slaap.<\/p>\n\n\n\n<p>238 Friedrich H\u00f6lderlin, deutscher Lyriker 1770 \u2013 1843;<br>Ein Gott ist der Mensch, wenn er tr\u00e4umt, ein Bettler, wenn er nachdenkt.<\/p>\n\n\n\n<p>Nah ist und schwer zu fassen der Gott. Wo aber Gefahr ist, w\u00e4chst das Rettende auch.<\/p>\n\n\n\n<p>237 Jules Deelder wordt 75 en maakt de balans op:<br>\u2018Ik heb al mijn valse tanden nog\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>236 In 2016 hebben de Amerikaanse kiezers de film \u201cThe Godfather\u2019 tot President van de Verenigde Staten gekozen.<\/p>\n\n\n\n<p>235&nbsp;<strong>@Real Donald Trump<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Natural Ability&nbsp;\u201cPeople are really surprised I understand this stuff. Every one of these doctors said, \u2018How do you know so much about this?\u2019&nbsp;Maybe I have a natural ability.\u201d<\/li>\n\n\n\n<li>Nobel Peace Prizes \u2013 President&nbsp;Donald Trump&nbsp;complained at a Pennsylvania campaign rally that the \u201cfake news\u201d completely skipped reporting his two Nobel Peace Prizes. Trump has no Nobel Peace Prizes. He was&nbsp;nominated&nbsp;for a 2021 prize.&nbsp;Trump grumbled that there wasn\u2019t a word in the \u201cfake news\u201d about his Nobel recognition.<br>\u201cSomebody had a show where they said the amount of time devoted to Donald Trump\u2019s Nobel Peace Prize \u2014 two of \u2019em \u2014 [was] zero on the networks,&nbsp;zero,\u201d&nbsp;he emphasized.&nbsp;\u201cIt is so disgraceful.&nbsp;They\u2019re so bad.\u201d<\/li>\n\n\n\n<li>A very stable genius:&nbsp;Trump has repeatedly used to describe himself, starting in January 2018 when a book, Fire and Fury, raised questions about his mental stability.[1] Responding in a series of tweets, he said,<\/li>\n\n\n\n<li>\u201cActually, throughout my life, my two greatest assets have been mental stability and being, like, really smart\u201d and that his achievements in life qualified him as,<\/li>\n\n\n\n<li>\u201cnot smart, but genius\u2026.and a very stable genius at that!\u201d[2] He continued to describe himself as \u201ca very stable genius\u201d on multiple subsequent occasions.<\/li>\n\n\n\n<li>\u2013&nbsp;6 januari 2021:&nbsp;Trump zou volgens de rechterhand van zijn stafchef Mark Meadows, iets gezegd hebben als: \u201eIk wil niet dat mensen weten dat we hebben verloren, Mark. Dat is g\u00eanant. Vind er iets op.\u201d<\/li>\n\n\n\n<li>\u2013 2023&nbsp;Rechtzaak in New York.&nbsp;Trumps team de rechtbank heeft zelf om een cameraverbod verzocht.<\/li>\n\n\n\n<li>Trump zwelgt in media-aandacht, maar dat is niet het hele verhaal. Hij wil dat de wereld meekijkt, niet dat ze \u00e1lles ziet. In de rechtbank verliest hij de beeldregie. Dan moet Trump als verdachte noodgedwongen de controle overdragen aan een ander, namelijk rechter Juan Manuel Marchan. En dan vormen al die registrerende camera\u2019s ineens een risico.<\/li>\n\n\n\n<li>Trumps politieke succes is gefundeerd op zijn gebrek aan vormelijkheid en lak aan de gevestigde orde. Maar de rechtbank is een andere biotoop dan media of politiek. Binnen zal Trump zich moeten gedragen op een manier die hij voor zijn achterban liever verbergt: procedureel ingesnoerd en, op dringend advies van zijn advocaten, gemuilkorfd.<\/li>\n\n\n\n<li>Minuten later komt een stoet zwarte terreinwagens de hoek om gescheurd. De deur vliegt open, verdachte Donald J. Trump stapt uit. Met een ernstige blik wendt de oud-president zich tot de massa, zwaait \u00e9\u00e9n keer en verdwijnt door de zijdeur van het gerechtsgebouw. Hij is binnen. Zijn beeldregie zit erop.<\/li>\n\n\n\n<li>Proces tegen Donald Trump.&nbsp;Wat we zagen deze week was gerechtigheid, het was een overwinning van de rechtsstaat en het \u00eds een politiek proces. Een rechtszaak tegen een oud-president, verdacht van strafb handelingen die direct te maken hebben met zijn verkiezing: hoe kan dat niet politiek zijn? Alles rondom Donald Trump is politiek. Hij maakt het politiek.<\/li>\n\n\n\n<li>Het is juist goed dat New York het voortouw nam en het uit de lucht gegrepen taboe op het vervolgen van een ex-president overboord zette. De werkelijkheid is dat we nog nooit een oud-president hebben gehad die zich zo heeft misdragen, inclusief pogingen het democratisch proces te torpederen en aan te zetten tot oproer. In een democratische rechtsstaat mogen oud-presidenten van het allooi van Trump niet vrijuit gaan.<\/li>\n\n\n\n<li>De belofte:&nbsp;Trump heeft aangekondigd dat hij als president het staatsapparaat zal laten afrekenen met politieke tegenstanders. Hij heeft beloofd dat hij \u2018de communisten, marxisten, fascisten en radicaal-linkse misdadigers, die als ongedierte binnen de grenzen van ons land leven en die liegen en valsspelen bij verkiezingen, met wortel en tak zal uitroeien\u2019. Het plan ligt klaar om de ambtelijke dienst te zuiveren en justitie onder zijn directe gezag te brengen.<\/li>\n\n\n\n<li>Als Trump verliest: dit is geen spelletje meer, dit gaat over het omverwerpen van de democratie. Dat zou nog steeds kunnen gebeuren, als Trump verliest. En ook als hij wint. Als hij nog een keer de kans krijgt, houdt hij zich aan God noch gebod. Zijn eerste termijn was een generale repetitie. Als hij een tweede termijn krijgt, wordt het anders, harder. Gericht op wraak, retributie. Het systeem moet dan echt weg.<\/li>\n\n\n\n<li>Trump urges Christians to vote: \u2018You won\u2019t have to do it anymore\u2019.&nbsp;\u201eOver vier jaar hoeven jullie niet meer te stemmen\u201d, zegt Trump tegen oerconservatieve christenen. \u201eGa gewoon deze keer stemmen. Daarna zullen jullie het niet meer hoeven te doen, dan zullen we alles perfect geregeld hebben.\u201d<\/li>\n\n\n\n<li>Aanslag op Trump, kogel raakt zijn rechter oor.&nbsp;Door omstandigheden die mijn controle te boven gaan, heb ik mijn hele leven al kunnen nadenken over de vraag wat een oorschot toch wel mag betekenen. Sinds dit weekend besef ik dat wij dit begrip letterlijk moeten nemen.&nbsp;Wouter van Oorschot,&nbsp;Amsterdam<\/li>\n\n\n\n<li>Donald Trump: \u201eYou know, I do the weave. You know what \u2018the weave\u2019 is? I\u2019ll talk about like nine different things that they all come back brilliantly together. And it\u2019s like\u2026 and friends of mine that are like English professors, they say, \u2018It\u2019s the most brilliant thing I\u2019ve ever seen\u2019.\u201d<\/li>\n\n\n\n<li>Trump \u2013 een liefhebber van dictators, een veroordeelde crimineel, een mislukte couppleger, een man die een vrouw in een pashokje tegen haar wil met zijn vingers heeft gepenetreerd \u2013 weet dus&nbsp;dat hij in de ogen van onvoorstelbaar veel van zijn landgenoten weinig verkeerd kan doen.<\/li>\n\n\n\n<li>Trump: Veel mensen stemmen niet op Trump ondanks zijn wanstaltige gedrag, ondanks zijn dreigen met chaos en geweld, maar juist omdat ze er met volle teugen van genieten. Het is na\u00efef \u2013 of hypocriet \u2013 om te denken dat dat niet zo is. Trump is de ultieme wraakfantasie. Zijn politiek is zuiver antipolitiek. De dictatoriale&nbsp;&nbsp;afrekening met het politieke establishment die hij zijn kiezers voorschotelt, is domweg voor een groot deel van het electoraat woest aantrekkelijk.<\/li>\n\n\n\n<li>Normandi\u00eb -Donald Trump verdedigde zijn besluit om de Koerden in Noord-Syri\u00eb in de steek te laten, door erop te wijzen dat de Koerden de Amerikanen ook niet geholpen had bij de invasie van Normandi\u00eb in de Tweede Wereldoorlog.<br>\u201cThey didn\u2019t help us in the Second World War. They didn\u2019t help us with Normandy, as an example.\u201d<\/li>\n\n\n\n<li>Trump met zijn freudiaanse viltstift.<\/li>\n\n\n\n<li>Trump is geen havik maar een gier. Hij jaagt niet op een prooi, maar voedt zich met kadavers.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>234&nbsp; Advertentie;<br>Black Friday 10-daagse!<\/p>\n\n\n\n<p>233 Eva Swinkels (17):<br>\u2018Soms ga ik met een vriendin mee naar de kerk. Daar kun je dingen op een rijtje zetten, het is rustgevend. Ik geloof wel dat er iets is, maar niet dat er een God is. Ik denk: god is de hoogste versie van jezelf\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>232<br>\u2018Mogelijk is de heer X oprecht in zijn betoog, maar mijn ongevraagde advies zou zijn de geschiedenis op dit punt nog eens grondig te bestuderen.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>231&nbsp;Reinbert de Leeuw:<br>Is de dood een vijand of een vriend?<br>\u201eIk vind het idee onbevattelijk. Maar het zou toch nog erger zijn als de dood niet bestond. De zin van het leven is dat het eindig is.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>230 Jan Wolkers<br>\u2013 Als zijn vader op zondagochtend de katholieke familie Van Beek aan de overkant de deur uit zag stappen om ter kerke te gaan, zei hij: \u2018Kijk, die vieze roomsen zijn er weer vroeg bij met hun dwaalleer.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 &nbsp;\u2018Frans Hals dat is zo fantastisch h\u00e8\u2026 Dat is zo geweldig hoe hij schildert\u2026 Die man hanteert zijn penseel als een floret\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>229 Arthur van Amerongen<br>\u2018Het huwelijk bleef kinderloos, dus uiteindelijk zat niet alles Marsman tegen.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>228&nbsp;Melcher de Wind over zijn vader die Auschwitz heeft overleefd:<br>\u2019Heeft ooit iemand de gaskamer overleefd?\u2019<br>Ik vroeg het beschroomd en was bang voor het antwoord.&nbsp;Na een tijdje in stilte voor zich uit te hebben gekeken gaf mijn vader antwoord.<br>\u2019Er was een groep Hongaarse kinderen die levend uit de gaskamer kwam.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>Dus toch. Er was niet alleen maar zwart, er is altijd hoop. Ik voelde een enorme opluchting.<br>\u2018Daarna zijn ze levend verbrand.\u2019<br>Het duizelde me. Blijkbaar had je niet alleen de hel, het kon nog erger.<\/p>\n\n\n\n<p>(\u2026) Er kwam een heel oude mevrouw naar me toe, ondersteund door een jongere vrouw. De laatste vroeg of ze me konden storen. Ze vertelde dat de oude mevrouw haar tante was en dat ze me wat wilde vertellen, zij zou vertalen.<br>\u2018Ik ben in de nazomer van 1944 naar Auschwitz afgevoerd. We werden meteen meegenomen naar de gaskamers. Toen de deuren dichtgingen waren we allemaal doodsbang, maar na een paar minuten gingen de deuren weer open. We werden weggebracht naar het kamp.\u2019<br>Ik was met stomheid geslagen.<br>\u2019Dus u heeft de gaskamer overleefd?\u2019<br>\u2019Ja, er ging iets mis en daardoor bleven we gespaard.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>227 Botho Graef, vriend van Edvard Munch en kunsthistoricus;<br>\u2018Munchs kunst geeft niet de werkelijkheid weer, maar neemt toch nooit afstand van de natuur\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>226 Verkiezingen<br>\u2018In de Spaanse Burgeroorlog bestreden de communisten de anarchisten. De anarchisten en de communisten bestreden de sociaal-democraten\u2026 en Franco won\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>225 \u2018Het is niet mijn leeftijd, maar dit snap ik niet meer\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>224&nbsp;Tweede Generatie;<br>\u2018Auschwitz zat bij ons aan tafel en at iedere avond een hapje mee\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>223 Gilles Deleuze:<br>\u2018Een doek is nooit wit als je begint te schilderen\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>222 De krant over Lil\u2019Kleine:<br>\u2018Ik vind dat je heel erg laat zien dat je gewoon iets doet wat je eigenlijk heel leuk vindt. Dat hoor je ook in je stem. Alleen, als ik zo naar je kijk, dan zie ik dat je nog veel meer kan.\u2019 Wablief?<\/p>\n\n\n\n<p>221&nbsp;Aannemer&nbsp;Leon Braak:<br>\u2019Een timmer timmert, een tandarts boort, maar wij zitten lekker in Velsen-Noord\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>220 Cor van Snippenberg was vroeger purser bij de KLM en zei op het eind van zijn leven droog;<br>\u2018Ik verheug me met grote tegenzin op de dood\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>219 Nox sinistra<\/p>\n\n\n\n<p>218&nbsp;Het moerasgas van de propaganda.<br>\u201eWat heb je eraan als je vleugels hebt, maar nergens kunt landen?\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>217 Vader over zijn vermoorde zeventienjarige zoon<br>\u2018Ik roep hem nog iedere dag\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>216 Elma Drayer<br>\u2018Ze vechten tegen een vijand die allang de benen heeft genomen\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>215 Winston Bogarde:<br>Deze Neger Buigt voor Niemand (2005)<\/p>\n\n\n\n<p>214 \u2018Ik klaag niet\u201d, zei ze. \u201eIk zou ook niet weten tegen wie.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>213 Jacob van Lennep desolaat in het drukke Parijs;<br>\u2018 Men gevoelt zich nooit meer eenzaam en verlaten dan onder een gewoel van lieden, die ons onverschillig zijn.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>212 Over de discussie in de VS of leraren wapens in de klas moeten dragen;<br>\u2018SIR \u2013 If the teachers at my prep school had been armed, they would have shot most of us.\u2019<br><em>Rod Macleod<\/em><br><em>Maidstone, Kent<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>211 Spreker tijdens een opening: \u2018Meestal wordt gevraagd dit praatje beknopt te houden, maar ik heb een lang verhaal geschreven, anders zou ik deze exposant te kort doen\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>210 Henk Helmantel:<br>\u201cIk ben een figuratieve Mondriaan, abstract realist.<br>Het gaat mij primair om vlakverdeling, compositie en<br>kleurencombinaties. Mijn uitgangspunt is dus abstract.<br>Maar ik vul dat realistisch in.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>209&nbsp;W.H. Auden:<br>\u201eWe are all here on earth to help others; what on earth the others are here for I don\u2019t know.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>208 Michelle Obama:<br>\u2018When they go low, we go high\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>207&nbsp;Jim Zeigler (born May 23, 1948) is an American lawyer and politician.<br>Jim Zeigler about an allegation that the Senate candidate Roy Moore initiated sexual contact with a 14-year-old girl when he was 32.&nbsp;This is as old as Christianity.<br>\u201cTake Joseph and Mary,\u201d he explained. \u201cMary was a teenager and Joseph was an adult carpenter. They became parents of Jesus. There\u2019s just nothing immoral or illegal here.&nbsp;Maybe just a little bit unusual.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>206&nbsp;ALEID TRUIJENS<br>\u2018Meestal wens ik, heel egocentrisch, dat de mijnen worden behoed voor onheil, ziekte en ongeluk. Ook bij de kaarsen die ik, oud-katholiek, dwangmatig opsteek in alle bezochte kerken en kathedralen wens ik dat. Vraag geen geluk, dat is te hoog gegrepen. Gewoon dat de pech een blokje om gaat. En nooit zeuren bij God zelf, want die heeft wel iets anders aan Zijn hoofd, maar altijd bij Maria, die goeierd.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>205 \u2018Jongen je mag eten wat je wil, maar het worden spruitjes\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>204 Diderot:<br>\u2018Het leven glipt ons als zand door de vingers. Het mensdom is zo verstandig geweest de tijd een stem te geven.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>203 Bejaarde vrouw:<br>\u2018Langzamerhand groei je het leven uit\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>202 \u2018Dat programma staat nog goed op mijn Netflix\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>201 Sylvia Witteman:<br>-\u2018Twee jongens deden niet mee: een gedrongen blonde jongen met blozende pofwangen en een beeldschone, tengere, zandkleurig knaap met zwarte krullen, sprookjesogen en een dito mond, voorzien van een ingewikkelde beugel, om het niet te gek te maken.\u2019<br>\u2013 Volgens haar heeft Peter R de Vries een \u2018fantoomsnor\u2019<br>\u2013&nbsp;Het bleek een geweldig boek, waarover volgende keer meer. Later heb ik het gestolen, omdat ik niet zonder dat boek kon leven. Ja, ik zat al jong in het verzet.<\/p>\n\n\n\n<p>Vader gaat liever naar een Moeilijk Kasteel dan naar een botanische tuin.<\/p>\n\n\n\n<p>200 Mary Wollstonecraft Shelley \u2013 Frankenstein (1818):<br>\u2018I am going to unexplored regions, to \u201cthe land of mist and snow,\u201d but I shall kill no albatross\u2019.<br>letter two \u2013 Robert Walton<\/p>\n\n\n\n<p>199 TV-maker:<br>\u2018Ik wil de mensen in een programma nooit voor lul zetten, al zijn ze daar soms zelf erg bedreven in\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>198 Politie Friesland schiet man met kettingzaag neer.<\/p>\n\n\n\n<p>197 David Lynch noemt de ideale manier om zijn films te bekijken v<em>oeldenken.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>196 Samuel Montag.<br>Als de tram zich met een schok in beweging zet, merkt Samuel Montag \u201ehoe het gevoel zich van me meester maakte dat de ware reiziger kenmerkt en dat ik in de nu volgende zin samenvat: Zolang we rijden, kan mij niets gebeuren.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>195 Philip Marlowe:<br>\u2018Het huwelijk is iets heel moois, maar je moet er geen gewoonte van maken\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>194 Voor de viskar;<br>\u2018Bij de Albert Heijn koop je geen haring. Dat doe je bij de visboer. Gedver\u2026\u2026, die haringen van de Albert Heijn lijken wel lijken.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>193 Wim T. Schippers, gevraagd naar zijn kunst, zegt:<br>\u2018Aan een boom vraag je toch ook niet wat hij betekent?\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>Toeristen vragen Wim&nbsp;T. Schippers de weg in Amsterdam;<br>\u2018Bent u met vakantie?\u2019, vraagt hij.<br>\u2018Ja\u2019<br>\u2018Dan heeft u tijd genoeg uw bestemming zelf te vinden. Ik ben hier geen pretparkmedewerker!\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>192 Grapje uit Montenegro;<br>\u2018De vrouwen doen daar al het werk en vanuit de kroeg houden de mannen de vijand in de gaten\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>191 Demente bejaarde;<br>\u2018 Niet bij gebrek aan proberen\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>190 Harmsen, filosoof;<br>\u2018Wie de geschiedenis niet kent kijkt blind naar de toekomst\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>189 May West;<br>\u2018When I\u2019m good, I\u2019m very, very good, but when I\u2019m bad I\u2019m better\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>May West:<br>\u2019To much of a good thing is wonderfull\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>188 Volgens Gerrit Komrij heeft de regerend politicus Ad Melkert \u2018een vale klerkensmoel\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>187 KZ-gevangene;<br>\u2018 Het zingende bos, daar kreeg iedereen kippenvel van (\u2026) Und vieles bleibt da ungenannt\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>186 \u2018 hoe gaat het met u?\u2019<br>\u2018 ik mag niet klagen van de dokter\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>185 Vader Abraham;<br>\u2018den Uyl is in den olie<br>in den olie is den Uyl<br>koekkoek, koekoek<br>den Uyl krijgt op den broek\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>184 Henk Vonhof;<br>\u2013 \u2018voor totale vergeving is mijn geheugen te goed\u2019<br>\u2013 \u2018voorspellen is moeilijk vooral als het over de toekomst gaat\u2019<br>\u2013&nbsp;\u2019 Het is zelden verstandig de honger van vandaag te stillen met de maaltijd van gisteren\u2019.<br>\u2013 Heeft als gehaat leraar op een middelbare school in Amsterdam een leerling met kop en kont de klas uitgegooid: \u201cIk heb toen geeneens de moeite genomen de deur eerst open te zetten\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>183 Nooit meer huilen om het oeverloze kijken.<\/p>\n\n\n\n<p>182 Gerard Reve:<br>&#8211; Gerard Reve: \u2018Weet je wat ze met jou zouden moeten doen? Ze moesten je katholiek maken. Het is w\u00e9l een paardenmiddel, maar het heeft mij \u00f3\u00f3k geholpen.&nbsp;<br>-\u2019Door het kunstenaarschap kom je niet aan het leven toe\u2019.<br>&#8211; \u2018Ik heb als klein meisje nog bij Bob Dylan op schoot gezeten\u2019<br>&#8211; \u2018Ik heb nooit meer gedronken dan noodzakelijk\u2019.<br>-\u2018Laten we elkaar niet haten, maar, integendeel, elkaar liefhebben, gezamenlijk op de Dood wachten, en het ons in de tussentijd aan niets laten ontbreken.\u2019<br>-\u2018Was er maar iemand die me uit allerlei sprookjesboeken voorlas\u2019, dichtte Gerard Reve<br>-\u2018Neen, het gevalt niet mede.\u2019<br>&#8211; Gerard Reve over slecht weer:<br>\u2018Dit is weer voor alle mensen\u2019.<br>&#8211; \u2018Ja, er sterven veel mensen, de laatste tijd. Je kunt wel opbellen of schrijven naar de Autoriteiten, maar wat kunnen die er aan doen?\u2019<br>-\u2018Ik ben een groot schrijver, maar laat mij er niet op voorstaan.\u2019<br>&#8211; Gerard Reve werd door Willem Frederik Hermans omschreven als \u2018de Don Juan van de veestapel\u2019, dit naar aanleiding van het feit dat God, volgens Reve, bij hem had aangebeld in de gedaante van een muisgrijze ezel, welk dier hij na een klauterpartij \u2013 de trap op richting slaapkamer \u2013 drie keer had bezeten in diens Geheime Opening.<br>&#8211; Ik heb gereisd door landen en volken (Wolf)<br>\u2013 \u2018Het is beroerd dat je iedere dag werken moet, maar verder is het leven een feest\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>181 Sander van Walsum;<br>\u2018Het heden is per definitie onveilig; we weten niet hoe het afloopt.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>180 Gedachtenkracht.<\/p>\n\n\n\n<p>179 Albert Mol op 85-jarige leeftijd;<br>\u2018 Ik heb nog \u00e9\u00e9n vraag; Zou u denken dat ik nu doorbreek?\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>178 Indiaanse moeder uit Colombia die haar dochter 20 jaar niet heeft gezien wordt gevraagd of ze denkt dat haar dochter nog leeft.<br>Ze zegt: \u2018Ja ze leeft. Dat voel ik in mijn hart. Als je kind sterft dan voel je dat als moeder in je lichaam. Zoiets voel je\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>177 Jan Mulder;<br>\u2018Ik loop de hele dag al een half uur achter en dat loop ik nooit meer in\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>176&nbsp; Jacqueline Duineveld over Kiezen voor vaccineren;<br>\u2018Als mensen mij vragen of ze hun kinderen moeten vaccineren, zeg ik tegenwoordig dit: alleen degenen die je wilt houden\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>175 \u2018De doden zijn bij de levenden\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>174 Bolland;<br>\u2018Je suis au bout de mon latin\u2019<br>Uit Bolland &gt; tegenstander: \u2019 Het bedenkelijkste is, dat hij meent wat hij zegt!\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>173 Kardinaal Simonis.<br>\u2018U stelt mij nu de vraag wat er gebeurt als iemand uit Nederlands Limburg verhuist naar Belgisch Limburg, nl. dat in beide landen het intelligentiequoti\u00ebnt toeneemt\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>172 Vakbondsman in een discussie;<br>\u2018Donner heeft de empathie van een Paashaas in de zomer\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>171 Juffrouw Tak over Juffrouw Freule Jacoba van Heemskerk:<br>\u2018Zielskracht en Zielsvreugde\u2019 &nbsp;Voor Juffrouw Tak is kunst Religie.<\/p>\n\n\n\n<p>170 \u2018Hij is een eendagsvlieg die zijn dag niet heeft\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>169 Hans Wiegel:<br>\u2019 Meneer de voorzitter\u2026 Wil diegene die net hondenlul riep even opstaan en zich even voorstellen, want m\u00ecjn naam is zoals bekend Hans Wiegel\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>168 Piet Schreuders<br>\u2018Het New Alphabet van Wim Crouwel is de enige letter die je alleen kunt lezen met ondertiteling\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>167 Elian over de gedachte&nbsp;van een terrorist:<br>\u2019Allah hebbe zijn ziel\u2026 Wij hebben er geen belangstelling voor\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>166&nbsp;Klaus Werner;<br>\u2018De natuur is de verborgen gedachtengang tussen de werelden, als brandkast van stille boodschappen\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>165 Winston Churchill:<br>\u2013 Over de dronkenschap van Churchill die de dag steevast begon met een fles wijn tijdens het ontbijt.<br>In het Lagerhuis:<br>\u2018Meneer Churchill u bent dronken!\u2019<br>\u2018Mevrouw, U bent lelijk en ik ben morgen weer nuchter!\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 Once Churchill was speaking in Parliament and was slightly muddled and incoherent in his speech. A rather unattractive lady MP on the opposite benches declared to Churchill: \u2018Sir, you are drunk!\u2019. To which he replied \u2018Madame that may be true, but in the morning I shall be sober whereas you will still be ugly\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 \u2018Beslissingen kunnen het beste worden genomen door een groep mensen met een oneven aantal, waarbij een groep mensen van drie net te groot is\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 Tijdens de&nbsp;bombardementen op Londen bleef Churchill&nbsp;gewoon op bed champagne drinken: \u2018bij over\u00adwinningen heb ik het verdiend, bij nederlagen&nbsp;heb ik het nodig\u2018<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 Winston Churchill zei: \u201cThe arts are essential to any complete national life. The State owes it to itself to sustain and encourage them.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 Toen Churchill, midden in de oorlog, werd gevraagd of er niet bezuinigd kon worden op kunst en cultuur, zei hij: \u2018waar vechten we anders voor\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013&nbsp;Winston Churchill zei: \u201eAls je het heden en het verleden tegen elkaar op laat boksen, is de toekomst de grote verliezer.<\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; Troost bieden wellicht deze woorden, die vaak aan Winston Churchill (Engelse vader, Amerikaanse moeder) zijn toegeschreven: \u201eAmerikanen doen uiteindelijk altijd het juiste \u2013 nadat ze alle andere opties hebben geprobeerd.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; Whisky heeft meer mensen gedood dan kogels. Maar de meeste mannen zitten liever vol whisky dan vol kogels\u2019, stelde premier en drinkebroer Winston Churchill, die al bij het ontbijt een glas whisky nam.<\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; Over Winston Churchill:<br>__ \u2018 Winston als ik met jou getrouwd was zou ik gif in je thee doen\u2019.<br>\u2018Nancy, als ik met jou getrouwd was zou ik het nog opdrinken ook\u2019.<br>__ \u2018Bij de eerste vrouw in het House of Commons voelde ik mij als een badkamer met niets anders om mij te bedekken dan een spons\u2019.<br>\u2018Winston, het komt blijkbaar niet in je op dat je walgelijke verschijning je al genoeg bescherming biedt\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>164 Leo Vroman;<br>\u2018Liever heimwee dan Holland\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>163 Het leven is een aandoening. <\/p>\n\n\n\n<p>162 Tekst op dichtgespijkerd raam van een weggepest gezin in de Diamantbuurt;<br>\u2019 Jullie wouden haten, nu moet je de buurt verlaten!\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>161 Harmke Peijpers:<br>\u2018Die man is een onbenul. Een omhooggevallen 6-, zoals je er zoveel hebt in Hilversum\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>160 Maarten van Rossum.<br>\u2018Ik weet zoveel dat ik me niet schaam voor de dingen die ik niet weet\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>159 Fietser roept op straat tegen een politicus die op verkiezingscampagne is ;<br>\u2019Niet lullen, maar zakken vullen\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>158 Monigue Sluyter antwoordt op de vraag hoe ze herkent wil worden. Van Tutti Frutti of een cultfilm?;<br>\u2018Het maakt mij niet uit wat er op de leestafel ligt.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>157 Gustaaf De Smet;<br>\u2018Het landschap is een samenvatting van de heele wereld\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>156 Stan Laurel;<br>\u2018Iedereen kan een nest bouwen, maar niet iedereen kan een ei leggen.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>155 Libanees-Nederlandse vrouw vlucht naar Holland omdat ze bang was voor de \u2018bombardaties\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>154 Woodrow Wyatt (1918-1997) over Margaretha Thatcher:\u2028 Ze gebruikte diverse zinnen die ik had aangedragen. Met name:<br>\u2018Geen enkele partij zal onomwonden durven te zeggen dat zij de mensen af zullen nemen wat wij ze juist hebben teruggegeven.\u2019<br>Ik sprak haar na haar terugkomst uit Bristol. Ik kon horen dat ze een paar glazen op had, wat ze af en toe doet als ze zich schrap heeft moeten zetten.<br>\u2018Je zag er geweldig uit\u2019, zei ik. \u2018Je haar zat perfect en je wordt alleen maar jonger. Je was op de toppen van je schoonheid.\u2019<br>\u2018Woodrow\u2019, zei ze, \u2018heb je naar mijn gezicht zitten kijken of heb je gehoord wat ik heb gezegd?\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>153 Elfriede Jelinek \u2013 De Pianiste:<br>\u2019 \u2026 Loop gewoon eens rond door Wenen en haal diep adem. En u speelt vervolgens Schubert, maar dan goed!\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>152 \u2018Voor de man met de hamer ziet alles er uit als een spijker, zou je kunnen zeggen\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>151 Oscar Wilde;<br>\u2019Youth is wasted on the young\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>150 Cruijff: \u2018Het zijn dezelfde kanten van de andere medaille\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>149 \u2018Ik zat laatst naar Vermist te kijken en dacht hoe zou het gaan met iedereen? Nu ben ik er zelf onderdeel van\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>148 VMBO-meisje verontwaardigd:<br>\u2019Het is niet altijd allochtonen of vechten bij ons. Er zitten ook normale mensen bij ons op school!\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>147 Vader in 7 Years UP:<br>\u2019Getting old is not for sissies\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>146&nbsp;De grote De Bie (1939 \u2013 2023): \u2018Ik hou niet van voetballen, maar die zit\u2019.<br>&#8211; Jacobse en Van Es, Haagse oprichters van De Tegenpartij: \u2018<br>En ons eerste programmapunt is: nergens geen maximumsnelheid! Honderdtwintig? Dat rijen wij al in z\u2019n achteruit!\u2019<br>&#8211; Koot en Bie: met de vrandelijke greuten.<br>&#8211; \u201cGeen gezeik, iedereen rijk\u201d&nbsp;<br>&#8211; Gebroeders Temmes:<br>\u2018Wo Ist der Bahnhof?\u2019<br>\u2018Do ist der Bahnhof\u2019<br>&#8211; O. den Besten was de leraar Duits. Hij kon zich altijd verschrikkelijk opwinden over dingen waar wij heel blij van worden, zoals het begin van de lente. Bijvoorbeeld over narcissen, omdat ze geel zijn. \u201cMet die bloemen die maar schaamteloos opengaan zodat je in in die kelken kunt kijken. Die vieze meeldraden en stampers die maar open en bloot hangen. Ik heb daar niet om gevraagd. Laat ze die viezigheid voor zich houden!&nbsp;De lente maakt te veel emoties los die de mensen niet kunnen hanteren. Dan krijg je regels als in dat Schubert-lied. Es l\u00e4chelt am tiefblauen Himmel so mild \/ Und hat mir das Auge mit Tr\u00e4nen gef\u00fcllt! \/ Warum? Warum? Ja, warum moeten mijn Augen met Tr\u00e4nen gef\u00fcllt? Dat wil ik helemaal niet! Daar stel ik geen prijs op. Dat is de lente, dat doet de lente.\u201d<br>&#8211; Dien Meibos (Wim de Bie):&nbsp;\u2018De Gerrit Braks-fanclub is meer levendig dan ooit, hoor. Dat komt zo, we hebben een brief geschreven aan minister-president Lubbers om eerherstel te vragen voor Gerrit Braks. Want twee jaar geleden werd Gerrit Braks afgezet als minister vanwege dat-ie de schuld kreeg van de visfraude. Toen kwam Bukman op zijn plaats, Bukman, die Guus Geluk met die leesbril, die zou het wel eventjes beter doen. Wat blijkt nou? Er is meer visfraude dan ooit tevoren, dus Braks heb helemaal niet geknoeid met de vis!\u2019<br>&#8211; Het duo verrijkte de Nederlandse taal met woorden als \u2018regelneef\u2019 en \u2018doemdenken\u2019 en uitdrukkingen als \u2018mozes kriebel\u2019, \u2018hou je d\u2019r buiten, Cock\u2019 en \u2018op hun pik getrapt\u2019. Onder de vele bekende typetjes die door Wim de Bie werden gespeeld zijn de verlegen Meneer Foppe, kruidenvrouwtje Berendien uut Wisp, de voormalige leraar Duits Otto den Beste en burgemeester Van der Vaart van Juinen.<\/p>\n\n\n\n<p>145 \u2018De vegetarische krokodil woont in Zuid-Afrika\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>144 \u2018Bij Jezus aan het kruis was het beter dan bij mij thuis\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>143 Ronald Reagan na de aanslag op zijn leven tegen Nancy: \u2018Ik vergat te bukken.\u2019 Tegen de opererende artsen: \u2018Ik hoop dat jullie Republikeinen zijn.\u2019<br>&#8211; Ronald Reagan, die ook niet meer de jongste was toen hij in het Witte Huis zetelde,&nbsp;wist verhalen over zijn slaperigheid te pareren met een briljante kwinkslag: in geval van een crisis moesten ze hem altijd wakker maken \u201ezelfs al is het midden in een kabinetsvergadering\u201d.<br>&#8211; Ronald Reagan: \u2018Niemand is ooit doodgegaan van hard werken, maar waarom zou je het risico nemen\u2019?<\/p>\n\n\n\n<p>142 Hannah Arendt;<br>\u2018\u2018Es ist eine traurige Wahrheit, dass das meiste \u00dcbel von Leuten angerichtet wird, die niemals \u00fcber Gut und B\u00f6se nachgedacht haben.\u2019<br>Desondanks geloofde zij uiteindelijk in het goede van de Mens:<br>\u2018Das B\u00f6se ist immer nur extrem, aber niemals radikal, es hat keine Tiefe, auch keine D\u00e4monie. Es kann die ganze Welt verw\u00fcsten, gerade weil es wie ein Pilz an der Oberfl\u00e4che weiterwuchert. Tief aber und radikal ist immer nur das Gute.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>141 Umberto Tan:<br>\u2018Ik heb mij voorgenomen om in mijn eigen baan te blijven zwemmen\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>140 Jiddische advertentietekst uit New York:<br>\u2018Gesucht Heimische drivers to drive in the country.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>139&nbsp;Karel van het Reve<br>Beroemd is Karels reactie, toen hem werd gevraagd of hij voor de CIA had gewerkt. Hij antwoordde: \u2018Dat mogen wij niet zeggen.\u2019&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Voor sommigen was Karel zo groot als God. Toen Karel met zijn auto de gracht in reed, was zijn leerling Maarten Biesheuvel verbaasd dat Karel niet over water kon rijden. Een begrijpelijke verbazing.<\/p>\n\n\n\n<p>Volgens Karel van het Reve werd Floris de Vijfde nabij de oude AVRO-studio doodgeslagen!<\/p>\n\n\n\n<p>Karel van het Reve schreef ooit over verzetsmensen, die in de Tweede Wereldoorlog een lid van de SS uit de weg wilden ruimen, omdat hij mensen verraadde.<br>\u2019Zij wilden hem vermoorden, maar waren niet helemaal zeker of zoiets kon.<br>Zij wendden zich om raad tot een pastoor en legden hem het morele probleem \u2018mag men een ss-er vermoorden?\u2019 voor. Het antwoord van de pastoor is mij altijd bij gebleven Hij zei \u2018eigenlijk niet\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>Dodelijk commentaar van Karel van het Reve. Hij schreef ooit dat hij niet van Tsjaikovski hield, omdat diens muziek klonk alsof hij er heel erg zijn best op had gedaan.<\/p>\n\n\n\n<p>138 \u2018hobbyterrorist\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>137 \u2018Laten wij wel wezen, met alle respect, maar leraren hebben veel last van een maandagochtendhumeur dat een hele week kan duren\u2019. &nbsp;Jacques Wallage.<\/p>\n\n\n\n<p>136 Golo Mann (1909-1994):\u2019De mens kan alleen in het licht van de steeds veranderende verhoudingen worden bezien.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>135&nbsp;Iemand vroeg: vind je het niet erg dat niemand je leest? Maar dan zei ik gewoon A.L. Snijders na, die schreef dat het voor een merel niet uitmaakt of hij zingt vanuit een boom of een struik.<\/p>\n\n\n\n<p>134 Johan Cruijff:<br>\u2018Toeval is logisch\u2019<br>\u2018Hun verdediging was een gatenkaas\u2019.<br>\u2018Voordat ik een fout maak, maak ik die fout niet\u2019.<br>\u2018Eentje zet de plaat op &amp; de anderen dansen mee\u2019.<br>Over de tweede helft; \u2018Alles wat je maar ken noeme, inzet, hartstocht, het was gewoon nul. En da\u2019s een goeie constatering, want het is gewoon zo\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>133 Harry Mulisch;<br>\u2018Schrijvers hebben het over geld &amp; zakenlieden hebben het over kunst\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>132 C. vertelt;<br>\u2018Toen Margreet met Sinterklaas ziek was lag ze bij ons in bed. Je hoorde haar zingen..<br>Sinterklaas Goedheiligman trek je beste tabbers an\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>131 J.C. Bloem terugkijkend op zijn leven: \u2018Het had erger gekund\u2019.<br>&#8211;  J.C. Bloem wil een zo eeuwig mogelijk mens uitdrukken.<\/p>\n\n\n\n<p>130 Remco Campert:<br>\u2018Voor iemand die veel drinkt, drink ik weinig\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>Gemompel<br>Hoe duidelijker ik \u2019t wil zeggen<br>hoe slechter ik uit mijn woorden kom<br>lijkt me een typisch verschijnsel<br>van het een of ander<\/p>\n\n\n\n<p>Remco Campert na de moord op Theo van Gogh;<br>\u2018De vrijheid van meningsuiting is toch iets anders dan het recht om mensen tot in hun ziel pijn te doen?\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>129 \u2018De stem van God hoor je als je naar de stilte luistert\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>128 Kersverse Ridder van de Willemsorde:<br>\u2018Ik heb tegenwoordig de verantwoordelijkheid voor een laptop en 2 potloden.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>127 Van Zon op Zaterdag;<br>\u2018En nu moeten we door, want we moeten verder.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>126 Strafwerk &gt; De Reunie: \u2018Wiskundesommen maken uit de jaren 60\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>125 \u2018Je kunt niet goochelen met \u00e9\u00e9n ei.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>124 Kafka:<br>\u2019Als je mij niet doodt ben je een moordenaar\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>123 Dries van Agt op de vraag of hij zich bedrogen voelt:<br>\u2018Ik durf het niet te zeggen, maar het kost mij ook moeite het te ontkennen.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>122 Tv-discussie:<br>\u2018Ik ben het helemaal met je eens, maar niet met de inhoud\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>121 Op de tv;<br>\u2018Er is niks nieuws onder de horizon.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>120 Betine Vriezekoop vertelt in de show van Paul de Leeuw dat ze in China een \u2018fixer\u2019. een assistent had.<br>Paul:\u2019 Had je een Nassistent? Heette hij Goreng en was hij Bami-medewerker?\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>119 \u2018Intelligente mensen mijden het onderwijs\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>118 \u2018Als je een vak kiest dat bij je past, dan hoef je later nooit te werken\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>117&nbsp;\u2018geoglyfen\u2019: in het landschap zichtbare, soms haarscherpe geometrische resten van omwallingen van verlaten dorpen.<\/p>\n\n\n\n<p>116 Floris Alkemade \u2013 architect:<br>\u2018Het had op 1000 manieren fout kunnen gaan eigenlijk &amp; op 1 manier goed. Ik denk dat we die ene manier gevonden hebben.<\/p>\n\n\n\n<p>115 &nbsp;\u2018Je bent een antisemiet als je meer dan normaal een afkeer van joden hebt.\u2019 &gt; joodse psychiater.<\/p>\n\n\n\n<p>114 Alex van Warmerdam;<br>\u2018Een schilder schildert, een schrijver schrijft en een theatermaker maakt theater, maar een kunstenaar die kunstenaart? Wat heb je daar aan\u2026\u2019?!<\/p>\n\n\n\n<p>113  Do remember all the details.<\/p>\n\n\n\n<p>112 Marita Mathijsen;<br>\u2018Wie geen verleden heeft, heeft ook geen toekomst. Waar niet meer aan gedacht wordt bestaat niet meer\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>111 Sandor Marai (1900 \u2013 1989)<br>\u2018We rijden de nacht in &amp; een wereld tegemoet waar helemaal niemand op ons wacht\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>110 \u2018\u2026 als ik boos ben hak ik hem tot boven de enkels af\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>109 Klaas Vos \u2013 dominee;<br>\u2018Van nature ben je dood. Door de woede van Jezus komt de mens tot leven\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>108 Bob Dylan;<br>\u2018Men wilde van mij, de&nbsp;<em>outsider<\/em>, de<em>&nbsp;insider<\/em>&nbsp;maken\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>107 Commentator op de tv &gt; USA 60-er jaren:<br>\u201cHet lijkt mij moeilijk om met je voeten in het cement te staan\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>106 Maarten van Rossem;<br>\u2018Een misdadige overheid maakt misdadigers van zijn burgers\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>105 Candy Dulfer tegen jonge Wall Streetbankiers;<br>\u2018De beurs gaat toch altijd over de rug van anderen? Jullie zijn toch aan het gokken met ons leven?\u2019<br>\u2018Is dat zo?\u2026<br>\u2018Je hebt er toch zelfbewust geld ingestopt\u2026?\u2019<br>\u2018Ik heb nergens wat ingestopt, maar als de beurs omhoog of omlaag gaat, dan heeft dat invloed op ons leven!\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>104 Ferry Mingele over de naderende Gouden Koets;<br>\u2018\u2026 en daar komt de koets met een inderdaad vrolijk zwaaiend koninklijk gezwelschap\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>103 Nederlandse vrouw in Zwitserland;<br>\u2018Haben Sie&nbsp;<em>Beschuit<\/em>\u2026?.<\/p>\n\n\n\n<p>102 Vraag aan Marcush over de basisschool;<br>\u2018Werd u vriendelijk ontvangen toen u hier naar school ging?.<br>\u2018Ik denk het wel\u2026 ik kon zo doorlopen!.<\/p>\n\n\n\n<p>101 \u2018Luisteren voor de leiders van nu is 3 minuten niets zeggen.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>100 Andy Roach;<br>\u2018I\u2019m dancing with my spirit\u2026 there is healing in the fire..\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>99 Jolanda Prinsen op het atelier van Eric de Nie:<br>\u2018De meest gestelde vraag op de Kunstlijn is wat al die ateliers vroeger geweest zijn!\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>98 \u2018Ik heb nog nooit een foto van het paradijs gezien en ik ben bang dat wij het met dit leven moeten doen. Ik heb mijn uiterste best gedaan er alles uit te halen\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>97 De economische mens;<br>\u2013 Self loading cargo &gt; KLM<br>\u2013 OGU &gt; omzet genererende units.<br>\u2013 fte &gt; fulltime equivalent.<br>\u2013 klaslokaal &gt; productie-eenheid.<\/p>\n\n\n\n<p>96 Kijk uit wat je afschaft.<\/p>\n\n\n\n<p>95 De Zwitserse psychiater Carl Gustav Jung (1875-1961) stelde ooit: \u2018We worden ouder met het idee dat onze waarheden en idealen ons zullen dienen als daarvoor, maar we kunnen de levensavond niet leven volgens het programma van de morgen. Wat geweldig was in de morgen, is onbeduidend in de avond enwat vroeger waar was, is later een leugen\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>94 Vincent van Rossem:<br>\u2018Als je een paard laat ontwerpen door een Commissie dan krijg je een kameel\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>93 De mooiste tempel is de wereld zelf.<br>Erasmus:<br>\u2018 Bovendien, waarom zou ik een tempel willen hebben, wanneer de hele wereld, als ik mij niet vergis, mijn allermooiste tempel is\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>92 \u2018KUNST is het onmisbaar overbodige\u2019 \u2013 Willem Sandberg.<\/p>\n\n\n\n<p>91 Augustinus:<br>\u2018Wij zijn de tijden. Zoals de tijden zijn, zijn wij.<\/p>\n\n\n\n<p>90 \u2018Die man is vijf keer getrouwd &amp; zes keer gescheiden\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>89 Woody Allan tegen vrouw:<br>\u2018Wat doe je zaterdagavond?\u2019<br>\u2018Dan pleeg ik zelfmoord\u2019.<br>\u2018En wat doe je vrijdagavond?\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>\u2018<em>And I wondered if a memory is something you have or something you\u2019ve lost.\u2019<\/em><br>Woody Allen&nbsp;&nbsp;<em>Another Woman<\/em>&nbsp;(1998)<\/p>\n\n\n\n<p>88 Sigmar Polke:<br>ICH STAND FOR DEN LEINWAND<br>UND WOLLTE EINEN BLUMENSTRAUSS<br>MALEN. DA ERHIELT ICH VON<br>H\u00d6HEREN WESEN DEN BEFELL:<br>KEINEN BLUMENSTRAUSS! FLAMINGOS<br>MALEN! ERST WOLLTE ICH WEITER<br>MALEN, DOCH DANN WUSSTE ICH,<br>DASS SIE ES ERNST MEINTEN.<\/p>\n\n\n\n<p>87 Gerrit Komrij:<br>\u2018Facebook heeft het begrip vriendschap onherroepelijk verbeterd.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>86 Bij Familiediner:<br>\u2018Kun je dadelijk terugbellen over een week?\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>85 \u2018De natuur hebben wij nu eenmaal\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>84 \u2018Korte bezoekjes zijn deftig\u2019, zei hij dan. Dus na een kwartier vertrok hij weer.<\/p>\n\n\n\n<p>83 Jan Sch\u00e4fer:<br>\u2018Is dit beleid of is er over nagedacht?\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>82 De zomers zijn kort, de natuur heeft haast.<\/p>\n\n\n\n<p>81 Marc Chavannes was een taalvirtuoos. Enkele hoogtepunten uit zijn oeuvre:<br>&#8211; Welkom bij de provincie als Projectbureau Lastige Zaken WDHNK (Wat Den Haag Niet Kan). De huisstijl is er ook al: het Rijkslogo ondersteboven.<br>&#8211; Het vriest hier vijf graden, maar door de \u2018chill factor\u2019 is het veel erger, zegt de weerman in zijn gezellige trui met opgenaaide wolkjes.<br>&#8211; Het \u00eds lastig bij de stembus appels met peren te vergelijken, maar dat is de essentie van parlementaire democratie.<\/p>\n\n\n\n<p>80 De Boerhaavekliniek werd ook wel de&nbsp;<em>Baarhoeve<\/em>&nbsp;genoemd.<\/p>\n\n\n\n<p>79 Mister Speaker tegen een opgewonden Lagerhuislid:<br>\u2018Als u zich niet goed voelt dan is het nu tijd om uw pillen in te nemen\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>78 Nooit vergeten je eigen slingers op te hangen.<\/p>\n\n\n\n<p>77 Theo &amp; Thea;<br>\u2013 Dokter Zuurbekje; \u2018Slikt u die zetpillen wel?\u2019<br>\u2013 Theo constateert een gecombineerde probleemhuid.<br>\u2013 \u2018Hoe gaat het met uw angst voor kaas?\u2019<br>\u2013 \u2018kakelzacht\u2019 &amp; \u2018antiroest extract\u2019<br>\u2013 \u2018Met Pivit Plus nog nooit zulke schone strepen gehad op mijn koelkast\u2019<br>\u2013 \u2018Mijn naam is Eenvoud Eisnijder\u2019<br>\u2013 \u2018Ik laat mij niet beledigen in mijn eigen deurpost\u2019.<br>\u2013 \u2018Dat gebakje komt nog van de O-I Compagnie\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>Peter van der Poot kondigt een documentaire aan over \u2018intermenselijk leed\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>Theo &amp; Thea;<br>\u2018Help!.. Er is een desinfecterende ziekte uitgebroken!\u2019<br>\u2018Dan ga ik meteen een massagraf graven in de achtertuin\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>Creatief met Kurk;<br>\u2018Het basismateriaal is kurk. Vooral handig voor eenzame mensen, omdat zij meer drinken\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>Theo (Arjan Ederveen) en Thea (Tosca Niterink) speelt zich deze lijzige dialoog af:<br>\u2018We moeten iets doen.\u2019<br>\u2018Ja, we moeten iets doen. Doe iets.\u2019<br>\u2018Ja. Doe iets.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>78 Briefje op de voordeur:<br>\u2018De cursus omgaan met tegenslagen gaat vandaag helaas niet door\u2019. (Herman Finkers)<\/p>\n\n\n\n<p>77 Nick Asselt zingt: \u20181 day ago\u2019. Een Jongen zegt:<br>\u2018Ik moest er van huilen om dat me oma op dit nummer is gestorven\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>76&nbsp;Heinrich Heine hatte in seiner 1823 ver\u00f6ffentlichten Trag\u00f6die \u201cAlmansor\u201c geschrieben: \u201cDort wo man B\u00fccher verbrennt, verbrennt man auch am Ende Menschen.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>75 \u2018Het regent in Amsterdam, maar gelukkig valt het meeste er naast\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>74 Beleidsmedewerker&nbsp;op de radio;<br>\u2018Wij slaan geen blunder over\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>73 W.F. Hermans:<br>\u2018Ik verlang naar niets, dat voorbij is, terug\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>Mevrouw Hermans:<br>\u2019\u2026.Toe Wim, toch niet weer Ter Braak, h\u00e8?!\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;W.F. Hermans: \u201eDe mens is niets anders dan een met leven vergiftigd lijk.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Gerard Reve werd door Willem Frederik Hermans omschreven als \u2018de Don Juan van de veestapel\u2019, dit naar aanleiding van het feit dat God, volgens Reve, bij hem had aangebeld in de gedaante van een muisgrijze ezel, welk dier hij na een klauterpartij \u2013 de trap op richting slaapkamer \u2013 drie keer had bezeten in diens Geheime Opening.<\/p>\n\n\n\n<p>72 Louis van Dijk, pianist, na succesvolle kankerbehandeling:<br>\u2018Ik mag alles weer spelen van de dokter.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>71 \u2018Als alles gratis is en je niets betaalt, ben je z\u00e8lf het product\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>70 \u2018De elite is slecht in het uit handen geven van mooie dingen\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>69 Rechter tegen de gewelddadige kickboxer:<br>\u2018Een adelaar vangt geen vliegen\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>68 Pierre Bokma:<br>\u2018Mijn leven is een aanloop tot een sprong\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>67 Antonio Gramsci (1891-1937) met zijn \u201etijd van monsters\u201d: de oude wereld is aan het sterven, schreef Gramsci \u2013 in de gevangenis \u2013 en de nieuwe worstelt om geboren te worden.<\/p>\n\n\n\n<p>&#8220;De oude wereld sterft, en de nieuwe wereld worstelt om geboren te worden; nu is de tijd van monsters\u201d. Deze zin uit 1929, toegeschreven aan Antonio Gramsci<\/p>\n\n\n\n<p>66 De filosoof Gudde. Hij heeft niet lang meer te leven:<br>\u2018De dood beleef je als een ander sterft. Je eigen dood zul je nooit meemaken\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>65 Deelneemster Monique in Big Brother:<br>\u2018Nadenken vind ik zo onnatuurlijk!\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>64 Milan Kundera<br>\u2018De slaap is die kleine, zachte dood, lijkend op een pasgeborene\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>63 \u2018Een licht hysterische paniek komt bij me op\u2019 \u2013 Heel Holland Bakt<\/p>\n\n\n\n<p>62 Frank Snoeks \u2013 sportjournalist:<br>\u2018Je hebt van die dagen dat de werkelijkheid mooier is dan de droom\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>61 anders denken = omdenken<\/p>\n\n\n\n<p>60 Margaret Thatcher:<br>\u2018I always cheer up immensely if an attack is particularly wounding because I think, well, if they attack one personally, it means they have not a single political argument left\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>59 Hugo Brandt Corstius:<br>\u2018God mag het weten en wij kunnen het hem ook niet meer vragen, want Hij bestaat niet meer\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>58 Ethan van Woerkom-Ballyheigue (Ierland)<br>In \u2018Dekolonisatie universiteiten vereist meertaligheid\u2019 (8\/8) maken Cornips en Wesseling een belangrijk punt. Schrijvend vanuit de ervaring van mijn familie in Ierland merk ik daarbij op dat elke taal in zijn ontwikkeling een onomkeerbaar punt kan passeren, waarna het irrelevant zal worden en gedoemd is te sterven. Begin twintigste eeuw werd het Iers (Gaelic) nog door een grote minderheid gesproken \u2013 tegenwoordig wordt het praktisch niet meer in de dagelijkse omgang gebruikt. Dit ondanks het feit dat de Ierse taal na het vertrek van de Engelsen in 1922 met grote passie is bevorderd door de onafhankelijke staat Ierland. Dit kwam doordat het Iers zijn positie als statustaal toen al had verloren aan het Engels, waardoor er voor de sprekers geen sociaal-economisch voordeel kon worden behaald door hun taal te blijven spreken. Mijn Ierse oma was de laatste Ierstalige in mijn familie. Tegenwoordig zien wij al dat in het academische- en bedrijfsleven nauwelijks nog waarde wordt gehecht aan het Nederlands. Ik mag hopen dat dit niet betekent dat het Nederlands al zijn point-of-no-return is gepasseerd. Wie van mijn nazaten wordt de laatste Nederlandstalige?<\/p>\n\n\n\n<p>57 Directeur Oomens van een verzekeringsmaatschappij:<br>\u2018Ik ga met jou niet in discussie, want ik weet er teveel van\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>56&nbsp;De Gaulle, in ballingschap te Londen, zei dat hij een lange, sterk gaullistische brief had ontvangen, waar de afzender boven aan had geschreven: \u2018Ik ben ervan overtuigd dat dit de censuur niet zal passeren.\u2019 Onder aan stond in paarse inkt: \u2018De censuur is het hier volkomen mee eens.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>55 De aanhangers van de IS zijn kruimeldieven die onder het mom van hun geloof hun criminele activiteiten voortzetten.<\/p>\n\n\n\n<p>54 Sjeng Scheijen over Diaghilev:<br>\u2018Nationalisme is het bijproduct van internationalisering\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>53 Belgische criticus:<br>\u2018Goede kunst begint daar waar de kunst van anderen ophoudt\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>52 Samenzweringstheorie\u00ebn vormen een belangrijke inspiratie voor mensen die moeite hebben de werkelijkheid te accepteren zoals die is. Iedereen is verdacht, behalve zijzelf.<\/p>\n\n\n\n<p>51 Andre van Duijn:<br>\u2018Op school vroeg de meester, hoeveel is 1 + 1 toen telde ik mijn bloemkole en toen wist ik het meteen\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>50 \u2018That is it\u2019, zei de schilder.<\/p>\n\n\n\n<p>49 Waar ga je naar toe? \u2026\u2026.&nbsp;Waar mijn schoenen mij brengen.<\/p>\n\n\n\n<p>48 We rommelen maar wat aan als we sterven.<\/p>\n\n\n\n<p>47 Piet Borst (82) \u2013 broer van de vermoorde politica Els Borst:<br>\u2018Op mijn leeftijd houd je vast wat je weet. Hoe je dingen eerder gedaan hebt. Een probleem oplossen op een nieuwe wijze is er niet meer bij. Mensen die zeggen dat ze geen verschil merken hebben geen ziekte-inzicht\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>46 Ik moest meteen denken aan een uitspraak als iemand zich niet zo goed voelt rond de herfst. Dan hebben ze \u2018last van de blaadjes\u2019. Mensen kunnen zich dan weemoedig en ongelukkig voelen zonder een echte reden. &gt; Helleke Demmers<\/p>\n\n\n\n<p>45 Mark Twain:<br>\u2013 \u2018Wagner\u2019s music is better then it sounds\u2019.<br>\u2013 Mark Twain vertelde dat hij niet naar de begrafenis van een gehate kennis kon, maar wel een mooie brief had gestuurd waarin hij het evenement \u2018goedkeurde\u2019<br>&#8211; Mark Twain: \u2018Wagner is beter dan zijn muziek\u2019.<br>&#8211; Mark Twain once said that \u201cHistory never repeats itself, but it does often rhyme.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>44 Pipi Langkous: \u2018Ik heb het nog nooit gedaan, dus ik denk dat ik het wel kan\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>43 Gore Vidal:<br>\u2018Andy Warhol is the only genius i\u2019ve ever known with an IQ of 60\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>42 \u2018Deze criminele nazisla-misten moeten worden gearresteerd voordat ze tot daden overgaan\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>41 \u2018Als kind uit een doorsneegezin \u2013 zonder hoogopgeleide ouders \u2013 heb ik me verbaasd over klasgenoten die het HAVO of Vwo-niveau niet haalden, maar het diploma wel.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>40 Jean-Pierre Geelen:<br>\u2018Dat een kunstenaar altijd beter zou kijken, is een platgetreden pad. Het ligt anders. De ware kunstenaar maakt van j\u00f3\u00fa een betere kijker\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>39 Egyptische vrouw:<br>\u2018Ik geloof in God en vertrouw op mijn gezonde verstand\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>38 Een junk is een looser, tenzij je Herman Brood heet. Een topsporter is een held, tenzij je Yuri van Gelder heet.<\/p>\n\n\n\n<p>37 B &amp; W van Hamelen.<\/p>\n\n\n\n<p>36 Chinese man in documentaire:<br>\u2018Mijn pijn houdt ik voor mijzelf, mijn vreugde deel ik met mijn vrienden\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>35 Je kunt iedere gedaante aannemen die je wil, of die nodig is te zijn.<\/p>\n\n\n\n<p>34 Bij Jan Dibbets vermomt het&nbsp;<em>hoe<\/em>&nbsp;zich in het&nbsp;<em>wat<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>Jan Dibbets:<br>\u2018Als Monet het Hollandse Licht schildert is het een bonbondoos. Het zijn schitterende schilderijtjes, maar het is wel van Oma\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>33 &nbsp;\u2018Het enige dat&nbsp;<em>het oog begrijpt<\/em>&nbsp;dat is&nbsp;<em>verschil<\/em>. Verandering verhoogt het bewustzijn. Kunstenaars hebben dat bewustzijn weergegeven\u2019. (Dibbetiaans door Jan Andriessen)<\/p>\n\n\n\n<p>32 Andre Hazes:<br>\u2018Zij was een schoonheid in al haar pracht\u2019.<br>Hazes is de bases.<\/p>\n\n\n\n<p>31 Dick Nanninga, voetballer WK Argentinie \u201978, over de junta:<br>\u2018De kogels kop ik terug\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>30 \u2018Don\u2019t go gentle into the good night\u2019, Dylan Thomas<\/p>\n\n\n\n<p>29 Ischa Meijer:<br>\u2018Ik had gehoopt op geouwehoer, maar dit komt aardig in de buurt\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>28 \u2018Het slot van de wedstrijd valt in de laatste minuten.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>27 \u2018Nou, uiteindelijk kon ik de kanker krijgen: dat woord kennen ze dan weer wel\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>26 \u2018Wegens de Dodenverdenking is de winkel gesloten vanaf een uurtje of twaalf\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>25 Midas Dekkers;<br>\u2018Blote vogeltjes kijken\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>24 Groucho Marx;<br>\u2018These are my principals and if don\u2019t like them I have others\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>23 Aan de telefoon:<br>\u2018Hun doen dat anders als ons\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>22 Lerares op de Basisschool over de komende Cititoets;<br>\u2018Ik ben nog zenuwachtiger als hun\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>21 Loes Luca:<br>\u2018Wij zijn manisch creatief\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>\u2019Daar kun je rustig naar gaan kijken. Je hoeft je voor mij niet te schamen.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>20 Ellie Lust, politievrouw:<br>\u2018Al is de pannenkoek nog zo dun, hij heeft altijd twee kanten\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>19 \u2018Er gebeuren hier dingen, maar waar gebeuren geen dingen\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>18 De filosoof Jaap van Heerden:<br>\u2018In mijn vorige leven geloofde ik in re\u00efncarnatie, maar nu niet meer\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>17<br>Annejet van der Zyl \u2013 4 Meitoespraak 2017<br>\u2013 Citeert een vrouw die Ravensbr\u00fcck heeft overleefd:<br>\u2018Wie het gevoel heeft dat hij veel krijgt kan ook veel geven.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 Over Heldhaftigheid:<br>Heldhaftigheid is geen keuze die je alleen in extreme omstandigheden wordt gemaakt. Het is een instelling die je hebt. Of het nu oorlog is of vrede. Of er nu een zwaarwegend beroep op gedaan wordt of niet. Het is een vorm van levensmoed, die zich net zo goed uit als je een gepest kind in je klas of een getreiterde collega op je werk probeert te helpen. Heldhaftigheid is ook niet ten prooi proberen te vallen aan angst, aan wantrouwen of diegenen die proberen dat bij je aan te wakkeren. Niet luisteren naar de cynici, naar de doemdenkers, naar al die mensen die ons proberen wijs te maken dat alles mis zal gaan als wij niet net zo zwart en wantrouwig gaan denken als zijzelf. En die zelfs blij zijn als er iets verschrikkelijks gebeurt, omdat ze dan kunnen zeggen: \u2018Zie je wel. Ik heb gelijk gehad!\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>Heldhaftigheid is genereus durven zijn in de wetenschap dat we in een van de welvarendste landen van de wereld wonen en dus veel te geven hebben. En het is ook bescheiden durven te zijn in de wetenschap, dat, zoals een befaamd Nederlands historicus ooit zei; \u2018Het enige dat we echt zeker weten over de toekomst is dat het toch altijd weer anders loopt dan wij nu denken\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>16 Fran\u00e7ois Ren\u00e9 Chateaubriand:<br>\u2018Gelijk de ijsvogel heb ik mijn nest op de golven gebouwd\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>15 Paul Eluard<br>\u2018Je me suis enferm\u00e9 dans mon amour, je r\u00eave. Qui de nous deux inventa l\u2019autre?\u2019 (1925)<\/p>\n\n\n\n<p>14 Wittgenstein<br>De dood is geen gebeurtenis van het leven. De dood beleeft men niet\u2026 Ons leven heeft geen einde zoals ons gezichtsveld geen grens heeft.<\/p>\n\n\n\n<p>Ludwig Wittgenstein,<br><em>1<\/em><br><em>Die Welt ist alles, was der Fall ist.<\/em><br><em>1.1<\/em><br><em>Die Welt ist die Gesamtheit der Tatsachen, nicht der Dinge.<\/em><br><em>1.11<\/em><br><em>Die Welt ist durch die Tatsachen bestimmt und dadurch, dass es alle Tatsachen sind.<\/em><br><em>1.12<\/em><br><em>Denn, die Gesamtheit der Tatsachen bestimmt, was der Fall ist und auch, was alles nicht der Fall ist.<\/em><br><em>1.13<\/em><br><em>Die Tatsachen im logischen Raum sind die Welt.<\/em><br><em>1.2<\/em><br><em>Die Welt zerf\u00e4llt in Tatsachen.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Laatste zin van&nbsp;Tractatus Logico-philosophicus (1918):<\/em><br><em>Wovon man nicht sprechen kann, dar\u00fcber muss man schweigen.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>\u201eWoorden zijn daden.\u201d<\/em><br><em>Origineel in het Duits:<\/em><br><em>\u201cWorte sind auch Taten\u201d<\/em><br><em>Bron: Ludwig Wittgenstein, Philosophische Untersuchungen, 1953<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Wittgenstein zegt in zijn Tractatus logico-philosophicus: het subject behoort niet tot de wereld, maar is een grens van de wereld.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p> \u201eDe grenzen van mijn taal zijn de grenzen van mijn wereld\u201d, zei Ludwig Wittgenstein.<\/p>\n\n\n\n<p>13 The Rime of the Ancient Mariner \u2013 Samuel Taylor Coleridge<br>\u201cWater, water, everywhere,<br>And all the boards did shrink;<br>Water, water, everywhere,<br>Nor any drop to drink.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>12 In hun wanhoop over de afnemende invloed, beroepen nationale overheden ( en sommige mediatycoons of politieke ideologen) zich op \u2018het Volk\u2019 om hun besluiten ( en meningen) te legitimeren en nog een illusie van steun te genereren. Steeds vaker stemmen de kiezers tegen \u2018het Volk\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>11 Drs. P:<br>\u2018In de hele met zijn allen van die dingen niet meer aan\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>10 Socioloog Richard Sennett:<br>&lt;Er is geen baas meer met wie&nbsp;ze persoonlijk contact hebben. Hun werkgevers zitten in Nederland of in Singapore. Iemand vertelde mij: \u2018We leven aan het uiteinde van de e-mail\u2019. Dat is geen bestaanswijze die je eindeloos volhoudt.&gt;<\/p>\n\n\n\n<p>9 &nbsp;Hans Wansink:<br>Net als Trump en Erdogan beschikt Macron over een ego in de grotere herenmaten.<\/p>\n\n\n\n<p>8 Kleuter: \u2018Als ik later groot ben ga ik met Mamma trouwen \u2026 Pappa vindt het ook goed\u2019.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>7 Oud-premier Ruud Lubbers;<br>\u2018Voor de voet weg moet dit probleemveld worden neergetunneld in een motie, om langs deze weg in lijn met de afspraken met het kabinet al zwaluwstaartend de pijnpunten snelstens ten bestens af te ronden.\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>6 Bertrand Russell \u2013 uit Why I am not a Christian:<br>\u2018The good life is one inspired by love and guided by knowledge\u2019.<br>Hij vond de dood ook een schande.<\/p>\n\n\n\n<p>5 &nbsp;\u2018Hola hup, hola hup\u2026 wij gaan bij een zelfmoordclub\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>4 Rudger van Castricum belt bij nietsvermoedende oude mensen aan met de vraag of hij mag binnenkomen voor het programma \u2018Man bijt Christenhond\u2019<br>Commotie bij kijkers.<br>Hij gaat zich de volgende dag verontschuldigen met een bosje bloemen;<br>\u2018Wij willen graag een bosje bloemen aanbieden, omdat wij het zo erg vonden dat wij bij u thuis mochten komen\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>3 Corrie Lokkerbol:<br>\u2018Ik hoop dat ik morgen dood wakker wordt\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>2 Frits Abrahams in NRC:<br>(\u2026) Toch geloof ik dat Bolkestein de waarheid spreekt als hij beweert dat hij Hayek nooit heeft gelezen. Hij heeft, vermoed ik, het een en ander \u00f3ver Hayek gelezen en toen een poosje gedaan alsof hij Hayek ook zelf gelezen had. We doen dat allemaal wel eens: eruditie veinzen. Ik doe het vooral tegenover mensen die steeds met opmerkingen komen als: \u201eJij zult ook wel alles van Proust hebben gelezen, in het Frans mag ik hopen\u201d en \u201eik hoef jou niet te vertellen wat de belangrijkste gedichten van Gerrit Achterberg zijn\u201d. Ik noem dat intellectuele afpersing. Iemand zet je het mes van zijn eruditie op de keel en als je eerlijk \u201enooit gelezen\u201d zou antwoorden, volgt de doodsteek. (\u2026)<\/p>\n\n\n\n<p>1 In de natuur herkent de mens zichzelf.<\/p>\n\n\n\n<p>0 No Hoax!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>784 De taal is een huis waarin je woont. 783 Mantra, opzet en plan:&#8211; Wat is er nodig om eindelijk te handelen nu vanuit Amerika het onversneden fascisme ons recht in het gezicht staart? &#8211; Anti kennis, anti intellectueel , anti welvaartsstaat, anti vrijheid, anti liberaal erfgoed, anti vrije markt, anti democratisch, anti humanistisch. Macht boven recht.&#8211; De oude wereld&#8230; <a href=\"http:\/\/ronaldruseler.nl\/wp-tekst\/de-zinnencollectie\/\">Read more &raquo;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-1026","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/ronaldruseler.nl\/wp-tekst\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1026","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/ronaldruseler.nl\/wp-tekst\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/ronaldruseler.nl\/wp-tekst\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/ronaldruseler.nl\/wp-tekst\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/ronaldruseler.nl\/wp-tekst\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1026"}],"version-history":[{"count":850,"href":"http:\/\/ronaldruseler.nl\/wp-tekst\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1026\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8634,"href":"http:\/\/ronaldruseler.nl\/wp-tekst\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1026\/revisions\/8634"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/ronaldruseler.nl\/wp-tekst\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1026"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}